昔日的光荣变成残存在风雨当中的影象碎片。曾经铭记取盛唐昌隆的大明宫早已埋没在滚滚尘凡当中，曾经记叙着盛唐繁华的东西市早已消逝在汗青深处。唯有饱经沧桑的大雁塔仍旧仿佛一名垂老迈者冷静诉说着往昔的光荣。
长安三年（公元703年）正月月朔不过是冗长的汗青长河中长久的一瞬，可就是这个长久的刹时却影响了唐帝国而后近二百年的运气。
话不在多只要震惊心灵就会变得微弱有力。
就在这一刻，身在帝国都城繁华宫殿当中的至高无上的女天子武则天不会想到本身竟然与远在千里以外的边疆重镇营州柳城县（今辽宁朝阳市）一个破陈帐篷当中的浅显而又陌生的突厥女子阿史德产生某种奇妙的联络。
为了将敬爱的男人永久地留在本身的身边，她决定为他生一个儿子，可迟迟没法生养却成为让阿史德焦炙不安而又难以开口的难言之隐。
他出世时，“光照穹庐。野兽尽鸣”（《新唐书.逆臣上》）。
此时，不管是身在都城的玄宗天子李隆基还是远在边疆的张守珪无不为如何降服桀骜不驯的契丹族和奚族而一筹莫展。
固然阿史德在部落公众的心中是一个蒙着奥秘面纱并具有超2≠，天然力量的奇异女人，但是她也有着浅显人的喜怒哀乐和爱恨情仇。
此言一出，张守珪不得不重新核阅面前这个竟然能够说出如此豪言壮语的胡人罪犯。
谁也不会想到富强的大唐帝国的运气竟然会攥在一个名叫阿史德的突厥女人的手中。
在《水浒传》中，晁盖七星聚义想要掳掠生辰纲时之以是力邀白胜加盟便是因为他独一无二的长相。他那鄙陋的表面不轻易引发卖力押运生辰纲的军官杨志的狐疑和警悟。
科举无疑是泛博寒族后辈实现政治抱负最贵重的机遇。当然这条路对目不识丁的安禄山而言是天方夜谭。
这个婴儿就是今后赫赫驰名的安禄山。他将深切地影响唐帝国的汗青轨迹。每位大人物出世时都会呈现奇特征象，安禄山天然也不例外。
安禄山与堂兄弟安思顺和安文贞（两人均是安波注的儿子）颠末一番商讨后决定逃奔唐帝国，因为他们感觉开放的唐帝国能够敞畅度量，采取各个种族乃至各个国度的人，不过陌生的唐帝国也让他们感到一种莫名的不安，以是他们此次远行特地聘请了别的一小我同业。
因为拜火教在突厥族社会糊口中阐扬着不成替代的首要感化，巫师是突厥公众敬佩的神的使者。
营州此时已经离开唐帝国的度量。契丹族酋长李尽忠于万岁通天元年（公元696年）攻陷营州城。营州官吏们被迫借居在幽州（今北京郊区）办公。
关于这场风波产生的的时候。很多人轻信《旧唐书.安禄山传记》的记录，以为产生在开元二十年（公元732年）。
熟知六种少数民族说话的安禄山担负互市牙郎。唐帝国在边疆设立用于国际贸易的互市。而互市牙郎就是操纵说话上风拉拢两边成交的中间商。
为了全面部会那场闭幕大唐乱世的惊心动魄的事情，让我们剥去时候的纱幔，抖去汗青的灰尘，走进阿谁别态肥硕的胡人安禄山！
在存亡攸关的关头时候，安禄山揭示出本身的过人之处。他晓得自乱方寸只会丧失最后一丝自救的但愿。
关于科举测验的潜法则数不堪数，门荫是赤裸裸的“拼爹游戏”，而科举倒是暗潮涌动的“拼爹游戏”。
可只要翻阅史乘，我们就会对此提出贰言，因为张守珪直到开元二十一年才从西北地区的鄯州调到幽州事情。《新唐书》、《旧唐书》以及《册府元龟》对此均有记录。
巫师这个职业固然使得她过着衣食无忧而又受人尊敬的糊口，但是这统统都是要支出代价的！
