在老乡家里，他们从不挑食，甚么馍馍（圆形馒头）、卷子（长方形馒头）、煎饼、窝头，只如果能填饱肚子，来者不拒。爷爷说，这些棒小伙子最爱吃煎饼卷大葱，内里抹上农家本身做的豆瓣酱，他们就着一碗热汤，一顿能啕（狼吞虎咽）五六个。
而任由这统统产生，竟然只是因为一条非常荒唐的来由：不缠脚的大闺女嫁不出去。这世上另有比人类的设想力更可骇的东西吗？
国军脾气臭、架子大，只要不是行军兵戈，他们普通都穿的板板正正的，挺讲究吃喝，手里的家伙什儿也好使，只是枪没有八路打得准，但也不像影视剧里演的那样贪恐怕死，不堪一击，真跟鬼子打起来也毫不含混。
周庄的全部阵势东高西低，躲在据点的瞭望塔里居高临下，四周景观一览无余，尽收眼底。
别的，临仙镇又恰好处于鲁中山区抗日按照地和清河平原抗日按照地的交界地带，鬼子时不时的就要带上伪军进山扫荡，诡计扼住这用无数反动先烈的英魂筑就的交通生命线的咽喉。
有一天，小门徒正在茅房里拉屎，被两个喝醉酒的鬼子强行拖到内里给打了一顿。
从古至今，很多文学作品中都把中国女人的小脚比作三寸弓足、雨后春笋。唉……这该让我说啥好呢……我不能愿意说好话，更不能棍骗本身的知己。在我看来，中国女人的小脚更像是遭遇水灾的棒棰（玉米），或者是霜打的茄子，亦或是被田鼠啃过的地瓜。它们毫无魅力可言，没有一丁点值得歌颂之处。缠足是炎黄子孙最丑恶的“佳构”，是人道耗费的活化石。
你听这个老头子说，大清国有秋朝二审，啊……那啥……斩监侯不还分情实、缓决、可矜和留养承嗣四等咧！仁君的朱笔不勾冤魂，官家定了咱的极刑不见得就非杀头不成，就是非死不成，哪有不让人收尸的事理呀？国朝光绪二十六年，啊……那啥……也就是庚子年，各位爷们都还记得那年县里产生过甚么大事吧？童家村的男人，十其中倒有八条豪杰！这日本子他放狗将那孩子活活甜死，浑身就剩一点骨头架子了，还要拉去病院“暴尸”，心真是黑到家咧。当年德国鬼子砍义和拳的脑袋也没这么干过不是？这日本子他不长腚眼子，长腚眼子的人谁无能出这事来！
这个时候，村里人都要个人往山上转移，藏到事前挖好的山洞里。一起上拖家带口，老婆哭孩子嚎，让人看了内心挺不是滋味的。最刻苦遭罪的莫过于那些小脚女人了，走一步歇三步，气喘如牛，双腿发软，若被鬼子撵上，她们就是活靶子。
厥后，小门徒酒后讲错，东窗事发，被汉奸告了密。鬼子把他关起来酷刑拷问，甚么灌番笕水、坐老虎凳、皮鞭抽烙铁烫，花腔繁多，把个小门徒折磨得奄奄一息。
比及八路军的一个营在这一带站稳脚根，对峙打起了游击战，我军的鼓吹做事便向匪贼鼓吹抗日民族同一战线的政策，但愿他们弃暗投明，共赴国难。固然匪贼仍旧回绝合作，他们倒也能做到井水不犯河水，两下里根基上相安无事。
鬼子本来筹算连我奶奶她二叔也一块宰了，但一时又找不到称心快意的厨师，只好作罢。打那今后，她二叔去伙房做饭的时候，鬼子就专门选出一小我来在火灶旁站岗。
你再听阿谁老夫子讲，大清国、民国，半斤对八两！嘿嘿……不过咧，挨枪子儿总比砍头要好，顶多就是身上多俩血洞穴，还能得个全尸咧。那孩子……啧啧，不幸哟！
