法灯禅师看着王宵猎，淡然道：“我自佛门弟子，有自家佛法，何必别处学去？施主听讲佛法，感觉索然有趣。我听施主所讲天道，又何尝不是如此？”
王宵猎看着法灯，面上不悲不喜，也不说话。一时之间，方丈室又堕入了沉默当中。
这句话与陈与义问的差未几。法灯禅师却道：“晓得便是晓得，有的时候说不明白为甚么晓得。我未见官人时，听你名字，心中俄然明悟，你是非常之人。本日见官人的时候，只觉天上一双大眼，看着人间万物。那双眼里，只见官人的影子。为甚么？没有为甚么！”
王宵猎道：“因禅师所说，事涉神怪，鄙人偏不信神怪！获咎！”
法灯禅师一时不语。过了一会，才道：“官人当立不世之功，与非我佛门之福，本来是两件事？是我混合了？官人一说，我也感觉压服不了本身。”
法灯禅师淡然道：“人间事有事理，总不该是错。仙佛鬼神在也不在，却不关官人信与不信。”
王宵猎低头想了一会，渐渐点头：“禅师这番话，却压服不了我。你说的诸般各种，慢说我能不能做到，做到了也与弘扬佛法无关。禅师，你说的乱了。”
可世上没有神怪，法灯禅师为何有奇特的感受？如何会感觉天上有一双大眼？莫非是佛法高深？
过了好久，王宵猎缓缓隧道：“是我不信赖禅师，逼你太紧了。”
法灯禅师道：“我也没说那是佛。”
王宵猎嘲笑：“若人间有佛，禅师请一个出来见一见。空口虚言，哪个信你！”
法灯禅师道：“施主，世人皆有佛性，大家皆可成佛。佛法传入中土千年，成佛者不知凡几。只是此佛非彼佛，不是平常百姓以为的那种神通泛博的人物就是了。”
王宵猎听了大笑：“明白了。禅师为何讲我非常之人，此时便有明悟！”
法灯禅师浅笑：“我说我晓得的，是施主在想。施主如何想，不是贫僧能摆布。”
一时之间，方丈室内再次堕入了沉默。陈与义端起茶杯，小口喝着，压下内心的震惊。
王宵猎低头思考，咀嚼法灯的话，心中渐渐有些明悟。很多事情，不能因为说的话像，就以为他们本身就很像。佛家和儒家，还是有严峻辨别的。固然这个期间佛家在引儒入佛，儒家在引佛入儒，两家还是有底子的不同。这类不同，使两家在熟谙天下、熟谙人间上天差地远。
一边的陈与义听得云里雾里。趁这个机遇问道：“敢问禅师，因何说防备是非常之人？”
王宵猎看着法灯，内心千回百转，不晓得是一种甚么感受。能够说，本身藐视了这个禅师。他不但不是本身先前以为的哄人的和尚，只怕还真晓得些甚么。
一边的陈与义只感觉额头出汗，心跳加快，口干舌燥。他没有想到，本日与王宵猎来鹿门寺，竟然会有这类诡异的事情。僧人丁出大言没有甚么，这类事情实在很多。王宵猎的反应波澜不惊，才真正吓到了陈与义。这申明，法灯禅师所说的话不是没有按照。
王宵猎道：“为何度牒在我这里，禅师就不要了呢？”
王宵猎俄然拿起茶碗，抬头一饮而尽。放下茶碗，沉声道：“禅师可知，鄙人固然读书未几，见地不广，心志却果断。这人间的事总有一个事理在，却唯独不信仙佛鬼神！”
法灯禅师道：“也不尽然。佛不但修来世，还愿当代了然诸般佛法，瞥见真性，以成佛陀。所谓大家故意，大家成佛。只是若人间安乐，世人被物欲迷了双眼，再见真性何其难也。”
法灯禅师道：“一字之别，天差地远！佛不是贤人，不辨别于世人，只是一种境地罢了。儒家的贤人却不是如此。贤人之为贤人，必是跟平常人大分歧！”
法灯禅师道：“施主是非常之人，当有非常之功德。这功德活着间，在万千世民气中，又岂在一佛门？我也没有甚么教施主，取《参同契》几句话，以赠施主吧。”
王宵猎想了一会道：“禅师是说，佛修来世，若当代大家安乐，便没有人入佛门了吗？”
“灵源明洁白，支派暗潮注。执事原是迷，契理也非悟。门门统统境，回互不回互。”
王宵猎点了点头：“我明白，佛法与其他教法分歧，佛也与其他神仙分歧。了然真性，得见如来者皆可成佛。只是禅师刚才所说，却不是如许的佛。”
想了好久，王宵猎只感觉头乱如麻。饮了一杯茶，对法灯禅师道：“如此说，我只能信赖禅师佛法高深。本日既有缘见面，可有教我？”
法灯禅师道：“因为他就是非常之人。本来如此，又那里有为甚么？”
法灯禅师叹了口气：“佛法弘扬，靠的是佛心慈悲，普渡世人。是知人间皆苦，欲渡众生往那无边妙境而去。官人来到这人间，救民于痛苦，欲成不世之功业。如许的人间，另有几人愿信佛法？若此生不苦，又何必祈愿于来世？官人或有大功于世人，却不是佛门之福。”