安禄山地点的部族在部落争斗中崩溃了。曾经熟谙而又亲热的茫茫大草原现在却让他没法容身。
《唐摭言》中记录的一件事让我们不由为标榜公允、公道、公开的科举测验背后的黑幕赞叹不已。
安禄山因为盗窃别人家的羊被拘系了。惊骇不安的安禄山悄悄地等候着运气的审判。
在连缀不竭的疼痛侵袭下，阿史德忍耐着临蓐的痛苦。
“大夫（张守珪兼任御史大夫）莫非不想毁灭两番吗？那你为甚么还要棒杀懦夫呢？”
北魏建国天子拓跋珪出世时“其夜复有光亮”（《魏书.太祖本纪》）。如果这段记录不是瞎编的，只要两种能够要么是极昼，要么是流星。因为拓跋珪出世的处所参合坡（今山西大同阳高县西）间隔北极圈还很悠远。必定不会有极昼征象，那么只要一种能够，那就是流星划破夜空。仿佛白天。
张守珪不但开释了安禄山，并且将他留在军中效力。
张守珪的前任薛楚玉到了开元二十一年还没有离职，以是张守珪调任幽州的时候毫不会早于开元二十一年，以是《旧唐书.安禄山传记》的记录有误。北宋史学家欧阳修很能够发明这个弊端，以是他编写《新唐书》时并没有记叙详细时候。
阿史德必须保持处女之身，因为她的身材不属于她本身而是属于神，以是不答应任何世俗男人的玷辱与轻渎。可哪个少女不怀春？
但是通过当代考古发掘，阿房宫夯土层上底子就不存在包含瓦当在内的秦朝堆积层，并且底子没有火烧的陈迹。(未完待续。。)
东晋十六国期间汉国君主匈奴人刘聪的母亲生他的时候“梦日入怀”（《晋书》）。东晋十六国期间后赵建国天子羯族人石勒出世时“赤光满室”。（《晋书》）
安禄山为了本身的生存而驰驱繁忙着。不知是迫于生存铤而走险，还是接受不住引诱临时起意。三十而立的安禄山因为一次盗窃行动几乎招致杀身大祸。
大和二年（公元828年），太学博士吴武陵向主考官礼部侍郎崔郾保举大才子杜牧，并呈上杜牧所写的那篇脍炙人丁的《阿房宫赋》。
乱世藏危局
“不孝有三，无后为大。”没法持续香火是一个男人能够随便丢弃女人的冠冕堂皇的来由。
在唐朝，门荫、科举、荐举、入流和军功无疑是步入宦途的最首要的五种路子。
如此宏伟的阿房宫终究被项羽烧毁（楚人一炬，不幸焦土）。这让很多人唏嘘不已。
《李永定墓志铭》中有如许的记录：“（开元）二十一载，节度使薛楚玉差公（即李永定）领马步大人。”
门荫是“官二代”乃至“官n代”的政治特权。高干后辈能够按照父亲或者祖父的品级和进献直接获得官职。“门荫”这条路对出身寒微的安禄山而言只是一种遥不成及的期望。
“安禄山偷羊事件”应当产生在开元二十一年或者以后的某一年。
开元初年，正值唐帝国最为昌隆富庶的期间。而突厥各部落却堕入无停止的血腥攻伐当中。
当衙役手中挥动的大棒落下的时候，一个年青的生命就会因为这个小错误而过早地陨落。二十多年后的那场旷日耐久的兵变也会消弭在抽芽当中，但是小小的偶尔常常会窜改汗青的生长过程。
为体味决这个难言之隐，她怀着虔诚而又忐忑的表情向斗战之神轧荦山冷静地祷告着。斗战之神在尚武的突厥民族心中有着高贵的职位。
在山呼万岁的群臣呼喊声中。武则天体味到权力的快感。
行刑职员走到他的面前，筹办将他拖下大堂。拖向行刑地点。
按照前人的描述和本身的设想，杜牧用大气澎湃的说话勾画出阿房宫的壮美画卷。
运气奇异地让安禄山和张守珪这两个本来素不了解的人相遇了。一个是威风八面的封疆大吏，一个是身份卑贱的刑事罪犯。从两人的目光产生碰撞的那一刻起，安禄山的运气悄悄产生着窜改。
