接着又割凉州之地而别设节度使以泰宁兵镇守之，就此断绝了归义兵想要升格为河西节度使的驰念，然后议潮公亲身入朝想要令朝廷放心无虑；成果就此盘桓和蹉跎孑遗亡在长安；却又在归义兵的担当题目上留下来一系列厥后的忧患和内哄。
然后，他又在闻讯而来的西山王兴大寺在内诸位僧长、首坐面前，对六合并昆仑神山赌咒，将毕生为光复和弘扬西域乃至天竺之地暗灭的佛法，而极力以赴不吝此身。是以，当天跟着摆上街头随便取用的汤饼酒食，再度响起的乐器和歌舞声一向彻夜达旦的持续到了第二天去。
跟着于阗王都的重新安定和在任仅仅一日的宝树王再度退位，并且就此乘上一辆马车前去长安去对新朝“赔罪”；或许一辈子都再也没有机遇回到故乡。而曾经外逃求援的四王子尉迟罗摩，也毫不料外而又顺理成章的，在王都残存大臣、官吏和部领、百姓们的再三恳请下，由老太后戴上了鼠王金冠；就此成为了新一代的罗摩王。
是以，于阗前任的国主尉迟佤纳，情愿应大唐宰相郑畋之邀亲率健儿发兵助战中土定难，也何尝不是被其承诺重开商路在内的诸多前提所打动。只是现如充满讽刺意味的是，在前国主为此求之不得而身故兵败以后，而南下的商路却被重新翻开，而迎来了新朝的使者和更多东土各地的商旅。
毕竟，作为天山南北路的交汇处和丝绸之路上中外商旅必经的枢要、重镇；于阗国本身以塔克拉玛兵戈壁南端，河道打击而成的连片大小绿洲产出，能够赡养和保持的口民数量毕竟是有所上限的；是以，作为于阗国赖觉得支柱的财产，除了传统的玉石开采和贩售以外，就是为东西络绎来往的各方商旅，供应食水补给和落脚的办事行业了。
但是，在东城楼上见到了城外这支人马的鼎盛军容和兵甲精美以后，左大臣又开端光荣本身没有赶上主动出城迎战了；不然，以方才安宁下来的这些人马，只怕在野战中底子抵挡不住这些新胜失势的外军了；毕竟是订交多年好几代人而相互非常熟谙的归义兵。
如许，发兵动众远道而来的这支外军，在久攻不克又难以长持，另有外来威胁的环境下，就只要引兵而退一途了。如许他起码能够光复一个相对残破的于阗国土，而渐渐的重新运营和生聚气力。只是当他在做如此雄图了望之际，却见一名被和本身的家将部曲，派到各处城门监押的王城卫士，倒是慌镇静张的驰驱而来喊道：
那是多么夸姣的期间啊，就仿如果大唐的荣光和恩泽，又重新来临在了这些西北孤忠臣邦的身上。但是好景不长，没几年归义兵的拓张脚步就被迫停止了下来，因为身为唐舅之国的朝廷派出使者，限定归义兵在降服甘州回鹘以后，持续兼并和统治西州的回鹘各部。然后又将其册封为与归义兵平起平坐的臣属。
是以，仅仅是在于阗王城修整了七八天以后，一支变得更加庞大的联军再度出发；就此分兵两路，一起作为偏师的马队开端沿着横穿大漠（塔克拉玛干）的季候性河道绿洲，北上龟兹（国）镇故地且末（今新疆且末县四周）方向而去；而另一起伴跟着大量僧侣和商团的大多人马，则是沿着传统的商路向西往鸭儿看（莎车国故地）开出来。
是以，站在这个解缆点上，于阗国才气成为归义兵作为坚固和安定的传统盟友，而从张议潮起兵抵挡吐蕃开端，就始终支撑归义兵统合河西各路人马而成为一方稳定的权势和政权地点；究竟上，当年这个目标差一点就被实现了，追跟着归义兵使者的于阗王子和多量西域商旅，入朝觐见并且获得大唐天子的赐宴。
