大师都在等韩艺的大唐日报。
不但如此，韩艺还出了一个鼎新掉队士科的题目，给大师做一个参考，题目就是，“籴甚贵，伤民；甚贱，伤农。民伤则离散，农伤则国贫！”如何去处理这个题目？
实在这一篇文章的题目就是答复了世人。
但是武媚娘这才下台多久，就立即考虑到百姓，那百姓当然拥戴武媚娘，武媚娘的名声也是越炒越高，之前怜悯王皇后的，现在多数都方向了武媚娘，至于乱不****百姓底子不体贴这些，归正李唐王室和士族阶层，都有这类征象，太稀松平常了。
实在韩艺不是来上课的，而是来休假的，他晓得现在如果在北巷，必定每天有人拿着科举的事来找他。
韩艺点明一点，此番科举改制，是完整合适大唐的根基战略，就是儒道并行，儒家思惟和道家思惟，你们都能够用，关头是要处理题目，哪家的思惟能够更好处理这个题目，那就用哪家思惟，你乃至能够不消儒、道，总而言之，就是要处理题目。
他真的太需求银行来帮他周转。
但是这个慈悲教诲基金会如何操纵呢？
这个设法早已经成型，为了逢迎这一股科举的民风，韩艺表白建立：武皇后慈悲教诲基金“，主如果武皇后但愿更多贫困家的孩子能够读上书，能够让士庶之间的合作变得更加公允。最具爆炸点的就是在正式建立的那一日，贩子如果捐二百贯以上，他们的子孙后代，皆能够插手科举。
韩艺做出的解释此番科举改制，寻求的就是一个公允，如果是考经义的话，士族把握着大量的经文，很多经文豪门看都没有看过，而士族都已经研讨透了，这上风太较着了，考时政的话，需求的脑筋，是能矫捷应用书中的知识，以及本身的缔造力，相对而言，对于豪门是非常公允的了。
而韩艺却说有这类设法的人，只是沉沦于权势，非贤者也，贤者六学不需求如许的人，实在制科一样也是朝廷需求的人才，“贤者六学”是能够造福于百姓的，韩艺已经阐述的非常清楚了，辨别就在于，进士科入仕是能够握有实权的，制科就相对而言这方面就比较完善。
恰是因为这一点，韩艺引出了第三个大师体贴的题目，就是“贤者六学”。
在这谈天的过程中，大师各抒己见，没有一个主导的设法，每小我的建议都是无益有弊的，大师都在取长补短，聊得是非常高兴，厥后长孙延、元烈虎也参与了出去，一向到半夜天，才结束这一堂课。
其二，制科的最大两个需求户，就是工部和户部，大师一看，挺不错的呀，没有大师设想的那么糟糕，因为工部和户部是朝廷两个最大的肥缺，一个管钱，一个费钱，现在那大明宫修得，工部都不美意义了，户部整天都给工部拨款。别的，工部、户部都是核心部分，也就是说通过制科一样也能够进入权力中间。
用这一个词来描述这一期的大唐日报是再合适不过了。
儒家中人固然有些不爽，但是他们也不好反对，没有人禁止你们用儒家思惟去考，你儒家后辈就用儒家思惟去考啊，你考不上你怪儒家思惟，别怪科举啊。
如此一来，制科立即就变得炙手可热的话题。
贵族精力已经垂垂影响到练习营的每一小我和每一个细节。
但是韩艺却在等沈笑、桑木他们将银行的筹办事情弄好。
但是到了现在，天赋的感化开端闪现出来了，有些人贯穿的快，有些人贯穿比较慢，工夫方面如此，理科方面一样也是如此，那些兵士出身的学员拖了大师的后腿，他们内心也都晓得，是以也是非常的刻苦。令韩艺欣喜的是，没有人催促他们，像崔有渝他们一向都在主动帮忙他们，大师没事的时候，就相互交换，相处的非常和谐。
就看你寻求的是甚么，韩艺鼓励一些有抱负，有抱负的人去考取制科，他乃至直接点明，当目前中官员很多都是沉沦于权势，贫乏真正有抱负和抱负的官员。当然，他也说了然制科长处在那里，其一，公允！新出来的学问，大师都不懂呀，大师都在同一条起跑线上。韩艺还特地在文章中挑逗着士族后辈，有本领就来制科跟豪门一较高低，看谁更加聪明。
但是，当今长安城内可没有人体贴他的买卖，科举改制还在持续发酵，不管是豪门，还是士族，都感到担忧，毕竟体味的不是很清楚，大师都在想，这个对本身是不是无益，朝中官僚，当然有渠道体味的更多，但是用嘴来传播，到了第一百小我嘴里，老是能够奇异的成为另一件事。
而第二个关头，就是对豪门无益，还是对士族，这个也是争辩不休。
这一则重磅动静为武媚娘获得了大量的民气，之前王皇后深居宫中，向来没有做过任何无益百姓的事，做了百姓能够都不晓得。
而大师对于科举最感到猜疑的就是学儒经，还是道经。之前儒道是分开考的，但是现在砍掉了明经科和道举科了，而进士科又以策论为主，考得是时政，那考肇究竟研讨道经，还是儒经。
