此器物通体用白、红、黄等色采绘制成多少图案，固然颠末端千年的风雨腐蚀，仍旧能看出当时灿艳的色采。这件陶仓楼形体高大沉稳，比例调和，明暗真真相间，凹凸错落有致，彰显出我国当代外型、绘画和修建艺术的完美融会。
龙从海底现：内照丹田，愈照愈明，愈宽愈广，久而久之，觉有气动于丹田当中。
……
同时，
叮！
……
【恭喜宿主兑换胜利，叨教宿主是否利用？】
洗髓法：冥目，调息，凝神内照。片时息调后即以意凝神于脑，以目光微向头顶一看，觉有微明，如黑夜月色然。
【恭喜宿主完成任务，三万积分已到账，请宿主查收，三年修为已灌入，肉身强度加两点，精力力加十点，破妄金瞳晋升一小个品级，嘉奖阴神修炼之法！】
这一刹时，
《心气秘旨诀中诀》所述：“白光主消灾除障，通行血脉之壅滞；黄或红光，主增益严厉，补气进阳；绿蓝两光，则主成绩不动，益精安神，究竟成绩。如初修气脉，或时价夏秋，则以白光为妙，至气脉已通，或时价冬春，则以红、黄二光为好。”
于谦勇于为民请命，严惩作奸不法权贵，而遭到架空打击。人产业官前呼后拥，尽显官威，于谦当官便服一套，瘦马一匹。同僚并不以其为谦善廉洁，却说他坏了宦海端方。
《史记·秦始皇本纪》中记录，秦始皇时咸阳200里内的宫观中，就有270个复道或通道相连。
待陈牧回神，
率师二十二万，布阵BJ九门外，抵抗瓦剌雄师。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不准。也先无隙可乘，被迫开释英宗。和议后，于谦仍主动备战，遴选京军精锐分十团营练习，又遣兵出关屯守，边疆得以安宁。当时朝务庞大，于谦独运征调，符合机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭省，寓所仅能掩蔽风雨。但因本性朴直，招致世人忌恨。
《明史》赞曰：于谦为巡抚时，声绩表著，卓然负经世之才。及时遘艰虞，缮兵固圉。景帝既推心置腹，谦亦忧国忘家，身系安危，志存宗社，厥功伟矣。变起夺门，祸机猝发，徐、石之徒着力而挤之死，当时莫不称冤。然有贞与亨、吉利接踵得祸，皆不旋踵。而谦忠心义烈，与日月争光，卒得复官赐恤。公论久而后定，信夫。
永乐十九年，于谦登进士第。宣德元年，以御史职随明宣宗安定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。
（没有专业的指导，千万重视，不要瞎练，不然出了题目，一概不管！）
丹功动手，另有炼液化精与炼阴还阳二法。炼液化精为口中津液几次吞咽，流下丹田，起火烹炼，精生阳举。炼阴还阳乃将每日水谷之阴精，起火于丹田处烹炼。
项笃寿言：“方额森之入侵也，中外震骇，永嘉、靖康之祸呼吸间耳。于公以墨客砥柱狂澜，耸然不动，使社稷危而复安。观其分守九门，移营城外，坚壁清野，以挫其锋，而丧君有君。庙算亡失，专意战守，罢绌和议，计擒喜宁，芟除祸本。反皇舆于汉漠，正帝座乎黄屋。谋国之善，古未闻也。而卒取奇祸，何哉？假令当景天子不豫之日，首帅百官，迎复英庙，或请宪庙嗣，何至纷繁夺门哉。当时大臣，计不出此，更谁咎耶？夫以肃愍大功，犹将十世宥之。而喽啰先烹，长城自坏，亨等诸人谗贼何惨也。读倪太宰、李献吉着碑铭，令人哽咽久之。杭三少保、两少保，死亦相类，于呼痛哉。”
擦！
本身的目光实在太好，相中了夫君，本身都想夸本身了。
我于斯际，万籁俱寂，上冲下透，久之但觉此一缕清光，上透九霄，下破九渊。如此空而忘，忘而空，直至本身亦不觉有，便证得虚无之境。此种功法，与密宗修气脉、明点之法，均为借假修真，成绩玉液还丹。
