对于典礼所需筹办的东西，思雅黎早就筹办好了。朱允炆派出的使者达到玛雅潘城的当天早晨，颠末狠恶的争辩科科姆家属就决定向朱允炆臣服，随即遵循使者的叮咛筹办各种百般的东西，此中有些他们没有，拿近似的东西勉强充数。幸亏朱允炆也不在乎。
“这真是功德，他们不是蛮横人，而是文明人，就不会随便掳掠。我们就能持续放心的做买卖。”
“这，孤不是大，孤固然是大祭司，但同时也是国君，掌管政事与军事，你今后不要将孤称为大祭司，称为‘王’或‘殿下’。”朱允炆说道。最后这两个词他是用汉话说的。
本日是他们来到玛雅潘城的第五日，朱允炆已经开端领受了这座城池，将堆栈都已经领受过来，内里的东西也都盘点结束，城表里到底有多少人也已经大略统计出来。
“既然此地没有吃午餐的风俗，孤本日中午就不必用饭了；但将士从墨西哥谷地一起前来，早餐吃得也未几，必必要吃午餐。你从速去筹办！”朱允炆对思雅黎叮咛道。
随即朱允炆踱着马匹，带领这不到四千将士从城池的大门走进城中，一起上统统将士都挺胸直背，排成整齐的行列，雄赳赳气昂昂的从城内最宽广的门路穿行而过，一向到为他们筹办的虎帐。刚才趴在城头上或自家房顶上察看他们的玛雅人都啧啧称奇的看着这些人：“瞧他们一模一样的衣服，瞧他们整齐的队形，瞧他们手里拿着的闪闪发光的长矛，不愧是能打败阿兹特克人与托尔特克人的大明人，这军队看着确切不一样。”
听到思雅黎承诺臣服，朱允炆松了口气：‘幸亏他主动表示臣服，总算不消兵戈了。’
他本想让朱允炆重视到本身的神采，出言扣问有何题目，然后他顺势说出题目地点，可却听朱允炆又道：“爱卿还需再筹办充足两千将士半个月的粮食。殷藩援助孤的两千将士过几日就要返回墨西哥谷地，所需的粮食可不能少了。”
将这些事情都做完，时候已经到了中午。朱允炆又问道：“思雅黎爱卿，不知午餐是如何安排的？孤与诸位官吏吃的差些没甚么，可将士们必然要能吃饱。”
他本想否定本身是大祭司，只说本身是王。但一来冒然如许说，思雅黎多数不会了解；二来，大明的天子与藩王也卖力祭奠，祭天、祭地、祭祖以及祭奠某些神祗，说是祭司也不美满是错的，最后还是决定如许说。
“可他们如果不是蛮横人，有本身的神灵，岂不是就要将我们崇信的神灵从神庙中赶出去，乃至推倒神庙重新制作？”有人惊呼道。
“既然如此，就不能遵循陛下教养西南蛮夷的体例来教养他们，而是用陛下教养永藩女真人的体例教养他们。”
待典礼结束后，朱允炆对思雅黎说道：“既然你已经臣服，顿时将城中官员、吏员、差役、百姓、商贾、军队等黄册交出，统统官府所属兵器、粮食、布匹等堆栈一并封存，待官员盘点。”
“顿时贴出安民布告，晓喻官吏、百姓、商贾等不必惶恐，孤乃是为教养汝等而来，并非压榨本地百姓，伴同孤而来之官吏、将士也不成骚扰百姓、商贾，如果有人不平从孤的号令骚扰百姓，可报之于孤，孤必不轻纵了此人。”
“六叔，”朱允炆又看了一眼朱柏，持续说道：“十二叔，固然神鬼之事乃是虚妄，可毕竟此地的百姓愚笨，崇信神祗，侄儿虽想要用儒学教养他们，但也知这不是一朝一夕能做到的事情。在将他们教养前，不如临时答应他们持续祭拜神祗。”
“可即便如此，也会有一部分神灵被从神庙中赶出来！”还是有人叫道。
“这如何行！”很多人同时叫道。
