“以是说，你问如果‘神’真的存在会如何样？那我的答复仍然是，我是一名无神论者，因为……”
在现在的欧洲，对于人权所衍生的统统题目都在被狠恶会商着，神权、君权、人权，法律、自在、品德，陈腐的思惟没法解释当下的天下，各种庞大的观点在这个大期间之下都被重新解释。
（我竟然把必定王国和自在王国的定义记反了……难怪明天感受那里怪怪的，幸亏只是称呼反了，已经改了。）
而现在，黑棋子已逐步占有上风，但是旧天下已经消逝，全知全能者并未曾来过这个新天下，没有了赌约，棋盘的胜负也已经没成心义，这个残存的水晶天只不过是体系运转之时的烧毁信息，无用幻影罢了。
马克思谛视着恩格斯，不由笑道。
马克思本想辩驳恩格斯的话，说这个天下上没有神，但看着‘恩格斯’的眼睛，那仿佛充满着非常魔力的眼睛，却让他本以到了嘴边的话生生咽了下去，不由自主的下认识接管了恩格斯的谈吐，转而思虑起来。
很明显，马克思对于神的话题并不如何想会商，或者说是他感觉没甚么可会商的。
那陈腐的幻影诞下了最后的人类鼻祖，她生前已无甚么遗憾，但却有一种猜疑缭绕在她心头。她是被神所缔造出来的生灵，得享长生和永久的幸运，却放弃了神所赐赉的统统。
上面早已落满了无数的棋子，骑士、战车、主教、兵士……每一次的激昂史诗都是棋子的变动，每一次的辄碾都是国度鼓起式微，吵嘴二色厮杀之间，便构成了整小我类汗青的长卷。
马克思没有直接答复，而是不紧不慢的取出了本身的烟斗，坐在圆木凳子上，扑灭以后，深深地吸了一口气再吐出，那圆形的烟圈在氛围当中缓缓散开，然后马克思才看着本身面前，仅仅隔着一张桌子的朋友说道。
“但是，假定说这个天下上真的存在神呢？”
“在我看来……自在恰是一种主宰自我的状况。”
“即使神真的存在，那我也仍然是一名‘无神论’者。”
固然构成它本身的浩繁生命，都还没成心识到那直立瞳孔的存在，但仍然有极少数的生命晓得阿谁“雕塑”的存在。
但是，在那本应当烧毁的棋盘之上，现在却有一股莫名的东西在涌动和酝酿……
“但终究，这些陈腐的‘神’被人类所丢弃了，莫非是它们变了吗？不是，是人类变的更加聪明和具有理性了，人类开端认识到这些‘神’也不过是浅显的植物罢了，‘神’变成了植物。丢弃了这些‘原始神’的人类转而崇拜天空、大地、陆地、山川，这类崇拜乃至一向保存在了现在的很多处所。”
不知为何，马克思的脑海当中俄然划过了一个怪诞的动机，但他却很天然的将阿谁动机作为一个例子报告出来。
但是，那心脏之上展开的直立眼睛则直视着苍穹之上，那独一一个没有产生窜改的东西，旧天下最后的遗址……
“恩格斯，我说过，我曾经想过如果是绝对精力是宇宙的一种逻辑性力量，那么人类的绝对精力又是甚么呢？”
不知不觉间，阿谁陈腐的幻影已然消逝，因她心中的猜疑已然解开。
这个超越十万亿光年大小的宇宙过于浩大、过于完整，连神都不再需求，天然已经不需求甚么宇宙原动力，但这处寓所却在大蛇的力量影响之下成为了独一得以保存的东西，流落在时空的夹缝之间。
“恩格斯，从古至今，人类一向都在崇拜‘神’这类东西，但在太古期间，‘神’倒是实在存在的。”
“这些原始而蛮荒的生灵，便是最为陈腐的崇拜、最陈腐的原始神。”
他抬开端，看着本身面前如有所思的朋友说道。
“唯有当人类放弃伊甸园以后，直到这时，人类才气说是自在的，因为人类终究开端真正把握本身的运气，以本身的意志主宰本身的运气，而不是靠神的恩赐与怜悯。”
说着，马克思不由点头，他磕了磕烟斗当中的烟灰，然后持续说道。
在这个新天下当中，统统的统统都被强行重塑，遵循其本身的法则所嵌入此中。
第八十五章“人类”
脑海当中仿佛有某个温和的女声在低语，让恩格斯不由自主的开口向马克思问道。
马克思摇了点头道。
那是一个前所未有的庞然大物，它蒲伏在大地之上，用农田豆割隔文明与蛮荒的边界，用星罗棋布的城镇作为本身的躯体，国王和智者是它的大脑，意气风发的军队是它的獠牙，在工厂当中艰巨劳作的工人是它的手脚，川流不息的商队则成为了它的血脉……
生前遭到恶魔的开导，却又与恶魔辩论，苦苦追随本身的猜疑，直至逝去前仍然没能获得解答，只能带着未了的遗憾在本身的子孙后代血脉当中盘桓，等候不知何时的答案。
“陈腐的人类崇拜山林里的野猪、池沼当中的鳄鱼、平原上的狮子，犀牛、老虎、猎豹、野牛乃至是羚羊，人类畏敬这些强大野兽的力量和速率，将其奉为神灵对待，为此不吝献上本身辛苦捕猎获得的食品，乃至是志愿以性命来祭奠这些野兽。”
