“范先生你应当好都雅看汗青书了。秦始皇同一中国以后,第三年就带了齐、鲁的儒生博士七十人到泰山停止封禅活动reads;。筹办行封禅之礼时,儒生博士便群情纷繁,说当代天子封禅坐用蒲裹车轮的蒲车,以免毁伤山上的草木土石;要扫地而祭,铺上用菹秸做的席。所说相互乖异,难以做到。秦始皇一怒之下将他们全数斥退,本身乘车从山南登上泰山之顶去行封礼,并刻石歌功颂德,然后又从山北下来,到梁父山去行禅礼。这是汗青文籍当中明白记录的。”俾弥呼道。

“即便真是如此,但是这五枚玉符,在汉朝之前却从未有过任何情势的记录,这不很奇特么?”范剑南看了她一眼,随口道。

“即便是如此,你又是如何晓得的?”范剑南嘲笑道,“为了庇护五岳真形图的本相,既然秦始皇能够通过焚书坑儒,耐久以来瞒住了中国的史学家。你却为甚么会晓得?”

“哦?这倒很新奇,究竟是甚么规律?”范剑南皱眉道。“五次出巡,所选的时候都不一样。比方,秦始皇三十七年于岁首十月出巡,关东各地和都城咸阳地点的关中地区即将进入隆冬,以是,此次出巡挑选南出武关至去梦,在东南吴楚之地度过了寒冬和初春,至夏季始北行至渤海。与秦始皇二十八年一样,在最适合避暑的海滨之地度过了隆冬。秦始皇三十二年和秦始皇三十七年,游历代、雁门、云中、九原诸郡的时候别离是夏季和春季。”俾弥呼看着范剑南道,“你现在该猜到甚么了吧?”“四时循环,五德始终。”范剑南的神采终究变了一变。

“你嘴上说着不信赖,但是你却涓滴没有感到惊奇。看来你早就晓得了,莫非不是么?只是你的确还不太信赖这个说法。我晓得或许你的动静是来自易术理事会,但是我能够奉告你,我所说的统统更加可托。”俾弥呼冷冷隧道。

“那么,他究竟留下了甚么?”范剑南皱眉道。

“究竟上,秦朝术者当中,确切有人把这件事奉告给了秦始皇。那就是侯生和卢生两个方士。但是他们获得了甚么?始天子是胸怀天下的绝世雄主,其豪杰气势无人能够对比。但任何人一旦君临天下,都是没法放动手中权益的。他决不能让其他晓得这个奥妙的人活着,以是不但侯生和卢生必须死,就连并不晓得这一动静的无关人士,只要有怀疑也必须死!”俾弥呼缓缓隧道,“徐福是个聪明人,他挑选了远走外洋。”

“不然,他为甚么不回到中国,而甘心流落外洋?”俾弥呼嘲笑道,“你们中国人不是最看重故里故乡的么?”

...

“在他同一天下称帝的十一年间,共有五次出巡,按年初来记占称帝年份的近一半,如许高的出巡频次在中国当代帝王的交通行动团体比较中是排于前线的,也远远高于《尚书・尧典》所说天子“五载一巡守”的出巡频次。因为他在追随着甚么,而恰是这类追随在他第三次出巡博浪沙遇刺以后,仍然没有停止过。乃至在他死的时候仍然是在第五次出巡的途中。”俾弥呼淡淡隧道,“如此固执地五次出巡,不顾伤害,莫非真的只是因为喜好旅游?”

“我倒想晓得,为甚么你会比易术理事会更可托?”范剑南缓缓隧道。

“那又如何样,申明他去过泰山。但我却没有传闻过他去过其他四座山。”范剑南点头道。

“以是说,他东渡日本大要上是为了秦始皇寻求不死之药,实在倒是为了回避灾害。”范剑南缓缓隧道。

“这只是别史传闻,不敷为信。你说的这些有甚么真凭实据?”范剑南看着俾弥呼道。

“好。我们再来看。秦朝相沿颛顼历法,以十月为岁首,玄月为岁尾。由此考据秦始皇出巡的方向线路和路程时候。便能够发明秦始皇每次出巡的方向线路和路程时候,看似没有关联,但实在都有严格的内涵规律存在。”俾弥呼淡淡隧道。

“或许只是偶合罢了。”范剑南不觉得然地耸耸肩道。

c_t;范剑南神采安静隧道,“很有引诱性的来由,但是我并不信赖。( )”

“这太不成能。起首,徐福东渡,传说是因为秦始皇让他出海求取长生不老之药。如果他真的晓得五岳真形图中有如许的长生之术,为甚么还要远走外洋?直接把这件事奉告秦始皇就好了。”范剑南皱眉道。