“他们也能出产布匹，另有本身的笔墨？”别的一人惊奇的叫道。
“并且他们固然很能兵戈，就连托尔特克人与阿兹特克人也打不过他们，但不是蛮横人，传闻也有本身的文明，有本身崇信的神灵，也能出产质地良好的布匹，乃至另有本身的笔墨！”
“幸亏他们没有放纵兵士掳掠。”一个家里开的作坊在城外的人大声说道：“我的作坊里还放着很多布匹，如果放纵掳掠必然会被抢光的。那但是这几个月来我赚到的统统钱和几个订单的预付款。如果都被抢走了，我只能投海他杀了。”
……
“……”朱允炆连续叮咛了很多事情。他的本地话说得不太好，不但带着浓厚的墨西哥谷地口音，并且就算以墨西哥谷地口音作为标准衡量，发音也与本地人的发音南辕北辙，属于雅思或托福测验这一项根基零分的程度。必须有人停止翻译。
在此次宴会结束后三人聚在一起闲谈，朱桢就向朱允炆提出：‘该当将除了主神、羽蛇神和月神以外的别的神祗从神庙中赶出，今后不再祭奠，也不准人暗里祭奠。’可朱允炆却给了他如许的答复。
‘看来此地的粮食产量也不高，乃至还不如中原，就连如同科科姆家属如许的本地最高贵之人也一天只吃两顿。’朱允炆随即想到。
“你固然没去过永藩，但也该当晓得永藩是如何做的。允熞并未创办任何儒学，而是来到永明城后不久就兴建了一座道观，任命武当山的羽士主持这座道观，每年拨给很多财帛，本身也信了玄门，命令统统官吏、将士不得获咎羽士，支撑羽士去女真人的村庄布道。”
“传闻他们崇信的神灵与我们崇信的神灵也有一样的，不会将统统的神灵都从神庙中赶出。”刚才说大明子民是文明人的那小我又说道。
“你说得对，不群情了，等着看大明人会将甚么神灵赶出来。到时候再说。”
不过大多数人都有些担忧。只信奉少数几个神的人毕竟很少，大多数人都同时信奉很多神灵，是以对大明人能够将本身崇信的神灵从神庙中赶出来很担忧，世人纷繁群情起来。
“是，高贵的王。”思雅黎承诺一句，但面露苦色。尤卡坦半岛上的玛雅人文明已经到了仆从社会末期，仆从的人数很少，大多数人都是自在民，固然也会对自在民征税，但玛雅人的当局也并不完整，税收又要优先用于科科姆家属的人豪华的糊口，官库内里的粮食可未几，保持现在的官吏和军队范围节余已经未几了，俄然一下子多出三千多张嘴，还得一天吃三顿饭，必定供应不起。至于将他们家属藏有的粮食拿出来，开甚么打趣？吃到嘴里的东西如何能够吐出来？
“王或殿下？”思雅黎反复一遍，感觉王提及来比较轻易，又道：“是，高贵的王。”
可没想到思雅黎一脸惊奇的反问：“午餐？大明人中午也要用饭？”
“是，高贵的王。”思雅黎又承诺一声，回身退下筹办粮食去了。既然这不到四千人中的一多数过几天就要分开，那粮食或许还够吃；何况即便不敷吃，也等着这两千人分开后再和他说比较好。
“用儒学教养蛮夷，岂会有题目！”朱允炆却还是信心满满的答复。
“统统将士均在虎帐中，无孤的号令不得出营；官府之官吏在孤派去官员前持续遵循畴前的章程办事，俸禄也暂按畴前的俸禄发放。”
不过朱允炆也不消考雅思或者托福，正相反，是本地人需求考雅思托福；思雅黎一边听着翻译的话，一边在心中想着：‘不晓得大明人的话好欠好学。传闻他们已经进入墨西哥谷地一年多了，也开端教诲本地人学习本身的说话。并且传闻他们能制造一种非常简便，大明人称为‘纸’的东西来写字，该当也有效于学习大明说话的誊写着大明笔墨和说话如何发音的纸。明日从这个大祭司手中要一份出来，看看好欠好学。不过非论好欠好学，都得学。’