开篇大唐日报就表露了科举改制的细节以及启事。
当然，萧晓还是没有呈现，请了个病假。
贩子也高兴呀，特别是那些豪富商，他们有得是钱，但是没有职位，如果捐款能够换来职位，能够让子子孙孙插手科举，那为甚么不捐，这是各有所需，这钱必必要花，他们就怕不给他们花。
重磅！
在练习营疗养了三日，韩艺才回到北巷，他终究开端了他的融资打算，就是建立人类汗青上第一家银行机构。实在临时来讲，他都不需求别人来存款，因为他是最需求存款的那小我，实在按事理来讲，他不成能会缺钱的，首要还是因为他比较节俭时候，不遵循经济规律来做，一下子展开这么多大项目，现在账房上就已经空了，万一出了个甚么题目，他救都不晓得如何去救，拿不出钱来，元家现在也拿不出甚么钱来，简朴来讲，他统统的项目加在一起，还不及南进打算的百分之一，哪怕是元家的经济气力都不必然能够对付的过来。
第二日，韩艺又考查了一放学员们的练习，现在他们都已经开端兵器练习了，关于皇家差人的工夫，比教兵士都要难一些，因为他们不是要去杀人的，而是礼服对方，但是暴徒能够会要杀他们，这可贵较着就进步了。
因为这些天两派合作的非常狠恶，很多士族后辈纷繁应战，这可不能怂呀，因为崔戢刃吹的那么大，决计不能胆怯，必须全方面压抑豪门，这才气证明士族。
最爱大唐日报能够就是这酒楼了。
这话一出，言论上是风向大转，这制科也挺不错的，并且朝廷是规定三年一考，可见朝廷也是非常正视制科呀。别的，豪门后辈立即就用制科来激士族，你们不是很牛吗，有本领来制科斗一斗，公允公道，大师都不会，要拼脑筋的话，我们豪门可不怕你，并且我们豪门也敢在进士科与你们合作。
时隔数日，新一期的大唐日报终究出来了。
颠末这一回斗争，大师都非常拥戴这“贤者六学”，但是现在朝廷却将贤者六学归于制科，豪门后辈感觉本身又矮人一等，对此是感到非常不满。
当然，这只是前半部分，前面另有更加爆炸性的消息。
题目就是，不管是白猫，还是黑猫，抓得住老鼠才是好猫。
这就引出这一期大唐日报最后一个重磅动静，就是有凤飞楼和第一楼合作创建的钱号将会进级为金行，而慈悲教诲基金会将会与金行合作，由金行来运作，并且金即将会比钱号多出很多停业来。但是并没有细心的先容，但是文章最后写明，三今后就是慈悲教诲基金会和金行同时建立的日子，以后会给大师带来更详细的动静。
这就是当下时政，现在农夫就面对这么一个题目。
其三，就是进士科合作太狠恶了，但是能够考取进士的也就那么几个，聪明人应当晓得审时度势，不要就光盯着进士科，你能够来制科尝尝啊，我们制科合作少，说不定能够大放光彩了。
但是关于这一回士庶之争，也就是点到即止，倒不是韩艺不说，只是长孙延、独孤无月不想问，大师聊很多数还是练习营的事。
道家的人非常同意，因为进士科和明经科都是儒经为主，现在是混为一体，不分相互，这就是公允啊！
历朝历代为了压抑贩子，贩子的后代是不能够插手科举的。
这让许敬宗、李义府等人是愁闷不已。
这一个个重磅动静，砸得大师是晕乎晕乎的，但是镇静呀，有话题聊了，全部长安城一片热烈，各大酒楼、酒坊、茶肆全数满座。
接下来就是“武皇后教诲慈悲基金”。
当然，韩艺也承认了一点，就是即便是考时政，士族也占有上风，因为他们父母都是当官的，对于时政天然清楚一些。
韩艺也没有多问，他晓得萧晓需求一个适应的过程，毕竟萧晓实在是太崇拜萧无衣了。
到了早晨，韩艺定时来到了讲堂上，固然好久将来了，但是今晚的课，倒是他一向以来都希瞥见到的讲堂，不再是他一小我站在上面瞎忽悠，上面一群人被他忽悠。因为他不感觉本身是一个教员，要他讲课，倒是挺难堪他的，他本身都有些不美意义。而崔有渝他们现在都已经有了本身的思惟，学会质疑的精力，晓得独立思虑，全部讲堂就是韩艺在跟他们谈天，聊聊士庶，聊聊律法，聊聊婚姻。
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幸亏有独孤无月和元烈虎这两个武学天赋在，一招一式，都研讨的非常详确，务需求做到能够庇护本身的根本上，将对方擒拿住，并且是以二人、三人、五报酬小组的团队练习，皇家差人必必要遵循团队精力，这是硬性目标，要表现在每一个细节上面。
这本来是为了均衡农商，赐与农夫极高的报酬，哄着大师都去种田。如果说直接答应的话，那农夫当然不欢畅，我当农夫有甚么好的，但是现在分歧了，现在是让贩子捐款给农夫的孩子读书，这农夫当然承诺啊。