光是自草原西迁的回鹘各部就有甘州、西州和安西，各据一方各自为战的三姓；然后，又有漫衍在其间的党项、退浑（吐谷浑）、吐蕃、苏毗、鄯善、达旦等高原迁徙而来遗族；肃州龙氏杂胡为代表的本地土族豪强；又有由吐蕃奴役各族流亡者聚合而成的温末，分为东部、西部、南部三大群落。
然后，左大臣不由看着模糊有烟尘升起的方位，那边环绕着王城地点的喊杀声已经充耳可闻了。然后就在他气急废弛的亲身带队穿过东西横贯长街，想冲要进王城觉得死守之际，却又由头撞上了别的一伙前来报信的本家后辈：
正所谓是断人财路如杀人父母，一旦构成了呼应的好处链和民生根本以后，所谓浮泛的民主自在和掉队宗教的束缚，就自但是然淡化了影响。另一方面，则是作为西域最后的佛土，于阗海内这些年已经会聚了太多流亡而来的各国信士百姓；是以也形成了不小的社会题目和保存压力。
是以，不管是沿着昆仑山——祁连山——贺兰山南下河西走廊，还是迂回北庭境内走草原上的朝天可汗大道，都免不了被层出不穷的处所盘据权势所讹诈和掳掠；但这起码还是能够停止谈判的工具，至于能够遭受那些多如牛毛而流窜如风的胡匪沙盗，就此人货皆失的更是数不堪数。
以是，在这个时候已经没多少人想要为阿谁选错了阵营，而走上不归之路的国主做些甚么了。乃至就连世代遭到王室扶养和搀扶的佛门僧团，也是一样的事理。因为他们大多数人都被来改过朝的使者，所描画的答复西域诸多佛国，并且乘机反攻天竺祖地的巨大弘愿，所打动而不能本身了。
而这一次，王都臣民的反应和对于新王的推戴之情，就要比之前刀枪勒迫下的强颜欢笑，要更加实在的多了。因为，这位国主不但从传统盟好而互为抵角的归义兵处，请来了安定内哄的外援并且还能几近与处所百姓相安无事或是秋毫无犯；就算是跟随三位王子反叛的数百附逆之家，也只杀首恶放逐附从，又宽赦了很多被勒迫的。
毕竟，于阗国再如何强大也是建立在流域绿洲上的政权，其海内的生态承载才气毕竟是有所极限的；而三王子之乱的成果，多少也有这类堆集下来的冲突总发作的原因之一。以是当有机遇重归故里的时候，这些寄人篱下的流亡之民也是表示的主动效从。
然后，这位方才出炉的罗摩王，又很快换下了于阗传统的王服，而重新穿上历代东土大唐天子所赐赉的贵爵冠服，站在七凤楼前恭恭敬敬的当众接管来自长安新朝的册封和追授之礼，就此因循成为了第十一任毗沙都督府都督，以及聘请新朝驻军置镇觉得保境和护持商路。
他只要死守下去，然后比及大漠（塔克拉玛干）以北的九姓乌护、样磨、葛逻禄等突厥别种，接到本身派出使者的前提而出兵应援；至于曾经强大一时而力压各方的安西回鹘，只怕现在已然因为跟着庞特勤在东征中丧失惨痛，就连汗主本人沦陷在中原，而一样堕入了无主争位的内哄当中。
“宗长，大事不妙了，南角门被人翻开迎弟了。。”
但是起码他还对于死守这座王都西城颇具信心；因为作为安西四镇之一兼最大的城邦，这座周遭十数里而墙高四丈半的王城，已经又数十年未曾遭受过兵火的磨练了，哪怕是五十多年前于阗王在臣民的拥戴下，起兵摈除并击败了驻留的吐蕃监押使的时候，也是从内部一举成事的。
“大相，不好了，西门破了。。”
顷刻间之间好些收势不住的骑士径直撞在这些停滞物上，激起震天响动和怒骂，惨叫声，也血肉狼籍、死伤累累的滚卷成一团。罢了经冲出城外的左大臣及小部分跟随骑士，则是面如土色而绝望的看着从四野里的河沟、田渠里出现出来的漫漫伏兵。。