“按照汗青记录,当时为秦始皇寻求长生之药的侯生、卢生两个方士暗害流亡。并且在流亡之前,还说秦始皇“刚戾自用,兼任狱吏,贪于权势”,未可为之求仙药。始皇晓得后大怒,遂命令拷问咸阳400多名方士,欲寻侯生、卢生。过后,将相干四百六十名方士全数坑杀。”范剑南皱眉道。

俾弥呼低低隧道,“天子封禅大典,何其昌大?秦始皇又是多么好大喜功之人?何况在如许的场合,不是人越多越能见得他天子之威仪么?他为何摒弃摆布侍从,单独乘车上山?并且他在剩下的时候以内,秦始皇前后五次巡查天下,萍踪所至,北到明天的秦皇岛,南到江浙、湖北、湖南地区,东到山东本地。这又是为了甚么?”

范剑南神采微微一动,沉声道,“焚书坑儒!你说的这小我是秦始皇。”

范剑南看着俾弥呼道,“那么他对五岳真形图的解释是甚么?”

“这就是另一个传说了。这个传说在你们中国也传播甚广,也是关于秦始皇,方士徐福东渡日本的传说。日本人以为徐福在日本的纪州熊野的新宫四周登岸,目前本地另有徐福墓和徐福神社,每年11月28日是祭奠徐福的日子。在日本的传说中,日本人以为徐福带来了童男童女、百工、谷种、耕具、药物及出产技术和医术,对日本生长起了首要感化,是以尊徐福为司农耕神和司药神。不过最为首要的是,他带来了未被秦火涉及的当代文籍。”俾弥呼看着范剑南道。

“这还是似是而非的传说。你为甚么会对这些传说坚信不疑?何况如果秦始皇当年决定搏斗知情的术者方士,起码也应当是在他把握了长生之秘今后。既然如许,他又为甚么会死?”范剑南嘲笑道。

俾弥呼嘲笑道,“或许在那之前并非是没有记录reads;。而是出于某种启事,有人把统统和五岳真形图相干的文籍全都付之一炬了。不但把这些文籍燃烧一空,乃至连传闻过这件东西的人,也个人正法了,总计四百六十余名。”

“五岳真形图是只是一把钥匙。”俾弥呼看着范剑南道,“通向长生之秘的钥匙。这五枚玉符和五座名山大岳相互对应,并非是没成心图的。在我们获得徐福和后代王重阳的传说当中,这雄镇天下的五座大岳上各一处极其隐蔽的地点。只要在某个特定的时候,才能够用对应的玉符所启动。只要当五岳之上的统统地点被启动以后,才会有机遇获得长生之秘。”

“本相!”俾弥呼安静隧道,“是一个不被大多数人所接管的本相。关于五岳真形图,徐福以为此中储藏着真正的长生之术。”

“有!”俾弥呼安静隧道,“据《日本国史略》提到:孝灵天皇七十二年,秦人徐福率童男女三千人,赍三坟五典来聘。福求药不得,遂留而不归。或云,止富士山。或云,熊野山,有徐福祠。当然这只是遍及为人接管的一种说法。实际上徐福能够成为得始天子宠的方士,因为他是一个高超的术者。并且和我们摩利天本道的前身,邪马台巫者有很深的渊源。”

“或许他喜好旅游。”范剑南耸耸肩道。

“现在你是不是应当明白一点了,长生之药的说法实在只是当时外人的猜想,实际上没有所谓的长生之药,只要长生之术。而这长生之术所关联的就是五岳真形图。只不过当时晓得这一点的人已经全数被秦始皇坑杀了。即便有一些闲散的流言,在秦法的森严之下,也没人敢多说。”俾弥呼淡淡隧道。

“我说过,这是一个很长的故事。”俾弥呼淡淡隧道,“固然五岳真形图见诸古籍的时候并不算太长远,直到汉朝才被记实在了多部文籍当中。但是你也看出来了,这几枚玉符的汗青远比汉朝更长远,乃至能够顺着这五枚玉符上的巫文一向追溯到上古期间。”

“是的,五术人的由来出自先秦方士,以是你对这个故事应当不陌生。而所谓的焚书坑儒只是后代儒家的歪曲之词,实际上秦始天子所坑杀的不是儒,而是术者方士!恰是因为此次事情以后,才导致多量的方士纷繁挑选藏匿官方,厥后逐步成为了五术流派。”俾弥呼淡淡隧道,“秦始皇为甚么要坑杀那些方士,你也应当明白吧?”

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