而这一过程要求绝对的心无邪念，一旦进入近似深层次的催眠状况下，本身灵魂处于元气散聚之形状的时候，内心任何的一丝邪念都将会严峻影响到本身灵魂在元气状况的散聚环境，一旦有部分元气遭到影响而消逝，也就代表着你的灵魂将会缺失掉一部分。
嗯，可骇分子们倒是能够考虑一下修炼的能够！
这算甚么？请愿还是夸耀？
而韩风同道也恰是看重这一点。
七情六欲衍身术，来自魔门至高秘典－－“**天魔策”中的一种化身**。
以是，只为了本身那崇高的自负、无上的傲气，韩风同道就分外不能容忍亡灵邪术竟然能有比自家功法更胜一筹的架式！哪怕一丁点也不可！
并且**化身不能保持太长时候，不然对本身灵魂将有无穷后患。这也算是魔门功法的常见缺点之一。
（这一章内容是纯粹的申明与修炼过程，对此不感兴趣的各位能够直接跳过）
好笑么？或许吧。但对于一个崇尚以武入道、力破虚空、强渡天劫的强者来讲，这是他们的一种迎难而上的信心地点，也是强者之心中不能容忍任何玷辱的自负自大心机！
实在一向以来一气化三清的这类兼顾术都不是玄门中人的自称，但因为现在的玄门仙家权势庞大，分支庞杂，这上面的分歧也浩繁。其内部对这类兼顾术的称呼林林总总的足稀有百种。
举例：如看到别个女人标致，就老想衣服上面、、、咳咳；看到别个包里有钱，就老想着来辆快车、、、咳咳（好吧，诚恳承认，俺也常有这设法，俺是诚恳孩子哈！设法罢了嘛）这都是心有邪念的家伙！另有些是小时候骂人被人痛殴了一顿又一向没能打返来的，这是心有停滞；更有无缘无端就被人掳掠，还捅上了一刀的，这是内心有暗影、、、、、等等等等这些都是分歧格的！（那能合格的也只要痴人了！）
这类非常灵异的灵魂核心分裂之法，让一贯自以为神通神妙、绝世无双的韩风同道情何故堪啊！
当然，这里都是取的一种简朴的大抵意义上的说法。真正的阐述恐怕都能写出一本厚厚的道家书典了。
外界可不管他们的内部纷争，大师也就给这神妙的兼顾**同一称呼为一气化三清了。
而这还不是最凶恶的处所，最困难的处地点于浑沌状况的环境下要保持那一丝腐败。
这一过程对于韩风同道来讲固然很困难，过程也很盘曲，但还是还算是顺利的度过了。
接下来就是重聚的元气状灵魂停止三法身的塑造了。
重塑三法身的过程实在非常长久，但是难度倒是最大的。因为这里触及到了人对于本身的深层次认知。
不管如何说，一旦三清销魂**胜利发挥，那韩风同道在亡灵界里的打混本钱就更加薄弱。
而这里说的兼顾**，指的是真正的有着本身思惟和节制力的兼顾，乃至是独立的灵魂兼顾。是真正的由一个变几个本身。
但更奥妙的是，窜改出来的三法身都有本身的行动才气。不管修行、打斗、炼药制器，三个法身就如同三个分歧的人都在做各自的事，但是最后却又能将统统好处归于一人之身。
这要务实在太高了，最大部分的修炼者也就倒在这里，不是灵魂被浑沌状况所影响，永久的丢失－－俗称走火入魔；就是落空了那一丝腐败，从而保持不住灵魂的重组形状，导致本身的灵魂完整的消逝！
一气化三清，总的来讲就是把一小我变成元气变幻的三个法身，这三个法身你能够说他们都是一小我，但却又各有分歧。三个法身都会有本身的脾气，聪明，独立行动才气，都与本来的本身有着部分的不异，却也有很大的分歧。
也是以，任何对仙界里功法或事物的玷辱都等因而冒犯了目前的韩风同道心中的绝对禁区，也就是俗称的逆鳞地点！
试想，一个韩风同道本来不大看得上眼的初级位面的亡灵界中，竟有亡灵生物竟然在自认仙家身份的韩风大人面前，用出了灵魂核心分裂如许的逃窜神技。
俺们就来看看修仙界里最顶尖，也是最有代表性的两种兼顾**－－一气化三清和七情六欲衍身术！
等等诸如此类的神通，但这些都不是正宗的兼顾之法。它们要么是障眼法，要么是傀儡术。
然后，本身元气所组的灵魂就重新化为元气所会聚的浑沌状况，依托本身在浑沌状况下强行保持的一丝腐败去意念节制灵魂元气停止重新组合。
提及来仿佛很庞大，但真正停止起来，或许就是一刹时的事情。
化身的数量虽多，但这类**的化身因为别离对应人的某一种**，凡是会脾气极度，各有各的设法，极难节制。
更多的人都卡在这。毕竟这是对本身的一种高层次的认知，大多人都没法做到。
没体例，人家灵魂品格高哇，又是金瑶池地，本钱实在过于薄弱了。
一旦呈现了这类环境，灵魂蒙受重创都还是轻的了。
浑沌本是六合初开之前的一种混乱而没有次序的恍惚一团的状况，当你的灵魂处于这类状况下，根基上就不成能有本身的认识了。