作为清心寡欲而修行自律的佛门中人，他们天然不会轻信赖何一个使者空口白牙或是口绽莲花的承诺和说辞；但是再加上浩浩大荡相随而来的雄师作为背书和见证，以及一样范围庞大的中土僧团和来自天南海北的商队以后，就很难再说出任何质疑和冲突的话语来。
“更何况，当年那那班定远以三十六人横行诸国，取其君，欲杀则杀，欲禽则禽，现在我们但是稀有万雄师可凭，另有一全部新朝为后盾啊！”
另一方面，则是因为跟着救兵到来的，鲜明另有多量来自东土的高僧大德和连缀不断的商团车队；是以，接下来的日子里，在王城表里的各大寺院当中，辨经兼祈福的法会是开了一场又一场；而各种如雨后春笋般接踵呈现的早市、小市和集市，也让王都表里再度闪现出了多年未见的繁华气象。
是以，从吐蕃统治治下光复以后，历代诸王就不遗余力的开端规复自古以来的河拢——西域商路；但是因为诸多汗青遗留题目的原因，都未能尽如人意就抱憾归天了；毕竟，跟着吐蕃崩灭以后，在统治过的地区内也留下来了大大小小的很多股权势。
而在行进的驮马行列中的一辆特别改装过的高轮大车上，现在已经是新朝第一大茶商的王婆先，也在对着同业的窦冒礼，也是曾经的东市第一家的窦乂先人说道：
这一刻，只感觉被平空当头一棒，将统统的抨击和野心都打得七零八落的左大臣，也唯有咬着牙齿喝令全数人马掉头，向着本身安排亲信兼半子扼守的南门驰驱而去；他要从这里逃出这处已经民气不平的王城，逃回到本身家属的世代运营的领地，位于西北的故镇蒲山城（今新疆皮山县）。
“归根结底，你若想答复祖业，不但是要有挣钱的手腕和勇于闯出来的机遇，也要有保住本身身家和维系身后子孙安乐悠长的名分和权位，二者缺一而不成啊！！”
特别是当他亲眼瞥见了另一支打着各色陀罗尼经和诸天护法旗幡，还上书“卫教护道”“弘法光复”的军队；只感觉非常的利诱和匪夷所思起来。这些字眼他都熟谙，但是加在一起却又让人不明白了。但起码他明白一件事情，如果本身强令城内这些兵马反击的话，或许就是不战自乱乃至是背叛相向的了局。
因为这些来自中土的僧众与他们构成了某种，无疑是既有合作又有合作的奥妙干系；如果他们不想就此被人取而代之的话，那就只要极力参与出来而为光复佛国尽一份力量了；而贩子和商团所代表的好处趋势，则是对代表了他们对于其间远景和将来的看好。
“更莫说现在不但没有匈奴普通的刚强，新朝之主亦是看重开边之功，主张力所能及者皆可扬威域外，只要你我这一起上事有所成，怕还没有册封之赏么？”
“不要感觉难堪，这但是堪比博望侯（张骞）凿空西域的豪举啊!”
就像大漠当中干渴之人所逢的甘霖普通的，自但是让丝路沿途的大多数报酬之所动。毕竟，自古以来作为东亚、东北亚传统贸易线上的绿洲城邦国度，几近都是仰仗中土这个大市场和资本产出地，而维系兴衰变迁的。就像是后代的一带一起普通的朴实事理。
但是，就在他在忠心的臣下、家将和部曲的簇拥下，以狼奔鼠突之势突入亲信兼半子扼守的王都南门内，又迫不及待的冲出城外的那一刻，从城门上俄然降下的带刺大铁栅和栏板，倒是将紧随他身后的大队人马给反对和围堵在了半弧形的小瓮城以内；
“自古夙来都是功名只向顿时取啊，但是现在我辈铜臭之人，也有机遇仰仗货殖通贸的本领得以封享爵禄的机遇，哪怕是最平常的民爵和士爵也好，那还不争相以赴啊！”