华兮绾的鸡皮疙瘩起了一层，她汗毛倒立的听着御禊不疾不徐的讲解。
第四小王曰：“我的欲望亦不一样。我但愿父母、兄弟、妻儿，共享锦衣美食聆听美乐。”
“人存活于人间，亦有八支正道。一正见；二正念；三正思惟；四正业；五正精进；六正语；七正命；八正定。此八法者。谛是圣道。若人精勤。观此四法。速离存亡。到摆脱处。汝等比丘。若于此法。已究竟者。亦当精勤为他讲解。”
四小国王听了大喜，一起跟着普安王来到佛陀处，顶礼世尊后退坐一旁。听世尊为宣说苦的真谛。
“毒绝的这八支毒药向来都是别离呈现，从未合为一体，据我所知如果哪天这八支毒药终究合为了‘八苦’，恐怕……”
——佛往生时，有五位帝王虽版图相邻，但甚少相互攻打讨伐而是常友爱来往，相互都是好友。此中最年长的帝王，名曰普安王，曾跟随佛修习菩萨行，其他四位年纪较轻的帝王，则常习偏行。
大王答道:“我的欲望是不生不死，不苦不恼，不饥不渴，不寒不热，存亡安闲。”
华兮绾有点不适应如许端庄脸的御禊，无端端的让她感到心慌。
八苦？
另一王曰：“我但愿能够常居王座，好鞍宝马服饰端严楼阁殿堂敞亮光辉，臣民环绕摆布，钟鼓齐鸣，出入之时百姓倾慕瞻仰。”
“人生来八苦，平生苦；二老苦；三病苦；四死苦；五所求不得苦；六怨憎会苦；七爱分袂苦；八五受阴苦。汝等当知。此八种苦。及有漏法。以逼迫故。谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。无明爱灭尽于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。
“御禊你如何了……”
大王就派人备好车马，同群臣大众一道给四小王送行。途中，普安王为度四小王便道：“对你们而言此平生的欲望和最欢愉的事是甚么？”
佛就给他们详细讲解，人生活着要经历的生苦、老苦、病苦、死苦，爱分袂苦、求不得苦、怨憎会苦、五阴盛苦这八样苦。
一王回：“我但愿能在阳春三月树木翠绿鲜花满枝的时候，在郊野上玩耍文娱。”
我师……毒绝他曾沉迷梵学，按照此人生八苦的禅学，煞费苦心制了一种能力非常的奇毒，取名‘八苦’。
他仿佛规复了平常的模样，笑眯眯着一双狭长娇媚的丹凤眼，摆着苗条白净骨节清楚的手指算道：“以是啊，毒绝一研制出八苦的时候，我就抓紧为本身苦心研制的破解他八支毒药的解药取了名字，‘正见、正念、正思惟、正业、正精进、正语、正命、正定’，用此八分割药与毒绝其八苦一一对应，方可破解。”
大王答复:“我跟随我佛修行他就在四周的祇园精舍。”
温馨的，平和的，慈悲的，傲视着这人间大众的喜怒哀乐，存亡拜别，看似悲天悯人实则悉数与佛无关。
这突如其来的问话实在将华兮绾给问倒了，她微微蹙着眉心，迷惑的看着御禊。
“只是可惜了。”御禊的手指不诚恳的摸向华兮绾柔嫩顺滑的青丝，在发间穿来绕去，时不时还打一个卷儿，玩弄起来。
御禊说着，神采有些降落，感慨不已。
一日，普安王请四小王上殿共相吃苦，持续了七日七夜。七今后，四小王齐对大王曰：“我们另有很多国务要理，请允我等先告别了。”
御禊的声音不悲不喜，有如佛音。
华兮绾的思路被御禊的话所吸引，顾不得其他，她孔殷的问道：“可惜了甚么？”
四小王问:“如许的欢愉在那里?您应当是有明师指导吧!”
只是少有人知，这毒就像它的名字一样不是简朴的一种毒药，而是细分为了八个分支，别离号为‘生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱分袂、五阴盛’，每支毒的模样，气味，质地，下毒体例，中毒症状，毒发时候，乃至中毒者身后的模样都有所分歧。”
普安王答曰：“我先说一下你们的欲望，再说我本身的吧。你们一人说在阳春三月，树木翠绿鲜花满枝的时候，游戏田野；但是春季来了树木鲜花都会残落落败，以是不是悠长之乐。另一小我说但愿常作国王很威风；自古以来的帝王，固然很神情很欢愉，但是当福德耗尽的时候，国度之间相互交战讨伐，刹时国破人亡，以是这个不是悠长之乐。另一小我说但愿有好老婆好儿子，共享嫡亲之乐；但是一旦老婆儿子生了病就不免忧愁万分，以是不是悠长之乐。另一小我说但愿父母常在，有兄弟妻儿一起享用锦衣美食聆听美乐，共相文娱；但是哪天出了事被关进监狱，无人救护就悲惨了，以是不是悠长之乐。”
御禊抬起暖和的大掌抚了抚华兮绾的头，安抚道：“媳妇儿放心，不要怕，虽说我至今还没研制出能够破解‘八苦’的解药，但是其他八个分支的解药我都有了服从，媳妇儿，你只晓得佛家禅学中的人生八苦，但不晓得另有八支正道吧？”
四小王因而问:“那么大王的欲望是甚么呢？”
另一王回：“我的欲望不一样。我但愿拥贤妻孝子共享嫡亲之乐。”
四小王说完各自的欲望后，都扣问大王：“您的欲望又是甚么呢？”
“当年我与师兄还在毒医庄时，我尚且幼年，老是会听师兄他在口中念叨着一个梵学典故，我讲给你听。”
白衣超脱的医绝公子眉宇间，模糊透出一抹让人看不清道不明的情感，他的声音迷离而又掷地有声。
普安王怜愍四小王，便想度他们。
“佛曰：悲哉六识，沉湎八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”
“可惜为夫我至今也没能参悟那真正的‘八苦’毒，要如何才气破解。”