8社会民风
传说中的契丹先人[11]
图腾“白马青牛”
2汗青沿革
5文明
?畜牧业
?南下中原
大贺氏首级契丹族日趋昌隆，并向南生长。北齐文宣帝高洋于天保四年（553年）亲率雄师进犯南下的契丹部落，俘获10余万人、数十万头牲口。契丹部族丧失惨痛，后又遭到突厥的扰乱，因此“部落离散，非复古八部矣”。[17]隋初又别离臣附于隋朝与突厥，逐步获得规复，游牧于辽西地区，诸部落平时各自“逐寒暑，随水草畜牧。隋大业元年（605年），契丹族南下营州（今辽宁朝阳）地区时，又遭到在隋将主使下突厥的攻击，4万人被俘，再次遭到重创。
契丹最早记录见于在记录与北魏政权联络和来往的各民族时，初次为契丹和与它干系密切的库莫奚（也是中国当代北方的一个少数民族，原与契丹同属一支，后分开，再后又被契丹兼并）立了专传。而后，、、、等，都有关于契丹人活动环境的专门记录。上述文献在记录契丹人的发源时，大抵有“匈奴说”和“东胡说”两种定见。这两说又派生出另两说：一说“是匈奴和鲜卑融会的产品”，一说“发源于鲜卑系的别部而不是鲜卑的直接后嗣”[1][15]。
?宗教
人物耶律阿保机、耶律大石等
?构造情势
?高丽
?手产业
?发源传说
?乐舞
初期汗青
?辽朝灭亡
?政治体制
契丹族为中国当代游牧民族，发源于中国东北地区，采纳半农半牧糊口。契丹初期分八部。[1]唐朝初年契丹中构成了同一的大贺氏联盟。当时契丹酋长展转臣服于唐朝和突厥之间。唐太宗贞观今后，唐置松漠都督府，赐姓李。大贺氏联盟崩溃后，契丹人又建立了遥辇氏部落联盟，凭借于后突厥汗国。天宝四年（745年），后突厥为回纥所灭，而后百年间，契丹人一向为回纥所统治。[2]
政权辽朝、西辽
?婚俗
?文学
笔墨契丹笔墨
因为金帐汗国自13世纪至15世纪耐久是欧洲的霸主，而蒙前人称中国北方为契丹，后该词泛指中国。在一些国度的说话比方俄语中至今犹称中国为“契丹”。[9]在俄语、希腊语和中古英语中把全部中国称为契丹（读音别离为kitay，kita1a，cathay），在穆斯林文献中常把北中国称为契丹（khita，khata），相传哥伦布帆海的目标就是找寻传说中的契丹。[10]
契丹族日趋昌隆，并向南生长。北齐文宣帝高洋于天保四年（553年）亲率雄师进犯南下的契丹部落，俘获10余万人、数十万头牲口。契丹部族丧失惨痛，后又遭到突厥的扰乱，因此“部落离散，非复古八部矣”。[17]隋初又别离臣附于隋朝与突厥，逐步获得规复，游牧于辽西地区，诸部落平时各自“逐寒暑，随水草畜牧。隋大业元年（605年），契丹族南下营州（今辽宁朝阳）地区时，又遭到在隋将主使下突厥的攻击，4万人被俘，再次遭到重创。
3政治
按照的记录[16]；契丹来源于鲜卑或鲜卑宇文部，出自当时人和稍后唐人之笔；契丹为“匈奴之种”，则是数百年后宋人的说法。当然，鲜卑族的成分很庞杂，此中确切有人以为契丹为东胡体系东部鲜卑宇文部之裔，来自匈奴的“余种”，宇文部更是如此。东汉永元元年（89年）至永元十七年（105年），匈奴被汉将耿夔击破，北单于逃脱后，鲜卑进据匈奴故地，“有十余万落”未逃脱的匈奴人插手了鲜卑。然10余万落匈奴人并未持续以匈奴为号，而“皆自号鲜卑”了。而后，在与原东胡种的鲜卑人耐久错居杂处中，因为相互通婚等影响，不同越来越不较着，它在构成过程中虽有一个主源，但还是多源多流的。[10]
1族称
?建立大辽
?农业
目次
?部落期间
?发型
部落期间
?光辉期间