王宵猎对佛法所学未几，也不想把心力花在这上面。人间另有很多事需求本身去做，每一件都要破钞无数心力，那里来的时候坐禅参佛？
陈与义忙道：“如此多谢禅师！”
默念好久，王宵猎一鼓掌：“佛家最忌一个执字，我在这里想这几句话的意义，岂不是执？人间高僧大德，贤人贤者，孜孜不倦所求的，不过还是理与事罢了。理与事何分？世上本来如此！”
想了好久，王宵猎道：“曹洞宗是天下梵学大宗，必有其过人之处。鄙人痴顽，心力用于政事已觉不敷，那里来的精力去参佛呢？本日有缘，还请禅师随便教我几句，不虚此行。”
王宵猎默念这几句话，咀嚼此中意义。意义并不庞大，不过是事与理的干系，事是存在的，理也是存在的。佛家讲统统皆空，理与事终究要同一于佛性。这几句话的特别，在于指出固执于外物是不对，但理与事有回互干系。不睬解这回互干系，哪怕是契同于理，也不能说已了悟。
过了一会，王宵猎道：“敢问禅师，为甚么以为我是非常之人？凭甚么以为我当立不世之功？”
法灯神采稳定，淡淡隧道：“人间天然有天生慧根者，不管贫困还是繁华，不管刻苦还是安乐，其心自明，任甚么都遮不住双眼。只是这类人，是天生佛法，何必人去渡？佛法渡的，是活着俗欲海中挣扎而不自知者。人间安乐，此事就难了。”
室内沉默了一会。三人都冷静喝茶，没有说话。
“被物欲迷了双眼，便就成不了佛了？”王宵猎看着法灯，缓缓说道。
王宵猎道：“如此说，佛法岂不是跟儒家很多不异的处所？儒家说，大家皆有仁心，大家皆可为贤人。一小我人可成佛，一小我人可成圣，听来相差未几。”
王宵猎道：“为何？我也没有做过破坏佛法的事，也不筹算破坏庙门。”
何必强求？王宵猎不由皱起了眉头。是啊，人最首要的是做好本身力所能及的事情，又何必去强求呢？多少年后，转过甚来看，现在本身做的或许微不敷道，或者讹夺百出，又如何样呢？两世为人，王宵猎不管如何不信神怪。世上真有神怪，汗青如何会是阿谁模样呢？世上如何会有虔诚勤奋的人不得不辛苦劳作，偷奸耍滑的人坐享繁华呢？
法灯禅师道：“佛法又有何教人的处所？大家皆有佛性，佛法只是唤起佛性罢了。”
法灯禅师道：“我说过，官人是非常之人，当作非常之事。只是，于我佛门来讲，不是幸事。”
法灯禅师神采安静。拿起茶壶，给两人又倒满了茶。
天下就像一个舞台，我们被安排在这个舞台上演一个一个的角色，生旦净末丑，样样皆有。有的人是配角，有的人是副角，另有的人在扮演观众。走出这个舞台，会感觉本身在舞台上的模样猎奇特。但只要在舞台上，就不晓得我们在演戏，我们只要演好戏。
说完，向法灯禅师合十：“禅师所说佛法，与我没有多少缘分。在我想来，人间统统法，推不过天道二字！何为天道？天下本来如此，天下本该如此，天下就是如此！何故求法？道法天然。玄门虽称起自道家，却学不来道法天然四个字。天道何必去求？法天然罢了！这四个字，以赠禅师！”
穿越这么荒诞的事情都产生了，再呈现甚么妖妖怪怪也不奇特。法灯禅师说的没错，仙佛神鬼并不靠王宵猎信不信。存在就是存在，不存在就是不存在。
陈与义见场面有些难堪，道：“禅师，防备留住度牒不发，天然有其事理，不必多想。荆门一战捐躯的将士很多，百姓欲做一场法会，超度这些英魂。还望禅师移步下山。”
法灯禅师浅笑：“官人，我何尝说过不要？若官人愿给，我天然谢过。”
王宵猎晓得本身的事，并不感觉非常惊奇。一小我穿越千年，有一些端倪被人发明没有甚么。大丈夫行事，不能端赖这也别人不晓得，那也别人不晓得，只要本身一小我晓得。半点本领没有，端赖着比别人多晓得些一鳞半爪的知识，就想着无人能及。只是没有想到，是从一个僧人丁里说出来。
王宵猎道：“本来是你算定我不会给吗？”
陈与义听了一怔，不晓得法灯禅师是甚么意义。之前法灯禅师并没有与王宵猎见过，哪怕是这两年见王宵猎不管是管理处所还是治军都井井有条，也不该该如此说。
法灯禅师叹了口气：“施主为何就以为事涉神怪呢？人生在六合间，纤细如蝼蚁，有很多事情说不明白。说不明白就说不明白，何必强求？”
法灯禅师道：“此事陈运使专门来请，我已经承诺了。当时见庙门萧瑟，故意弘扬佛法，是以要了二十道度牒。只是不想襄阳没有，度牒全在制置手中，有些曲解了。即使没有度牒，我也不会回绝。”