圣仙说：“周唯仙刚才的话说得对。科学发明的是极小的一部分。我的书内里是记录了万物的繁衍和‘性’别的进阶。现在我们再来讲一说。如果把男人和‘女’人体内的雄‘性’‘激’素和雌‘性’‘激’素去除的话。那人最后的形状是和‘女’人差未几。统统万物在没有‘性’别之分之前，都是无‘性’滋长的。更早之前就是个别分裂。和细胞的分裂一样。现现在有无‘性’滋长，有‘性’滋长，另有‘性’别能够转换的各种生物。这些生物是持续了太古期间最根基的滋长本领。也同时说了然繁衍的退化过程。开初是分裂，以后是无‘性’滋长，再接着是有‘性’滋长。每一个进阶的背后是其本能被减少的过程。”
圣仙笑了笑。“对，这个辨别就是对本身才气的节制。就像烧饭一样，没熟和已经熟了有很大的辨别。熟了的能够在开辟，没熟的还能够持续成熟。”
苌草青说：“是啊！就像退化论阐述第一小我是如何出来的一样。先有一个‘女’人，然后生出一个男生。这类科学过分荒诞。”
圣仙说：“你说不熟的和熟了的阿谁更轻易朽迈？‘女’娲造人是苗族传说，苗族有的‘女’人年青时是不是很标致。但是到了四十今后就很丢脸了。这就像是被催化的蔬菜长得快，但是也烂得快。之前我不是给你们指出了汉族最开端的本体了吗？四眼六脚另有一小截尾巴。那就是汉族。”
苌草青说：“我还觉得民族的辨别只是阵势的辨别罢了。没想到，也有这方面的启事。”
圣仙说：“我向来没有否定过期候这个标签对人的帮忙。我说的一向都是本质的东西。说出时候的真与假，是让人更清楚的看懂这个天下。现在时候的真与假你们也都很清楚。如何应用，如何辩白就看你们本身的了。”
“我的书内里已经写了。看来你们还没有实际的了解。人是有灵魂的。灵魂比如脱了壳的能量。人活着的时候，能量比如凭借在物质上的辐‘射’一样。而灵魂就是没了物质的辐‘射’。伏羲的八卦里，指的不是‘阴’阳，而是神和仙的辨别。闪物质和固物质构成物质。而生物的体是由散物质做运导主体，以是生物的能量很低。而仙呢，运导主体是固物质。而神和生物体差未几，固然体内是由散物质做为运导，但是身材细胞能够做为能量的转换，也就是第二个运导。神是能节制体内能量的人，仙是能量构成的生命体。要辨别神和仙很简朴。仙都是不穿鞋子的，而神就没这个忌讳。而仙为甚么不穿鞋子，今后你们会明白。”
苌草青问：“那‘女’娲造人极有能够是真的。因为你的书内里写了一句，‘神习天降物存’。”
周唯仙问：“从分裂开端人类和万物都被开端减少了？”
苌草青说：“我明白了。丛林是庞大繁多的。并不是统统的树木都超退化变成植物了。而退化成植物的那那些还在处于超退化还没有退化的共同保存在同一个处所。并且糊口在一起那么久了，像‘女’娲如许的神天然会发明植物的超退化。以是她就操纵植物的超退化缔造出了没有尾巴的人。而其他的神也跟着学习缔造了其他的植物。但是，神缔造出来植物和本来超退化而来植物必然有着辨别。”
圣仙点了点头。“我说过，人类已经别减少了上千次。这每一次的减少对人类的影响都是非常庞大的。比如说人类体内的‘激’素。人在无‘性’滋长的时候身材是没有所谓的‘激’素的。现现在的‘激’素只不过是当时人类体内某个器官的服从罢了。只不过，被大脑拿去汇集成了本身能够节制的本身的‘激’素。人的自愈才气远远超越天下上统统的‘药’物。但是现现在，人的自愈才气如何不起感化了？”
周唯仙和苌草青看着阿谁地球最后形状的巨石板。他们一眼就看出来了。苌草青说：“我明白了。这个天下里是没有所谓的时候的。从上面地球最后形状的扭转我们就看得出来。这就像是我们站在北极或南极一样，极日夜征象的时候和别的地区的时候的‘差别’。”
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“万物皆为尾者，万物皆为伏地。--在我的书内里，说了一个叫‘大灵界’的期间。人间统统植物都有尾巴，因为退化有的消逝，有的过分以后没有了。万物伏地和尾是有关联的。万物刚开端站不起来第一点就是其形状，我的书内里记录的万物的体都和‘圆’差未几。首要启事是植物的超退化是建立在本体上的。统统的树都是圆柱形。在说说水生之物，水生之物因为分歧的阵势培养了高低扁体，摆布扁体，另有地生之物的圆体特性。在水里保存必必要学会扭捏。统统就有尾。而地生之物，本是植物的超退化是一个团体的，当初都像近似于蛇，蚯蚓长长的巨兽。这是地生之物最根基的形状。而像蜈蚣等扁体的生物一是因为其退化的本体本身是扁的，二是因为当时的灵压极其强大普通的生物没法接受，第三就是阵势的启事了。地生之物要退化躯体变大，退化又呈躯体‘性’，尾巴又不能一时完整退化掉。到现在完整退化掉尾巴的没多少。为何万物都是‘类圆’的呢？那是因为细胞本身的胞体‘性’质决定的。”圣仙说完看了周唯仙和苌草青一眼。