匡常修道长所传龙门派分支金山派丹法，动手则一面守静聚性，一面观光止念，久之面前一片虚白。初则如白雪飞舞，继则似银浪翻滚，久则聚为虚白，光聚则性聚，光定则性定，光满则性圆。观光之法，自内照巅顶动手，不久白光鲜现，由微而著，由动而静，渐入圆光大定。
“汉朝是我国当代修建艺术生长的第一个岑岭，这一期间的修建多以木质布局为主。因为中原地区久经战乱，加上年代长远，汉朝的空中修建已经荡然无存。修建明器，指人们将生前居住的房屋做成模型随葬在死者墓中，包含了前人的夸姣欲望。这件东汉七层连阁式彩绘陶仓楼就是此中最具代表性的佳构。
“大明，于谦！”陈牧回道。
“……”
有着精力力百倍卡的加持，陈牧分分钟破了这界，墓室顶端的蓝色玉石是以而破裂。
到了汉朝关于复道的记录更多，但作为这一期间复道的什物质料却很少见，这座七层连阁式陶仓楼的发明为我们体味当时的修建风采和社会汗青供应了贵重的什物质料，使我们能够再睹秦汉期间复道的风采。”
洗心法：光映泥丸存之既久，乃引此光亮降落重楼，中转绛宫。在绛宫存之半晌，但觉绛宫纯白，惺惺而照，即为洗心法。
黄河水逆流：光从阴蹻，直透尾闾，由尾闾自下而上，沿督脉上行。
这体系也算是长大了，懂事了，扣除积分是不提示了。
关于阴神之法以下，
于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲惨的风采预示了诗坛民风的转向。在台阁体风行的岑岭期，文人们是忌讳表达狠恶的情怀与哀痛的感情的，从而保持了其创作气势的雍容，以便阐扬其鸣盛的政治感化。
净土法：随之以意引白来临至中黄（黄庭中宫），存之既久，觉中黄一片纯白。绛宫为心脏地区，中黄为胃部地区，脾胃属土，故名净土法。
重名节，轻名利，重成仁，轻杀身，重社稷，轻君王。
据文献记录，偏将军系将军的帮手，此官制始设于春秋，凡是由帝王拜授，也有大将军拜授的。偏将军印因循了两汉官印轨制，即官高者用龟纽，中下级官吏用鼻纽的轨制。金制官印风行于汉晋期间，非常希少。”
陈牧的脑海中，体系的声声响起，
考古队世人回过了神来，
叮！
而这时，
跟着体系声音的落下，精力力的具幅晋升让陈牧自是欢乐，不过倒也不算甚么，哪怕是破妄金瞳的晋升，也没能让陈牧过量的存眷，而是将重视力都放在阴神之法上。
那蓝光破裂的之处，绘制着壁画，精彩非常，如此，陈小小问道，“哥，这棺中的仆人是谁？！”
朱祐樘言：“气禀刚明，才优经济，兼资文武，茂着声猷，当皇祖北狩之时，正国步难危之日，乃能殚竭心膂，保障家邦，选将练兵，摧锋破敌，中外赖以宁谧，民气为之晏然，回銮有期，论功应赏，不幸为权奸所构，乃陨其身，舆议咸冤。”
此法为内照巅顶，初时仅以意为之，并未有光，久之而光现，光现则性纯而命固。密宗亦有此引罡之法，光色有白、黄、红、绿、蓝分歧，或呈五彩并现之，其感化亦各别。
晓得明史的，便没有一个不知于谦的。
随即企图引此光映照泥丸，待得脑中光满而头若水晶然。
还精补脑：气随光动，由丹田降阴蹻直透尾闾，沿督脉上达头部泥丸宫。
圣日圣月照金庭：我于斯时，用首尾照顾法，其法即以我双目之光，存在半天空中，如日如月，下照巅顶，直透三关，照至极深海底。
此时，墓室中机括的运转声响起，刹时，考古队世人警戒起来。
墓室中，
于谦？！
叶瑾接着道，“另有东汉墨书纸，为圆形麻纸，直径17.5厘米，墨书为楷体，残存四十余字，可辨识者有“妇悉履……何如当何如……”八字。作为衬垫物被叠放在一面铜镜中，出土后呈红色，纸面薄厚均匀，柔嫩有韧性。”
一时候，直播间内的会商的不竭，