他师父瞪了他一眼说，那帮吊玩意儿贼精贼精咧，恐怕我们往水里撒耗子药（方言读月）药死狗日的。
那是一双如何的脚？除了大脚指，其他四个脚指都折断贴在足底，就像四只在泥浆中病笃挣扎的蝌蚪。那根高耸的大脚指仿佛接收了别的坏死的脚指的营养，脚指甲呈圆柱状，又粗又硬，乃至于在对于它时，指甲刀和剪子都一筹莫展，要用小钢锯处理。
我奶奶的娘家姓周，周庄坐落在佛爷岭西北方向的山麓，与童家村隔河相望。鬼子的炮楼就建在我奶奶家四周的土崖上面的一块开阔地上。
早在前清光绪年间，英国浸礼会便在Q州府创办了山东省第一家西医培训机构，即从属于广德病院的基督教医书院。日本人攻进县城今后，立即包抄广德病院，以鸠占鹊巢之礼将一干英国佬发配到潍县集合营。小门徒的骨架被送去医书院“展览”，他痴罗罗地站在一群白大褂面前，真真是一（两肉）丝都不挂！
凤凰地里的那块凤石也在一次扫荡中，不幸被鬼子飞机丢下的炸弹炸毁了。有一次，村里的妇女正在做军鞋纳鞋根柢，飞机投下的炸弹恰好落在院子里，人肉挂到树上。
爷爷当时候还小，大抵只要十岁出头的模样。有一次，爷爷心血来潮，趁着一个八路军兵士睡着了，就偷偷解下他的枪弹带。爷爷心想，那便条弹带看着鼓鼓囊囊的，应当装着很多枪弹，偷几颗拿出去跟火伴们一起玩，必定不会被发明。因而他翻开了枪弹带，顿时傻眼了，内里装着一截一截跟枪弹差未几长度的高粱杆芯！爷爷厥后偷听大人们说话才晓得，八路的枪弹都装在贴胸的特别缝制的口袋里。实在也没有多少枪弹，底子华侈不起，每一颗枪弹毁灭一个仇敌，绝对不是一句废话。
站岗的鬼子听不懂中国浅显话，更听不懂Q州方言，他凶恶地盯着面前这位身材细弱的厨子，像一根冷冰冰的木头杵在地上。他右手紧握一杆上了刺刀的三八式步枪，枪贴紧身材立着。
周庄那些耄耋白叟还没忘了他们的天子老儿。他们三三两两围坐在一起，边抽着旱烟边拉呱（谈天），聊的都是和极刑有关的事。中国人很忌讳一个“死”字，但是很喜好看死人的热烈。比方砍头的时候，大师都挤破头跑去围观，可曾有谁怕过？
跟鬼子斗了那么多年，老百姓也号准了鬼子的脉。鬼子的小分队平时都呆在炮楼里，普通不会出来瞎转悠，他们也怕遭暗害。凡是瞥见天上有飞机从济南机场那边飞过来，就表示鬼子的雄师队要开端大范围扫荡了。此中最臭名昭著的要数五十九师团，都是一群丧尽天良、吃人不吐骨头的恶魔！
刚开端，小门徒还挣扎着哀嚎几句，垂垂地就只能有气有力地哼哼起来。他越哼哼，狼狗甜得越细心越沉醉。鬼子站在不远处哈哈大笑，而背工舞足蹈，嘴里叽哩哇啦地唱着甚么歌儿，神态极尽癫狂。
我小时候爷爷常给我讲故事，早晨不听故事就睡不着觉。爷爷说国军和八路都在他家里住过，前者白日来的时候多些，后者则反之。村里人见到手里拿枪的都一概喊他们“长官”。
多年今后，爷爷在回想旧事时，还不无感慨地说，那些小伙子不轻易啊！普通环境下，哪个八路军兵士被安排在哪个老乡家里投宿都有严格的规律束缚。如果此中一个小伙子持续两个月没来拍门，爷爷就晓得他能够永久不会再来了。