固然春情泛动的阿史德难以忍耐独守空房的孤单，可她的明智却奉告她必必要压抑内心深处愈燃愈旺的**之火。直到碰到阿谁让她如痴如醉的男人。
固然唐朝人不像现在那样对外语趋之若鹜，但是把握几门外语仍旧能够在就任时脱颖而出。
跪倒在地上的安禄山顿时吓得面如土灰。一个活生生的人竟然会因为盗窃一只羊而丧命。量刑确切有些太重，但是谁让安禄山赶上从严从重打击刑事犯法的“严打”行动了呢？不利的安禄山既不能提起上诉，也不必颠末极刑复核。
垂垂长大的安禄山开端自谋职业。而他的目光投向了日趋红火的边疆贸易。
此前她已经无数次地绝望过，而这一次她真的打动了上天。“难言之隐”竟然“一求了之”。
被豪情摆布的她将统统的清规戒律都抛到了脑后，与阿谁男人共度鱼水之欢。沉迷此中而难以自拔。
张守珪紧闭的双唇蹦出两个冰冷的字：“棒杀”。
跟着一声清脆的婴儿哭泣声，阿史德终究能够摆脱产子的疼痛，开启期盼已久的母亲生涯。
这句给力的话语竟然使安禄山古迹般地化险为夷。因为这句话震惊了张守珪那根最敏感的神经。
即便他饱读诗书并且学富五车，要想通过科举入仕也是一条非常艰巨的路，因为标榜“以才取士”的科举测验比拼的毫不但仅是才学。
她与其他女人独一的分歧就是身为突厥族巫师。突厥族女巫可不是很多人印象中走街串巷并且装神弄鬼的巫婆。
不知是偶合呀？偶合呀？还是偶合呀？而后不久，她竟然古迹般地有身了。
颠末简朴的审理，安禄山偷羊的犯法究竟清楚，并且怀疑人安禄山对犯法究竟招认不讳。
固然正视内涵和内涵美常常挂在很多人的嘴上。但是谁也没法否定表面的首要性。
当时，东北地区最强大的两个少数民族契丹和奚给唐帝国东北边疆带来极大的军事威胁。张守珪的前任薛楚玉就因不称职而被夺职。朝廷颠末一番物色将能征惯战的张守珪调来幽州。担负节度使。不过他来到全新的事情环境却接受着前所未有的压力。
跟着寺人一声烦复的“退朝”，武则天终究能够摆脱礼法的束缚，奔向随心所欲的自在糊口。
安贞节天然对安禄山等民气存感激，以是收留了无家可归的安禄山、安思顺和安文贞。
这小我就是安道买将军失落多年的宗子安孝节。安孝节的弟弟安贞节此时正担负唐帝国岚州别驾。安贞节与失散多年的哥哥团聚后不由喜极而泣。
这场突如其来的事情使得十几岁的安禄山顷刻间成熟了很多。在人生十字路口前，他不得不思虑将来将何去何从。而这个决定无疑决定了他今后的人生轨迹。
如果安禄山边幅平平或者像白胜那样丑恶不堪。张守珪天然会以为他不过是说说大话罢了，但是安禄山却长得身材魁伟。体形健硕。结实的形状和豪放的话语聚合在一起便带来强大的心灵震惊。这让求才心切的张守珪动心了。
阿史德没有想到本身的这个儿子竟然会在唐帝国的汗青上留下浓墨重彩的一笔，而武则天更没有想到这个素昧平生的小孩竟然会给她的后代子孙带来如此庞大的一场大难。
早在北朝时，这类“感光而孕”的传说便在北方少数民族中悄悄风行。
歪打正着的参军之路
唐朝，一个缔造过开元乱世的强大王朝，一个孕育出天可汗的强大帝国。安史之乱的俄然侵袭使得唐帝国转刹时便坠入痛苦的深渊。
共同的流亡生涯使得实在并没有血缘干系的三个堂兄弟走得很近，但是这三小我最后却挑选了分歧的人生门路。
张守珪到任后铁腕管理幽州。俗话说“新官上任三把火”，而安禄山不幸被张守珪燃起的熊熊烈火烧到了！