这些都理顺了，朱桢与朱柏感觉他们持续呆在这里也没甚么用处了，因而提出告别。朱允炆当然会挽留，但见挽留不得就设席送他们。
随后就是停止臣服典礼。朱元璋期间制定过本国之君臣服的礼节，此时降一格将接管臣服之人从天子变成藩王，又按照汉洲大陆本地的文明略作点窜。
朱允炆一愣，这才想起来汉洲大陆的蛮夷一天都是只吃两顿饭，上午巳时中一顿，下午酉时月朔顿，没有吃午餐的风俗。
他这里正想着，朱允炆已经将事情叮咛结束，想了想又说道：“你放心，既然你情愿向孤臣服，孤毫不会薄待了你的家属。孤任命你为我亳藩右相，可设立王相府任命官员，措置政事。”
大师群情了好一会儿，从城中行进的大明殷藩、亳藩的将士早就完整从这里走畴昔，乃至都已经在虎帐中安设下来，大师还在群情。可这时有一人俄然说道：“我们在这里群情又有甚么用处？等大明人过些日子会将甚么神灵从神庙中赶出就晓得了，在这里会商的再热火朝天也没有效处。”
“你在这里也应当如许办！”朱桢减轻语气说道：“此地蛮夷就如同永藩的女真人普通。”
“允炆，”听到这番话，朱桢当真的对他说道：“你之前在墨西哥谷地，莫非没有见地到此地的蛮夷有多么愚笨？在我看来，他们比大明西南的蛮夷还要更加愚笨，就是西南的蛮夷也不像他们如许崇信神祗。”
“这类来自西边的蛮横人打过来的时候不是都要大肆掳掠一番么？他们如何不掳掠？”另有人迷惑的说道。
“侄儿觉得，六叔这话有些公允。”朱允炆说道：“此地的玛雅人有城池、能织布、莳植玉米，乃至有笔墨，岂是与女真人普通近乎野人的蛮夷？在侄儿看来，他们恰好与西南的蛮夷一样。既然与西南的蛮夷一样，就应当设立儒学来教养他们。”
“他们可不是普通的蛮横人！”别的一人‘嘘’了他一声，小声说道：“几个月前我欢迎过一个从墨西哥谷地过来的贩子，据他说，大明人说本身是从西面间隔尤卡坦半岛很远的处所过来的，阿谁处所间隔墨西哥谷地也一样悠远，隔着西面的那片大海，出海后还要坐几个月的船才气到达。”
但朱桢的辩才不如朱允炆，说了一会儿也说不过他，反而被他说的找不到持续辩驳之语，有些气急废弛的说道：“允炆，你如许一意孤行，是会出题目的！”
“多谢高贵的大祭司。”思雅黎固然不晓得王相是个甚么官职，但从朱允炆与四周大明人的反应就能看出来这是个不小的官职，约莫是仅次于大祭司的祭司，当然要感激。
“顿时腾出充足四千将士居住的营帐或房屋，孤带来的这些将士需顿时安设；将城中最为宽广的官邸腾出。”
“甚么，你不把任何本地人信奉的神灵从神庙中赶出？”朱桢惊奇的对朱允炆说道。
“这，你说的不对。”朱桢又与他辩论起来。
……
他也曾经听允熥提起过：“一天只吃两顿饭是因为粮少人多，江南地盘肥饶粮食产量高，百姓现下也不太多，大家都吃得起三顿饭，但农闲时节乡间也有农户只吃两顿；北方很多处所粮食产量不高，百姓只能吃两顿，即便农忙之时也只吃两顿，只不过两顿都是干饭。”
“只要主神与羽蛇神不被赶出来就好，归正别的的神灵我也不信奉。”也有人如许说道。