这十四件玉器应当安然了。他固然不晓得为甚么鸟居龙藏不究查这事儿，但内心总算结壮了。
鸟居龙藏要分开蒙内之前的阿谁早晨，这个领导睡不着了！之前他跟着鸟居龙藏去考古，都是相对比较琐细的时候，并且获得的“标本”看起来感受不如何起眼。
同时，四周还漫衍着很多墓葬群，鸟居龙藏还发明了一些陶器和骨器，陶器大部分都是残片了。
而在结束了王府的西席生涯以后，鸟居龙藏并没有就此拜别。他带着这个领导，停止了最后一次也是最深切的一次考古！
按照笺纸上的说法，留下这些东西、写下这些笔墨的人，就是当年鸟居龙藏私聘的领导。不过，他没有留下姓名，自称因为帮忙倭国人取走过中原的东西，无颜留下姓名。以是，底子不晓得是谁。
而鸟居龙藏私聘的这个领导，是从小糊口在本地的汉人，精通汉字和汉文明。并且曾经到燕京上过新式书院，也曾经在王府待过。他当时刚结束父母的丧事，本要分开此地，恰在此时鸟居龙藏找到了他，并且他也对一个倭国人的所谓考查很感兴趣，就决定跟着“学习”一下。
上交清廷？当时势势混乱，满清朝廷被洋人搞得抬不开端来，光是不平等条约就签了多少？他当然不想上交。
当鸟居龙藏发明的时候，他已经带着这一箱子玉器跑了！
就是在红山，鸟居龙藏发明了一处大型墓葬！这是他三年来发明的最大的一处墓葬，就在这个墓葬里，他一共找到了十四件红山文明的玉器！
这个同窗家道本来就不错，在报馆混得也很好，干脆先容他也在报馆事情，还帮他租了屋子。他想了想，便在长安就此暂居。
当时还是清末，实在报纸的消息性很差，很多还都是书册性报纸，和期刊差未几，但即便是如许，打仗外界信息也必定比普通人多。
但是交给谁？他不熟谙文物界的人，也没有值得完整信赖的人。
不过，当时红山文明底子就无人所知，鸟居龙藏能开端研讨，就算是初创性的行动。
天快亮了，他终究做了一个决定！
在王府的任职期间，鸟居龙藏一偶然候就会到四周考古，也做了大量的条记。
本身一向私藏？也不当。
不过，这内里也说得很清楚，因为鸟居龙藏的考古活动没有深切地下，一开端的考查工具主如果空中和浅层次的当代遗存，以是获得东西还不算很多。
“大抵就是这么回事儿。”唐易一边看一边说，“不过，最后他对获得这批玉器的人，提了一个要求。”
他本来想去燕京，因为毕竟他在那边上过学，比较熟谙。但想了想，鸟居龙藏晓得他在燕京上过学，轻易清查。想了想，他上学的时候，最要好的一个同窗是长安人，厥后就在长安一家报馆事情。他便向西奔赴长安。
在报馆，他获得了动静，传闻鸟居龙藏已经回到了倭国，也没有传闻任何干于此事的风声。也就是说，这事儿根基畴昔了。
这一年，鸟居龙藏三十六岁，已经成为倭国驰名的考古学家、人类学家。
这十四件玉器是安然了，但是这小我却不晓得详细应当如何措置了！
红山，蒙语为“乌兰哈达”，意义就是红色的山岳，位于蒙内东部。这里另有一个斑斓的传说。传闻红山原名九女山，是因为九个仙女犯了天规，西王母大怒，她们惶恐失措打翻了胭脂盒，红色的胭脂散落到此处的山上，因此呈现九处红色山岳。厥后，九女山就被叫做红山。
这个传说，实在也从某个角度说了然，红山文明的首要社会布局实在是母系氏族，而晚期已经开端向父氏族过渡。
鸟居龙藏对这些玉器也最正视，陶器和骨器只是先装好，筹办先带走再说。但是这些玉器，却一一画图标记，还把统统的玉器都装在最坚毅的一个小箱子里。
东胡约莫是西殷勤春秋期间漫衍在蒙内东部的马背民族，当然属于游牧民族，其文明范例和红山文明的农耕文明完整不一样。
终究，鸟居龙藏来到了红山！
鸟居龙藏的老婆懂蒙语，这在很大程度上让他省了很多心。鸟居龙藏发明的环抱石头的当代墓葬，就是厥后专家们所称的“积石冢”，是红山文明的典范墓葬。而他当时，还想不到这是新石器期间的墓葬，以为是当代东胡人的遗存。
鸟居龙藏在这里停止了深切的研讨，终究，他分门别类清算好汇集的“标本”，筹办带走。
当然，最后的决定唐易他们已经晓得了，就是藏在这里呗。手书里说，之以是想到藏于此处，是因为报馆安排的一次陕北风土情面的调查纪行，发明了这么个处所。厥后，他又悄悄来了一趟。
他来中原，的确是只为了停止考古研讨。他作为一个倭国人，公开反对倭国侵华。1939年，他还被燕京大学聘为客座研讨传授，直到1951年才分开。这个阶段他是很苦逼的，中原人不睬他，倭国人也不睬他，他靠着典当过日子！
他们沿着锡伯河一起东行，一边探查一边向本地百姓探听。
借助王府的庞大影响力，鸟居龙藏在三年里的自在时候，几近踏遍了这四周地区的山川草原，发明了大量的当代遗存，当然，也取走了很多“标本”！
实际上呢，鸟居龙藏和其他倭国人有点儿不一样，如何说呢？他有点儿矗立独行，
这内里，最精彩，最首要的，无疑就是这十四件玉器！这位领导也很惊奇，没想到数千年前，竟然就有人能做出这么精彩的玉器！
这位领导不懂文物，但是这一批玉器却极大地动撼了他。他一早晨展转反侧，想着中原的老祖宗留下的这些东西，莫非就这么被一个倭国人带走？
这么一小我，不究查一个中原人“偷”走他在中原汇集的“标本”，也就轻易了解了。而按照厥后鸟居龙藏写的东西，也并没有提及这十四件玉器，而是重点提了陶器和其他玉器。