契丹人关于本身鼻祖有如许的传说，一名久居天宫的“天女”倍感天宫的古板孤单，她驾着青牛车，从“高山松林”沿潢水逆流而下。刚巧，一名“神仙”乘着一匹乌黑的宝马，从“马盂山”随土河一向向东信马由缰。青牛和白马，在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。天女和神仙，叱走青牛，松开马缰，相对走来。两人相爱并连络，繁衍生八子，厥后族属渐盛，分为悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部，[1]居潢水（今内蒙古西拉木伦河）之南，黄龙（今辽宁朝阳）之北。常以名马文皮进献北魏，并停止贸易。每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。[13]这无疑是有关青牛白马传说的最权威、最精确的记叙。由此可知，契丹族发源于西拉木伦河和老哈河道域。[10][12][14]
发源中国东北地区
?居住饮食
?服饰
7对外干系
?五代、北宋
传说中的契丹先人
?初期汗青
中文名契丹族
1族称
?后续生长
?渤海国
6经济
发式髡发
9后嗣追溯
“契丹”之名，始见于北齐天保五年（554年）成书的为最早，东晋义熙元年（406年）初，“燕王熙袭契丹”。契丹称呼见于朝鲜更早，东晋太元三年（378年）已有契丹人犯高句丽“北边，陷八部落”。[1]等明白指出：“至元魏，自号曰契丹。”有的学者则以为汉以来即有契丹之号[7]。有的学者以为契丹一词出于宇文氏酋长名字之演变，约当西晋末东晋初，其异名已显，意为“镔铁”[8]。[2]普通以为契丹，汉译亦作吉答、乞塔、乞答、吸给等。其含义众说纷繁，通行说法为“镔铁”之意。[1]别的说法有：“堵截”说、“刀剑”说、“奇首之领地”说、“酋名”说、“酷寒”说、“大中”说、“草原、戈壁或与丛林相干的意义”说等等。
?西域诸国
4军事
契丹人髡发，打扮凡是为长袍左衽，圆领窄袖。契丹人居处为毡帐，天子的御帐称为捺钵。辽国契丹人只要皇族帐和后族帐的人才有姓，两帐以外的其他契丹人是没有姓的。跟着辽国的灭亡，契丹人逐步融入了其他各民族，另有少部分演变成本日的达斡尔族和云南的本人。
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部落期间
天庆五年（1115年），女真族建立金朝。在金军的打击陷，辽朝于保大五年（1125年）灭亡。在辽朝即将灭亡之际，契丹贵族耶律大石带领一部分人向北进入漠北地区，后向西生长，征服了明天中亚的泛博地区。西辽延庆九年（1132年），耶律大石称帝，史称“西辽”，又称“哈喇契丹”，成为当时中亚地区的强国。西辽于金兴定二年（1218年）为蒙古所灭。[6]
发源传说
?仪俗
对于契丹族的发源，相传北方大草原流淌着两条河，一条从大兴安岭南端奔腾而下，契丹人称其为西拉木伦河，亦称“黄水”，文献上写作“潢河”；另一条河自医巫闾山西端而来，名为老哈河，亦称“土河”。契丹民族就鼓起于西拉木伦河和老哈河道域。这一地区民族的迁徙、融会闪现出非常频繁庞大的状况。[12]
唐末，契丹首级耶律阿保机同一各部，日渐强大，于后梁开平元年（907年）便可汗位，神册元年（916年）称天子，国号契丹。大同元年（947年）辽太宗改国号为辽，[3]统和二年（984年）又改称大契丹；咸雍二年（1066年）复号大辽。[4]人们风俗上把契丹人建立的王朝统称为辽朝。[5]
信奉佛教
别称吉答、乞塔、乞答、吸给
?笔墨
2汗青沿革
?绘画
外文名khitay
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部落期间契丹族日趋昌隆，并向南生长。北齐文宣帝高洋于天保四年（553年）亲率雄师进犯南下的契丹部落，俘获10余万人、数十万头牲口。契丹部族丧失惨痛，后又遭到突厥的扰乱，因此“部落离散，非复古八部矣”。[17]隋初又别离臣附于隋朝与突厥，逐步获得规复，游牧于辽西地区，诸部落平时各自“逐寒暑，随水草畜牧。隋大业元年（605年），契丹族南下营州（今辽宁朝阳）地区时，又遭到在隋将主使下突厥的攻击，4万人被俘，再次遭到重创。