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由於徐巿在寻觅灵药的过程中破钞大量财帛，惊骇面对秦始皇的雷霆之怒。故遁辞称蓬莱仙药虽能够获得，却总被大鲛鱼反对，是以没法到达神仙岛，要求增派神箭手及设备连弩对于鲛鱼。
妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经。皆遵度轨，和安敦勉，莫不顺令。
秋七月秦始皇驾崩秘不发丧，独胡亥、李斯、赵高及宦者五六人知，到八月丙寅（9月10日）至咸阳发丧，天下始知秦始皇驾崩，世人只知（八月）丙寅日为发丧日，却不知秦始皇死之详细日期。由於秦末烽火，秦朝史料多亡佚，司马迁多方寻访，得知秦始皇死於秋七月丙寅。秦始皇三十七年七月丙子朔，无丙寅日，八月丙午朔，有丙寅日。司马迁不做考据，将其写入《史记》，是《史记》一大败笔。
秦始皇同一六国后，先掉队行5次大范围的巡游，在名山胜地刻石记过，夸耀声望。始皇三十七年（前210年），秦始皇最后一次巡游返至平原津抱病。秋七月，行至沙丘平台，秦始皇驾崩，长年五十岁。
公元前206年，秦朝灭亡，此时桂林和象两郡的越人也趁机纷繁**，古蜀王族后嗣蜀泮在象郡击败别的骆越族的部落首级，以螺城（今越南河内市东英县内）为都城建立了瓯骆国，自称「安阳王」。(未完待续。如果您喜好这部作品，欢迎您来起点（250sy.）投保举票、月票，您的支撑，就是我最大的动力。手机用户请到m.250sy.浏览。)
到浙江边上的时候，水波凶恶，就向西走了一百二十里，从江面狭小的处所度过，最后登上会稽山祭奠大禹，眺望南海，在那边刻石立碑。
内饰诈谋，外来侵边，遂起祸患。义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。圣德广密，*当中，被泽无疆。
是以秦始皇应允徐巿的要求，调派弓手捕杀鲛鱼。从琅琊向北直到荣成山（今山东省荣成市），都未曾遇见鲛鱼，直到达到之罘（今山东省烟台市芝罘区）的时候，才射杀了一头大鱼，接着又本地向西进发。不过徐巿已经落空踪迹，秦始皇盼望获得的「长生不老药」，也始终没有到手。
固然项梁担忧项籍祸从口出，惹来族诛之祸，当即叫项籍噤声，但自此项梁对项籍开端另眼相看。
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公元前210年（秦始皇三十七年七月），秦始皇在沙丘平台（今河北省邢台市平乡县）去世，偶合的是，秦始皇的出世地点与去世地点，仅相距一百多千米。
天子休烈，平一宇内，德惠苗条。三十有七年，亲巡天下，周览远方。遂登会稽，宣省风俗，黔黎斋庄。
丞相李斯恐天下有变，乃秘不发丧，棺载轀凉车中。所至，百官奏事仍旧，宦者辄从车中可其奏事，独胡亥、赵高及宦者五六人知。诈为丞相李斯受始皇遗诏於沙丘，立子胡亥为太子。更加书赐公子扶苏、蒙恬，赐死。是为沙丘之变。此年七月丙子朔，无丙寅日，八月丙午朔，有丙寅日。八月丙寅（前210年9月10日）从直道至咸阳，发丧。太子胡亥袭位，为二世天子，天下始知秦始皇驾崩。
任嚣不久病亡，继任为南海尉的赵佗向岭南的横浦关（今广东省南雄市北）、阳山关（今广东省阳山县北）、湟溪关（今广东省英德县境内连江入北江处）等各关隘的军队传达了据险戍守的指令，制止中原的叛逆兵进犯，并藉机杀了秦朝安设在南海郡的官吏们，换上本身的亲信。
按照《史记秦始皇本纪》的描述，徐巿当时仍未渡海向东求取仙药，故推断与秦始皇会晤后。徐巿随即东渡大海。
由於信赖赵佗的才气，除了赵佗外，任嚣并没有将他的筹算奉告别人，厥后更将任命文书交给赵佗，让他代行南海郡郡尉的职务。
秦始皇以后从会稽山折回，路过吴地，阵容浩大。避居本地的项梁、项籍（即项羽）叔侄也看到，项籍更称「吾可取而代之」。
陈胜、吴广叛逆后不久，南海尉任嚣病重，临终前把时任龙川令的恒山郡真定县（今河北省正定县）人赵佗召来，向赵佗指南海郡虽位处偏僻，阔别中原，但占地数千里，傍山靠海，有险可据，能够凭此成为一州之主，并提到本身有堵截通往中原门路的筹算，以抵当中原流寇的侵犯。
秦始皇本作书命在上郡（今陕西榆林四周）监军的太子扶苏送葬，并继嗣帝位。但赵高勾搭始皇少子胡亥及丞相李斯，在秦始皇身后，捏造了遗诏立胡亥为天子，是为秦二世，并赐死太子扶苏。秦二世即位后不久，即发作陈胜、吴广带领的大范围农夫造反。前207年十月，秦始皇驾崩后三年，秦王子婴向楚将刘邦投降，秦朝灭亡。
《史记秦始皇本纪》这一段的记叙：出游，「三十七年十月癸丑，始皇出游。」；归天，「七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。」，秦历是以农历十月作为一年的开端，此年七月丙子朔，无丙寅日。
秦始皇晓得本身光阴无多，故命人写了一封盖上御印的信，给当时正在上郡（今陕西榆林四周）监督蒙恬军队的宗子扶苏，命扶苏回咸阳参与丧事，但是这封遗书却存放在中车府令兼掌印玺事件赵高的办公处，没有送达扶苏手上。
六王专倍，贪戾傲猛，率众自强。残暴恣行，负力而骄，数动甲兵。阴通闲使，以事合从，行动辟方。
沿着山东半岛沿岸绕行，秦始皇在抵逹黄河下流的平原津（今山东省德州市平原县）时，突发沉痾倒下。群臣晓得秦始皇忌讳「死」一字，是以不敢将死字挂在嘴边，但秦始皇的病情仍没有好转。
碑文除了歌颂秦朝的功德外，另有清算吴越之地民风的企图。据明末清初学者顾炎武的着作《日知录》载，春秋时越王勾践为反击吴国，鼓励生养以增加人丁，是以养成吴越地区百姓不重贞节的民风，故命人在碑文刻下「饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔表里，制止**泆，男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪，男秉义程。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清」一段。碑文全篇以下：
横渡长江后，秦始皇本地岸北上达到琅琊台。这是秦始皇第三次达到琅琊台。并在本地召见方士徐巿，间隔他初会徐巿的时候，已经有九年的光阴。
饰省宣义，有子而嫁，倍死不贞。防隔表里，制止**泆。男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪。男秉义程。
不久秦始皇在早晨梦见与海神交兵，海神的形状仿佛人，大惑不解下聘请某博士解梦，博士指海神一贯以大鱼蛟龙作斥侯，普通人是不会梦见海神的，不过秦始皇在祭奠方面对神灵恭敬殷勤，却呈现这类恶神，该当撤除它，然后真正的善神才会迎来。
群臣诵功，本原事迹，追首高超。秦圣临国，始定刑名，显陈腐章。初平法度，审别职任，以立恒常。
黔黎修絜，人乐同则。嘉保承平。后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。从臣诵烈，请刻此石，光垂休铭。─《史记秦始皇本纪》
天子并宇，兼听万事，远近毕清。运理群物，磨练究竟，各载其名。贵贱并通，善否陈前，靡有隐情。