苌草青说：“记得，还很清楚。你拿着一个网球，说这是事物刚开端的状况。你把网球扔向空中，说是事物生长到的一个状况。接着网球回到你的手里，你说这是人们了解的所谓的‘光阴倒流’。全部过程时候一向在持续。而事物的生长进入到了两个状况。这就是人们了解的‘光阴倒流’，并且‘性’质定义为最根基的物的运转状况。”
圣仙说：“每个民族都有神话，是分支还是开端肇端得要看他们的神话代表或着指向的是甚么。关于人的题目。我们就未几说了。你们对人的兴趣就到此为止。我们接下来讲一说时候的差别。”
空间俄然产生窜改。仅仅在一刹时就回到了圣仙的家中。苌草青和周唯仙看着圣仙的背影。他们两个较着的感遭到圣仙的身材是仿佛通往另一个天下，阿谁天下里有着别的一个庞大的强大的圣仙的本体。周唯仙说：“让我们体味一下元神是甚么吧！甚么是神，甚么是仙。”
圣仙说：“物有物‘性’。这个天下上只要空间和物。没有所谓的第三个实际的东西。没偶然候。人类因为这两样东西衍生出了太多的定义。这让人越来越看不清楚本质的东西。‘光阴倒流’并非人所能节制。”
苌草青说：“被减少了？”
圣仙笑了笑。“我很对劲，人用时候做为标记。是初级也是初级。标记品级很高，但是感化倒是最低的。并且人们常常把这个标签设想的过分巨大。没正视过期候只是一个知识的浮点罢了。时候来源于人对一段事物的开端和结束，另有中间的过程。人们操纵这个标签能够回放看到过程中的统统。就觉得时候和空间是分歧的，空间是会遭到时候的影响而回到畴昔。空间就只是空间，时候只是一个标签。万物的运转没有所谓的时候。但是人倒霉用时候都没法精确给事物加上一个刻度。没法辩白将来与畴昔。但是，想要回到畴昔和时候没有干系。还记得我的网球实验吗？”
周唯仙说：“但是现在，已经有这方面的超才气兵士了。他们对时候的节制相称的完美。固然还没有达到最短长的程度。但是时候的标签应用的确有带来了很大的便利。”
周唯仙和苌草青明白圣仙的意义。也就是没熟的另有可塑‘性’，并且可塑‘性’还很大。而熟了的可塑‘性’就有必然的限定。周唯仙说：“但是这二者凡人是没法分别的。就连我们都没法别离。”
圣仙点了点头。“是的，在之前我不也是说了一句关于万物都想变‘成’人形的话吗？‘女’娲造人用的是泥土？人们了解为泥土。那是因为人和神不是同一级别的。底子就不晓得‘女’娲是如何造出人来的。人们只瞥见‘女’娲拿着藤条在那儿挥洒。却不晓得‘女’娲是把藤条超退化的植物全数变成了人。‘女’娲没有‘腿’。那是她的遗憾，以是她要缔造和人一样的东西。并且，还没有尾巴。和‘女’娲一样的神不止是缔造了人罢了。有的别的的神缔造了很多‘混’合体的生物。固然‘混’合体的生物在之前本来就有。但是是有辨别的。”
周唯仙说：“看来，太古之事并非像科学发明的那样简朴。科学发明的只是极小的一部分。并非完整的。”
圣仙说：“与其说是减少，倒不如说是封存了。就像人体内的雄‘性’‘激’素和雌‘性’‘激’素一样。当初人在肯定本身‘性’别的时候和那些能够变更‘性’别的生物一样。是能够自在变更‘性’别的。伶仃的科学实际指向人最后的形状最靠近‘女’‘性’。那是人在无‘性’滋长之时具有的形状。并且当初人的生养才气还很强。不像现在的人三胞胎都是极少数的。阿谁时候万物为了强大本身的个人。以是多生培养了最后多‘乳’的形状。从人类还在‘子’宫里的时候便能够发明，‘女’人是具有四个的。并且，在阿谁期间莫非生物就只会有一个所谓的‘女’人呈现？以是，有的科学太多局促了。越是局促，说的东西越是单一。人的才气越是被封印，人的大脑储存的封印也就越多。越是到最后，人越是不体味本身。”