“恩格斯，于我看来，自在并不但仅只是精神上的自在，更如果精力上的自在。自在不是你能够做甚么，而是你没有被逼迫做甚么。”
似人而非人，似兽而非兽，贪婪的汲取着大地的力量，极力试图让本身生长起来。
……
“为甚么？恩格斯，你以为‘神’是甚么？”
“恩格斯，崇拜和信奉源自于本身的强大，源自于本身强大所构成的惊骇，源自于对于强大力量的巴望。远前人类崇拜猛兽，当代人类崇拜山川河道、日月星斗，现在的人类则又崇拜虚无缥缈的‘全知全能的上帝’……”
这位三十多岁的德国人并没成心识到，在恩格斯的背后正有一个陈腐的幻影悄悄地聆听着。
“在我心中，‘神’已经死了。”
‘恩格斯’持续诘问道。
那直立的瞳孔没有在乎耳畔的声音，即使它能够听到这个星球上统统人类的扳谈，因为它现在正在谛视着阿谁棋盘之上的东西。
目光长久的打仗之间，却赛过凡人千言万语。
但这类猜疑并没能持续多久，这位大胡子的德国人还是摇了点头道。
那吵嘴二色的棋子厮杀着，在厮杀的同时，这些神魔的棋子，却在不知不觉间缓缓在棋盘上空如云雾般缠绕起来，那无数的豪杰与汗青共同凝集成了一股莫名的力量……
“为甚么？”
……
假定神真的存在呢？
“举个例子，假定有一天俄然发明地球实在是一条庞大的蛇占有起来的……那么我们会如何对待这条曾经被无数人类崇拜、视为‘盖亚’、‘大地之神’的蛇呢？”
如蛇普通的直立瞳孔谛视着那棋盘之上所酝酿出来的“怪物”，唯有冷酷。很久以后，民舍以内只要奇特的耻笑声响起，嘲弄着那虎伥未全，却胆敢向猛兽收回嘶吼和威胁声的幼兽。
说着，马克思用手指导了点本身的心脏位置，行动并不大，却足以引发恩格斯的重视。
本来高挂在天上的太阳变成了直径139万千米的大火球，本来与太阳相伴的玉轮则变成了直径3400千米的绕地伴星，大蛇变成了地球，蛇女莫娜不知所踪，神魔成为了缥缈的传说，统统的事物都被打乱重组，这就是新天下。
“自在？神？还真是成心机的题目。”
“如果我们将人类视为一个团体，那我们便能够等闲的发明，人类从无知期间一起走来，跌跌撞撞，但终究生长到现在，人类一向都在尽力的试图改革这个天下。人类始终都在不竭的生长，我们一向都在试图主宰着我们本身的运气……”
“你方才提到了自在和神，那么在你眼里，甚么是自在、甚么又是神呢？”
水晶天。
不知不觉间，他已经站了起来，脑海当中明显昏昏沉沉，口中的话语却非常的清楚，仿佛是有某种意志主导了它的身材、借他的口来发言一样。
而咀嚼着本身口中的啤酒，沉吟了半晌，他渐渐说着本身的设法。
直立的瞳孔当中，变得愈发冷冽。
“答案就是……那是一个怪物，一个前所未有的庞大野兽，仅此罢了。不管这头野兽多么的强大，人类都不再见像远前人类去崇拜它了，因为人类已然具有了理性和聪明。即便有一天神的真的呈现，在人类看来，那也仅仅只是一个非常强大的生命罢了。”
他的嘴角浅笑，轻声说道。
那昔日的宇宙原动力，七重天界之上的天界之天、神的寓所，是独一保持原貌的事物。
但是，恩格斯却有些刚强的反问道。
“至于神……你晓得的，我是一个无神论者。”
它的认识尚未同一，混乱的思路当中，仍有超越成百上千的国度在狠恶的争斗着，大洲与陆地的角力仍然在持续，但那曾经无知无数年的眼睛已然展开，环顾着本身所处的天下，它已不再懵懂无知。
安静的言语，却令那陈腐的幻影凝神聆听着。
那水晶天以内，神已经永眠，大蛇则在甜睡，没有了棋手，吵嘴清楚的棋盘却仍在无声的记录着统统。
闻言，马克思有些惊奇的看着面前的好朋友，他并没能发觉到本身朋友的非常，只是笑着说道。
“觉得永久都是你们做主吗……”
沉吟了一下，马克思点头道。
“恩格斯，你提到过神，那么就以《圣经》里的故事做个例子吧。人类呆在伊甸园当中，无知无识的欢愉生活着，但这又算甚么？人类之以是欢愉糊口仅仅只是因为神的意志？这类幸运不过是被神所主宰下的欢愉罢了，被神所主宰的欢愉不能说不是欢愉，但仆从也能够感觉本身欢愉。”
而现在，那猜疑了陈腐幻影不知多少年的执念，仿佛即将获得解答……
那安静的声音，却掷地有声……
而仿佛发觉到了直立瞳孔的谛视普通，那仍然认识混乱无序、连完整的形状都没有构成的庞然大物仿佛无认识的瞥了一眼。分歧于本身的稚嫩，那目光当中没有害怕与顾忌，只要智者的沉着与深沉。
“正如我所说，在必定王国当中，原始的植物无拘无束，看似自在却底子无从主宰本身的运气，适应天然的规律而存亡兴衰。这类自在是子虚，因为它底子未曾真正自在过，身材固然没有束缚，却无时不刻在遭到各种束缚，这又如何能说是自在呢？”