随后，鬼子牵来两条大狼狗。狼狗蹲在地上用长长的血红色舌头甜着小门徒的脸。小门徒感受那两条狗舌如同两把木工干活使的带铁刺的锉刀，每甜一下就仿佛要刷去一层皮肉似的，疼得连知觉都没了。
两条虔诚的狼狗死守着本身的岗亭，就那样一丝不苟地甜下去，也不知甜了多少天，小门徒的脑袋变成了一个光滑锃亮的头骨。狼狗又把他从地里刨出来，撕咬尸骨，食肉吮血，再将整副骨架甜得干清干净……
我奶奶她二叔说，鬼子的口味很特别，饭菜里不准加盐，要加糖。她二叔是镇上临仙酒楼的大厨，被鬼子抓去给他们做饭。一起被抓的另有她二叔带的一个小学徒。师徒俩每次往炮楼里担水，都要爬坡走一段很长的路，累得汗流浃背，头顶冒烟。
无缘无端挨了揍，小门徒内心忿忿不平。等那两个鬼子走后，他从旮旯里捡了一块土坷垃擦腚（当时候在乡村用纸擦屁股是一种腐败行动）。他拿着那块沾了屎的土坷垃偷偷溜进伙房，捏碎了掺进一大锅粥里，服侍太君用膳。
比拟之下，八路的前提就差多了。那些整日风餐露宿，乃至脸上还带着稚嫩气味的小伙子凡是都只穿一身打补丁的灰色戎服，系着绑腿，脚蹬草鞋，独一的一双布鞋像宝贝疙瘩似的藏在背囊里，平时不舍得穿，只要过年和急行军的时候才舍得拿出来穿一回。他们的兵器设备很多是缉获来的，如果有幸获得一杆三八大盖或是一支王八盒子（南部式手枪），常常爱不释手。他们深更半夜敲开老乡家的门，第一句话就是大爷大娘，俺好几天没用饭咧，给口干粮垫吧垫吧。
我奶奶十二岁时就被她亲娘逼迫缠足，先用竹板夹住，再以布条层层缠绕紧密，裹成个“肉粽子”，钻心的疼痛。我曾经近间隔观光过我奶奶的脚，并是以留下难以消逝的心机暗影。我没法接管一个如此仁慈的女人竟会长着那样一双丑恶的小脚的残暴究竟。我不晓得旧社会的男人每天盯着老婆的小脚过日子，他们早晨会不会做恶梦。
到了门口，鬼子就用刺刀逼着他们先喝上一瓢。清冽甜美的泉水下了肚，只感觉冰冰冷凉，神清气爽，浑身舒坦。小门徒烧火的时候，乐呵呵地说，哎呀，太君也晓得心疼人儿咧！
想想活在当下的女性同胞说走就走，还真是萧洒！能英勇地走本身的路或许是功德，但起首应当以心为指南，才不会丢失自我。你们说呢？
她二叔一想到本身的小门徒死得惨不忍睹，哪另有表情好好做饭，就用大铁勺刮得锅底刷啷刷啷响，并一把鼻涕一把眼泪地向天爷爷控告，日本子啊日本子，你管天管地，管不着中国人拉屎放屁……你们他妈的晓得自个儿为啥不长个儿吗？都是让心眼子给坠的！吃吃吃，俺让你们吃，都麻溜地滚去茅房吃屎吧！
等他快咽气的时候，鬼子再把他埋到凤凰地里，只留一颗脑袋露在内里。鬼子号令周庄阿谁每天都夙起走街串巷拾粪的老头将糖鸡屎均匀涂抹到小门徒的脸上。
鬼子来了今后，匪贼照抢不误，给日寇的后勤运输形成很大困扰。一开端，国军想收编这支步队，强大本身的气力，但没有胜利。反倒弄巧成拙，被匪贼翻出旧账，两边摩擦不竭。
假定这是一个近间隔电影镜头，此时应当渐渐上移了。当鬼子方才暴露下巴的时候，镜头俄然一阵狠恶摇摆……当镜头再次规复普通时，我们看到画面中只要一把锋利的三零式刺刀。接着镜头迟缓下移（这很首要），然后不失时机地定格住，再给一个大特写：他还没有那杆枪高！