这里，俺想各位能够会有个曲解，或许大师常传闻甚或见到甚么神仙能化身千万，撒豆成兵，或不知从本身身上的哪个部位（咳咳、众位兄弟本身设想去哈，莫想歪了！）拔几根毛出来嚼一嚼（呕！俺俄然很想吐哎！）再吐出来就能变出无数小一号的本身。
这不是普通修炼者可比的！
但如许通过分魂体例变出来的真正兼顾是不会一模一样的，反倒应当说，它们是各不不异才对。
换句话来讲，这叫打脸！
而这类一气化三清最大的感化天然是对敌的时候三打一了。
说白了，这就是一种争强好胜的负气式行动。
只要极少数的，有着本身最果断的信心，和本身意念强度也非常强大的妙手才有能够在浑沌状况下还保持着一丝的腐败。
先是将本身灵魂体假想为元气所化，这类假想是真正的一种根本奠定，这已经靠近意念凝形的层次，普通的修仙界修炼者没法达到这一层次的都只能全神集合，以一种臆想的体例将本身强行处于假定的假想中，不竭的胡想本身的灵魂由元气所构成，这更近似一种深层次的催眠结果。
恰是因为这类功法是从本质上对于灵魂停止的重组和分化，以是，固然是风险极大，但却不会有甚么缺点与后患。
毕竟本身灵魂的转化元气而重组绝对不是简朴的事，稍有不慎就是灵魂分裂，走火入魔乃至灵魂陨灭消逝的了局。
当然，玄门中人很不喜好这类叫法，毕竟那是人家道祖的称呼。
这里的气指的是元气，是构造玄门至高神及其下一众神仙的根基要素之一。三清倒是指的玉清、上清、太清三神。
因而乎，不吝冒着风险，韩风同道也要来上一套三清销魂**，誓要压过灵魂核心分裂之法一头！
以是三法身变幻出来后又可称为玉法身、上法身、太法身或玉清、上清、太清三法身。
所谓的巫妖王巴代尔，那又是个啥玩意？
一气化三清是只能化出三个法身的道家正宗兼顾术。相传为道家至尊之神－－太上老君（化身老子）所创。
那就是对于一个因为不测而流落在外界，临时又没法找到归去的路的丢失的流浪者韩风同道来讲，天界就是贰心中一向所念的真正崇高而崇高的处所。越是思念，越是驰念，韩风同道心中的回归**就越加的浓烈。
这已经是打仗到了灵魂和能量的本质的一种高层次应用法门。
但这对于一贯以自拥仙家百般道术、万种魔功而自大万分的韩风同道无疑就是最大的讽刺与冲犯！
要不然，难道每个神仙都本身就能建立一支雄师了？还打啥呀？直接把本身成千上万的兼顾丢畴昔，砸不死你也淹死你！
当然，初级巫妖同道本人必定是没有这个意义！
总之是奥妙非常，因为层次题目，这里就不再胪陈了。
此中奥妙俺就不一一论述了，总之就是将一小我的七情六欲以妙术分离，变成由本身各自七种分歧**变幻出来的的七个化身。
对于韩风同道而言，曾经的金瑶池地，让他对于灵魂与能量的本质都有很高的研讨与了解。以是，到了真正停止分魂的时候，风险也不会真的太高。但是还是很困难就是了。
这也形成很多的修炼者在这一关失利，不但没法变幻三法身，并且本身灵魂深处的理念产生了冲突乃至狠恶的抵触，从而令人灵魂混乱，乃至会形成修炼者激烈的他杀偏向－－最可骇的莫过于自爆！
总的来讲，以上两种兼顾**就代表了仙家的各种兼顾**的大抵感化和特性。
三法身，又称三清法身，本是指道家三神尊道祖，这里指的是变幻后的三种分歧法身形状。
刺激来自通过灵魂核心分裂之法而逃生的初级巫妖同道！
这一过程提及来非常的简朴，但此中凶恶倒是一百小我中会有九十九个就栽在此关中。
当然，另有一种心机是韩风同道本身不肯去承认或者说直面的。
是以固然化身较多，但除了对敌以外，总的来讲用处不算太大。
这才是韩风同道不管不顾也要停止分魂之法的首要启事。
要说兼顾**在仙界也算非常可贵的上乘仙术中的一种。
就这类术法变幻出来的所谓化身或兼顾都不是真正的兼顾，它们个别凡是都是按一种牢固的套路或法度行事，不具有本身独立的思惟和行动才气。很难派上大的用处，唬唬仇敌或分离仇敌的重视力的感化还是有的。
要晓得，人的邪念老是很多的，特别是对于内心有任何的停滞或暗影的人这一关绝对过不去。
要认清本身本就不轻易，更何况这里要求你必须对本身做出最完整最完整的剖析和分解。只要真正完整的认清了本身的思惟和灵魂，也才气胜利而完整的把本身的灵魂一分为三，变幻胜利三法身。
如许的**之神妙，可说是妙用无穷了！
三清销魂**，脱胎于道家无上神通－－一气化三清，还是是走的道家门路，以根基的“元气”之意停止本身灵魂的重新组合，从而化出三法身。
韩风同道之以是非要此时应用风险奇大的三清销魂**，其启事之一天然是为了加强高纯度魂能的接收才气，但更首要的启事倒是遭到了刺激！