宋军是如许，金军也是如许。
王青秀笑着摇了点头：“十月就要防秋了啊。我们定好日子，你就有空？”
王宵猎也是好久以后才熟谙到，学习并不轻易，想学好更不轻易。学得进，走出来，更不轻易。
王青秀喝了酒，夹了一片鱼片吃了。道：“你啊，就是想得太多。不想那么多，才气欢愉，才气感遭到人活一世的兴趣。对了，我嫁了以后，你就应当娶了。林官人那边但是焦急得很，问了很多次了。”
本年春季金军会不会大肆打击？关于这个题目，王宵猎与部属官员会商了很多次。最后的结论，大师还是偏向于不会。前次争夺西京，金军败得过分洁净利落。没有掌控，他们不会急着南下。
英美法俄日本不学了，学本身的新中国。既不睬解实际，也不研讨实际，学甚么呢？
欧洲的特性决定了欧洲产业化的过程，这个过程，与其他文明并不一样。真正的学习，必须真正搞明白欧洲产业化的过程，还要搞明白中国没有产业化的过程。学习好的，抛弃旧的，才气真正学好。而不是人家是那样，我们只要也那样就行了。之前的事情，哪个去管。
没有针对火炮而建立的研发、制造体系，没有军队深切的研讨，从体系到职员的窜改，火炮就只是一件能力大些的兵器罢了。一件兵器就能窜改战役，就想得有点多了。
恰是因为这类想当然的心态，而不去做踏结结实的研讨，才会得出这些匪夷所思的结论。并且还洋洋对劲，把这些昔经知识，传播倒全社会。
看着人家这也不错，那也不错，很普通。只要如许，我们才气晓得学习甚么。碰到一件事情，只会想出学着这家的模样，学着那家的模样，本身想不出来体例，那就不对了。
实在何止是牛肉和猪肉的代价。比如为甚么从宋朝以后中原政权的军队便常常不如游牧民族？崇文抑武、被汉人文弱文明腐蚀之类的说法，来自于我大清。只是我大清的最后，军队没有好到那里，乃至只要更烂。有的人就是咬着崇文抑武不放，乃至还洋洋对劲，感觉本身把握真谛。
群众当家作主，总有人感觉，这话说说罢了，实际不是如许的，并且也底子做不到。应当说，感觉本身做不到很普通，本来就不轻易。感觉本身做不到，以是世人都做不到，那就不对了。
一提及学习，就说要学英国的君主立宪，要学英国的大宪章，要学法国的大反动，乃至学俄罗斯，学日本。就是不好好想想，这些能不能学。人家汗青中那些真正有效的东西，又不研讨，到底想学甚么？
震惊王宵猎的，是因为《水浒传》里很多吃牛肉的，就以为宋朝禁宰耕牛，不吃牛肉。乃至编出水浒里写豪杰们吃牛肉，以显现他们有造反精力。这类研讨体例，真的可骇。
王宵猎道：“姐姐包涵。现在恰是风起云涌的期间，我处在风眼中间，不能未几想一点。”
想了一会，王宵猎道：“你们定就好了。再是繁忙，我也要成了亲再上疆场。”
看着王宵猎的模样，王青秀道：“弟弟又入迷。”
想到这里，王宵猎对王青秀道：“从建炎二年底到襄阳，现在想来，我做对了很多事，也做错了很多事。我说过很多精确的话，也说过很多弊端的话。我没有胜利，我胜利的路上。我没有找到精确的路，但我一向在寻觅的路上。”
说是学习，既不踏结结实地研讨产业化发源地欧洲的汗青，也不踏结结实研讨本民族的汗青，就会拍着脑袋喊标语。如许如何能学好呢？
开卷测验老是很欢愉，因为我们经历的都是简朴的测验。所出的试题，翻一翻书上都有，照抄就行了。如果不出如答应以照抄的试题，很多时候开卷测验更难。
如果金军有了火炮，能不能克服本身呢？王宵猎点头。在火炮的利用上，本身已经远远走在了前面。
即便本身现在做不到，也能够去学，去一点一点改正，去尽力做到。而不是因为做不到，就感觉这是错的，本身做到的才是对的。
王宵猎道：“因为我也不晓得向谁去说。姐姐就要嫁了，今后连向你说也难了。”
欧洲文明，从罗马被蛮族灭亡开端，便有贵族与国王，有凭借于地盘轨制的封建轨制。除这些以外，他们另有贩子，他们有工匠。这些，是游离于封建轨制以外，与中国事分歧的。
之前学过的东西有没有效？当然有效。只是这用处，不是人家说如何样，本身便能够如何样。而是必须按照本身所见到的天下，重新评价。畴宿世的学习中走出来，走一条极新的路。