于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，倡导“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝兵制影响很大。后明英宗返国，于谦以为上皇虽返来了，但国耻未湔雪，正值也先和脱脱不花两部人马树敌已深，要求趁机派雄师，本身前去征讨他，以抨击畴前的仇恨，断根边患。景泰天子不准。又有杨俊曾发起出兵征讨瓦剌，于谦不准。
行！
“利用！”
顿了顿，
陈牧：“……”
复道将一座座高层楼阁连接起来，构成了巍峨壮观的组修建群。这类复道修建情势约莫鼓起于秦朝，昌隆于汉朝。
水在长江月在天：此种内照功法，即以头顶悬空一轮明月，下照海底阴蹻。又在海底一轮月影，同顶空明月高低相映（如佛密之月轮观）。
固然这个狗体系有坑爹的意义，但陈牧还是挑选了兑换，
于谦字廷益，号节庵，官起码保，世称于少保，明朝大臣、民族豪杰、军事家、政治家。
土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请恪守，升任兵部尚书。明朝宗即位，整饬兵备，摆设关键，亲身督战，
于冕言：“公历事三朝，服官三十余年，位极人臣...其孤忠峻节更历夷险，前后一日，凡遇休暇，诸子百氏之书，浏览无遗，为文有奇气，而主于理，诗词清逸流丽，人争诵之……咏诗皆挥笔立就，尤善于奏疏，毎政事旁午，章日数十上，累千万言，不假构思，挥翰如流，人称为天下奇才云。”
天顺元年，英宗复辟，大将石亨等诬告于谦谋立襄王之子，导致其抱屈遇害。明宪宗时，于谦被复官赐祭，弘治二年，追谥肃愍。明神宗时，改谥忠肃。有《于忠肃集》传世。《明史》奖饰其忠心义烈，与日月争光。他与岳飞、张煌言并称西湖三杰。
虎从水底翻：我则一念清虚，微以意引目光，从海底兜照后去，觉此光已透尾闾。
这座陶楼最出色之处在于主楼与附楼之间的长廊式复道。复道是秦汉期间的一种修建情势，是在高层修建之间架设的空中通道，近似我们的过街楼或行人天桥，初鼓起时它首要作为宫廷修建设施，汉朝期间朱门权贵也争相效仿，很多私家甲弟都设有复道，因而复道修建就此昌隆开来。
而这一刻，精绝女王亦是欢乐，失实没有想到，夫君的晋升竟然会如此的庞大，她现在的精力量力已至天人境中期的境地，如果照这么晋升下去，的确不要太美！
后巡抚河南、山西。宣德五年又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时，因入京觐见不向权臣王振送礼，遭诬告下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。
而在墓中，叶文看着为数未几的文物，口水都流下来了，
叶瑾这时也是惊奇道，“这是……偏将军印章！此印系龟纽方形金印，通高2厘米，纽高1.2厘米，边长2.4厘米，重108.95克。含金96%。篆刻印文“偏将军印章”五字三行，前2字为第一行，中间2字为第二行，后1字为第三行，是一方汉朝官印。
世人当真未曾想到，墓室中所葬的竟然会是那位于少保。
靖海法：其光亮自发随气降落，至下丹田，感受丹田垂垂宽广，幽深如海。
陈牧等人分开，进入下一墓室中，这一间墓室倒是没有太多的文物，瞧着有些过于简朴的感受。
“这是……七层连阁式陶仓楼，东汉时的修建明器。全部修建由院落、楼阁、走廊和复道四部分构成。主楼高192厘米，七层。从属修建为仓楼，高四层。是发明的层数最多、最高大完整且最具代表性的汉朝修建明器。”