对啊，明天就是提拔的第二天了，这一顿酒喝的真是天昏地暗连时候都健忘了。但是这杨老伯如何精力这么好，像是打了鸡血一样，莫非这个期间也有红牛咖啡？
练功时候一长，忍度越长，气也越长。此时，如感慨人之气欲出时，放松小腹，心念降落，息亦降落憋闷之感便消逝，但迅即又至，依法再放松小腹，降落心念。初习肴如确感气憋不住了”，出气一口。练功时候一长，几次升潜次数亦可逐步增加。但牢记莫初习即憋悠长，总要循序渐进。每次吸气，吐气一次，即闭放一次为一息。出气后调匀呼吸再行吸气。每次练习，起码要七息，最多四十九息。修炼至息潜人腹，不急不憋，久久安然，则第二步功成。
就如许三人以后敞高兴扉谈天说地，除了鲁小鱼和卢晓余本身身上产生的奇异经历没有提及，其他的卢晓余和鲁小鱼晓得的知识和他们都是从桃源村出来并且是公输班先人的事情都与杨香武说了。又因为杨香武年纪与之前死去的杨老伯年纪差未几，又都遭到两人的恭敬，以是对杨香武对个热忱，也不叫他前辈，直接叫他老伯，杨香武也不见外，对这个称呼也不见外。
杨香武也说出很多他年青时候经历的一些事迹，此中就有一些是他劫富济贫，潜入那些地主豪绅家盗取宝贝的事情，以及他竟然还去过契丹和南楚的皇宫，就是因为没有熟谙的人带路，才没有斩获，以是此次到西夏来，操纵这个好机遇，先出来熟谙了环境再脱手。
“杨老伯，现在甚么时候了，我两好困啊，让我们再睡一会复兴来吧。”卢晓余打着哈欠说道，中间的鲁小鱼还在歪着头睡觉底子没有要醒过来的意义。
“嗯。”
潜息即为龟息，始人正功。坐式同上。此时振动鼻腔，深吸气。觉气人腹脐当中，吸端八分气便可，不要吸满。气进入腹中后，心念又下移，如同上式，宁心静气，住息。住息时可用数息法（并非数呼吸次数），仅默数。住息者对于初习者，必不风俗，顿时感觉气味憋闷，感受也上澎，气味上浮，废气欲出，胸咽憋闷。初练者便可出气一口，再吸气如前。
“时候不早啦！你们别忘了，明天公主就要出第二道提拔的题目了，如果去晚了，错过了提拔你们可别怪我啊。”杨香武一边清算着衣物带上随身设备筹办解缆一边答复道。
上面二法修成，始惨人定。姿式坐卧都可。纳降气味，守情意念于脐，诚意息全都忘怀唯有一灵知感存于脐内里空之窍，久久不动，渐入真定。真定即为龟息上乘工夫，但习之不易，《道家・太极门》诀：“于无而静，自但是定，无知有灵，乃人真定”。真定的饶界只要过来人方可贯穿。
卢晓余见杨香武看出本身的黑幕不觉有些惊奇，这老头确切有些目光，此次如果有他互助一同进入皇宫，说不定除了撤除西夏王李元日和太子李谅祚还能摸索一下西夏皇宫，这对于充满猎奇心的卢晓余来讲是非常等候的。
卢晓余一边唤醒睡得像头死猪的鲁小鱼起床一边向杨香武就教，“杨老伯，你是如何办到能在这么短的时候内就醒来，并且我看你还精力非常好，你不会是晓得明天有提拔比赛以是硬撑的吧？”
“那豪情好啊，我替这死猪弟弟鲁小鱼感激杨老伯了，等我把他拖起来，我们就解缆去城门那等待考题吧！”
“我如何会硬撑呢，想睡的时候就睡觉嘛，不过我和你们分歧，你们这都是普通的睡法，我有家传的龟息大法能够让我在短时候内就规复一天所需的精力，这个别例非常有效。你我都是有缘人，一会去那的路上，我就把这体例教给你们，保管你们受用无穷，今后再也不会因为睡觉迟误事情了。”杨香武慷慨地说道。
一起上，卢晓余一边拖着眼皮还在高低打斗的鲁小鱼，一边和杨香武切磋龟息大法的修炼体例。本来，此功是修炼内功的一门功法，别名“玄武定”“龟息真定功”，由用心、潜息、真定、出定四部分构成。
需求重视的是修本功定境后，因为真气前引，藏心纳息之故，常见身材前俯，双掌堆叠枕额成龟卧式。此为普通征象，随其天然，对气的修为大有裨益，不要惶恐。
当工夫达到“定境”时，收功之法就该当以“法”来把握。定时出定体例也很简朴。每小我手上有22个关窍：知名指根部枢纽为子时关窍，中指根部为丑时关窍，食指根部枢纽为寅时关窍，食指第二枢纽为卯时关窍。食指第三枢纽为辰时关窍，食指尖端为巳时关窍，中指尖端为中午关窍，知名指尖端为末时关窍，小指尖端为申的关窍，小措第三枢纽为酉时关窍，小指第二枢纽为戍时关窍，小指根部枢纽为亥时关窍，如果筹算练功在哪个时候“出定”，可将双手握拳，拇指尖扣住阿谁时候关窍，平放于腿上，则能够精确“出定”收功。
三人聊到天都亮了才呼呼大睡起来，幸亏杨香武多年练出的龟息大法，歇息了不到半柱香的工夫就精力抖擞了。他听到内里已经响起了公鸡打鸣的声音，响起明天上午公主顿时就要公布第二个提拔题目了，赶紧唤醒甜睡中的鲁小鱼和卢晓余。
用心，即调心，此法为龟息功的预备功法，初学者采取盘膝跌坐，上体朴重，务必使满身放松天然，松则气顺，百脉镇静。双手扣子午扣，即左手拇指曲折掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈内插入，掐住左手知名指根部子位，右中指在对相对掐住，两手相抱放在小腹前，扣子午有少生邪念，有助入静之服从。二目垂帘，眼观鼻，鼻观口，口观心，舌抵上腭，心、神、意守脐部，务使心念不移。久之感受随情意降，头、手如同虚无，只觉脐中一点真息幽幽出入，移之不动。此时第一步功乃成。