王青秀道：“怕甚么。姐姐嫁了，你也娶了，天然有说梯己话的人。”
王青秀点了点头，没有多问。
王青秀“噗嗤”笑了出来：“你跟我说这些做甚么？”
就像明朝末年，明军不但是要有火炮，还要火铳很多火器。最后没有打败清军，反而成了清军手中的利器。
想到这里，王宵猎就想到了折彦质押送的火炮。本身是金军，就不会放过这个机遇。
王宵猎一愣。是啊，要防秋，本身会有空吗？如果金军大肆来攻，本身是必必要上疆场的。
如果能够，谁不想无拘无束啊，谁不想无忧无虑呢。每日里算计，事事谨慎，可不累死小我。
做了弊端的事，说了弊端的话，这很普通。王宵猎的知识也是从别人那边学来，不是本身凭胡想出来的，天然就有错的。既有知识体系的错，也有本身了解不了的错。
本身面对着如许的一个期间，一个汉人如猪狗，江山破裂，想活着都难的期间。不能够袖手旁观，只能够挺身而出，拯万民于水火。本身来自于那样一个期间，有人喊出了群众当家作主，统统欣欣茂发的期间。如何能够跟当代的帝王将相一样，只为本身的荣辱，而置民族国度与群众于不顾呢。
“或许吧。”王宵猎抬开端，看着天上的玉轮。会有吗？谁能够说得清呢。
姐弟二人一边喝酒，一边吃着菜，在这如水的月华里，说着本身家的闲事。这类轻松安闲的日子，王宵猎已经好久没有过了。而这，才是糊口，是王宵猎喜好的糊口。
在摸索的路上，有弊端很普通。千万不要把弊端当作精确，不准别人说你错。人就是人，不是一尊神像。不会说错的话，不会做错的事，必须被膜拜。一有人说你错了，就是不忠心，就是不虔诚，就要被抨击。
王宵猎道：“你嫁我娶，老是有很多礼节很多。定在十月吧，隔开两个月，甚么都好安排。日子你与王阿爹与林家定就好了，只如果我有空就行。”
晓得了火炮的重高文用，金军想方设法，想要获得火炮的制造体例。这几个月，不管是洛阳还是襄阳，乃至邓州都查获了多批金军间谍。只是王宵猎一向防得严，并且除了少数一小部分人，插手锻造的工匠只晓得一两道工序，金军一向没法到手。王宵猎这里不可，朝廷要的火炮天然就成了目标。
每种文明是分歧的。乃至文明也是有生命的。好久以后王宵猎才熟谙到这一点，熟谙到天下不是千篇一概，而应当是丰富多彩的。一样看电视，但有许很多多种电视，有许很多多种电视节目。一样是穿衣服，但是应当有各种百般的格式，各种百般的气势。不要走到那里都一样，要缤纷多彩。
如许学习，比及哪一天学得有些服从了，就会发明无路可走。阿谁时候想学习别人，学无可学。想发扬本身的传统，又已经全数丢弃。想斥地新的，发明没有人才。真正走入了死路。
对于王宵猎来讲，本身面对的局势很困难，但有效的质料并未几。想改革天下，需求本身的尽力。
如果本身也是那样，就申明本身无能，不配生于这两世。
王宵猎宿世学习的知识体系，是从西方文明引入来的。中国文明也学，只是大部分都被以为是弊端的，是要被攻讦的。讲思惟，必然要讲这类思惟的范围性，哪一部分是错的。
京西之战方才结束的时候，王宵猎及其本身的军队一时候声望大增，被以为是天下强军。过了几个月，大师都晓得了火炮，都晓得了火炮的重高文用，就不那么以为了。很多大将都在想，如果本身有了火炮，必定也是强军。朝廷派人来要火炮，也是这个启事。
火炮有没有效？当然有效。是不是像别人想的那么有效？当然不是的。
当代的物价，并不是没有质料可查。程民生的《宋朝物价研讨》，算是比较严厉的汗青书。从书中的质料，能够看出在都会猪肉代价比牛肉贵并不是甚么奇怪事。只是程民生本身，能够都受前面说法影响，不敢给出必定的结论。牛肉和猪肉的价，并不是没有头绪。随便查一查质料，1900年日本记录的武汉物价，羊肉160文，猪肉160文，牛肉80文，鸡160文，鹅140文，鸡蛋9文一个。猪肉比牛肉贵，在阿谁农业期间，实际上就是一个知识。而建国后固然没有天下的禁宰耕牛令，很多处所实在是有处所法规的。中国统计年鉴，直到1978年，牛肉代价才赶上猪肉。
而军队的构造、轨制、征兵、批示等等，这些实际的题目，很少有人踏结结实研讨。有人研讨了，一提出来就会遭到扑天盖地的进犯，乃至被人嘲笑。