“在这个过程中，那些大额的税收并不会直接颠末税吏，乃至不会颠末处所官府的手，不消这么一层层的交上来。直接存入了这个本地大唐钱庄结合会部属的钱庄当中，而钱庄也不消大量的把铜钱运送，只要拿着税单到了朝廷中枢停止对账，如许实在也都能够停止呼应的转账对账了。而朝廷今后拨款，实在今后一定必要运送铜钱，只要把这些对账单拿去到别的处所，也便能够直接从本地调拨铜钱。”
“不可，如许朕还不太放心！这个收取税赋的大权，乃是朝廷公器，朕绝对不会让一个一群官方的钱庄也就这么随随便便的越俎代庖了。”李世民说。
“治国先治吏啊，看来这个说的一点都没有错！如果没有杰出的吏治，那谈何治国啊！看来今后朝廷选官，那都必必要正视品德了。”李世民答复。
“李世民，你这个是在给我送背景来了，我干吗要回绝？你还觉得派跟多人来监督是功德？到时候那些家伙一旦被部分化和轨制化看，那最够你哭的。他们到时候说不定会从监督者，窜改成为我们大唐钱庄领衔的大唐金融体系的最大拥戴者。你这个是在给我送背景，在给我送盟友呢！”时不凡内心奸笑想道。
两边看题目的角度分歧，这才形成了分歧的判定成果。
时不凡不怕李世民派人监督，反而惊骇李世民不派人监督。实在乃至李世民派人监督越多，当时不凡反而越欢畅。因为一旦派人多了，那反而会构成一个依托于这个钱庄结合会而构成的好处个人。一旦这类卖力监督钱庄结合会的人多了，那如许会产生一个奇特的结果，他们一旦轨制化，部分化以后，他们一样会产生所保护的“部分好处”。
时不凡反问：“那天蝎税单的权力，在税吏手里啊！”
这个也就轨制化，部分化以后的结果，很轻易产生部分好处。偶然会监督者的保存泥土来自于被监督者，一旦保存泥土没有了，那他们也都是要跟着不利。以是别看这帮家伙是来监督探听阿谁钱庄结合会的，一旦他们被轨制化和部分化，那他们反而是必然程度上成为了拥戴大唐钱庄结合会的人。
“不过你这个大唐钱庄结合会一旦分散到了天下，那他们莫非就不会多收取了吗？”李世民问。
他们固然名义上是钱庄结合会的监督者，但是有些时候就是这么奇特，作为监督者们的保存泥土是在乎于被监督者的存在。如果被监督者都不存在了，那他们这些专职的监督者反而也都是皮之不存毛将焉附？
“皇上，臣观我大唐目前的朝廷税收方略，较着是有题目的。这个我大唐的税收美满是多头办理，此中租庸调以粮食绢布为主，是什物税赋，如许由本地处所官府来收取也就未几说了。但是朝廷的刑部的各种各种关隘的税收，倒是由关隘本身自行收取，直接现款交纳。如许不但倒霉于朝廷办理，反而会轻易滋长让那些基层税吏趁机吃拿卡要，乃至直接在朝廷定额之上分外多收的弊端。”
时不凡争夺要做到慢慢蚕食户部的财权，把户部额财权给架空，这话才有助于本身把握财权。不过目前这个时不凡还是发明这个大唐的税收轨制有题目，特别是办理大唐税收的轨制是严峻有题目的，以是时不凡仿照了后代的体例，想要剥夺税吏的大额收税权，如许时不凡有了呼应的体例。
时不凡却说：“皇上，没有充足的监督，那实在也是没有效的。没有充足的监督，恐怕官吏本来品德好的人，或许也都会在权力面前变质，最后都会变坏了。毕竟，绝对的权力带来绝对的败北啊！”
政治家一定是“政治学家”，当然政治学家也一定是政治家。很多政治学家一辈子都没有从政过，但是他对于国度办理的进献很大。但是一样有更多政治家从政一辈子，却并没有能从底子上为国度办理体制作出进献。李世民或许是一个政治家，但是他对于“政治学”方面的东西，非常粗浅的，以是明他难瞻望到将来的成果。
“皇上，这个实在很简朴，遵循普通的财务流程，钱账分离的原则，我们不如同样把这个原则用在收取税收方面。那些基层税吏在收取大额的税赋时候，没有权力直领受取现钱，只要开税单的权力。税吏在税单上面前些了数额以后，发放给呼应的征税人。而这个税单一式多份，此中税吏留着一份，征税人拿着一份。”
那些天高天子远的处所，那些朝廷的税收恐怕很轻易那些各层官员用力加码了。至于李世民也都神采乌黑，如果如许大唐等因而埋下了一颗天大的炸弹，谁晓得甚么时候就爆炸了。
“嗯？”李世民这话有些意义，李世民感受这话仿佛有些讽刺本身的味道。
但是国度不成能直接从每一个百姓收税，那若那边理？实在这类从银行代扣的体例是一个不错的，税单和税款分离，如许税吏没有直领受取现金的权力，那百姓去钱庄直接拿着税单来遵循税吏开的单来交税，交税完了钱庄盖印算是交纳完成。
这个也就是这么奇特，监督者和被监督者竟然成为了同一个“好处个人”，如许那叫一个坑。以是时不凡不但不会反对李世民派人来，他反而非常支撑。一旦这帮家伙被部分化轨制化，那他们反而会反过来为大唐各家钱庄在朝廷上争夺好处，如果大唐各家钱庄倒了，他们也都会道对皮之不存毛将焉附的成果。
但是在这个过程中税吏和钱庄绝大部分时候是不会产生甚么横向联络的，两边多事两条线的人。如许通过部分之间的豆割钱账分离，呈现败北的概率降落了很多，是一种通过轨制停止败北的体例。
“好，这体例好，真是好啊！如许不但朝廷能够直领受取了税收，乃至也都根绝了各种基层办理的剥削，如许百姓能够少受很多赃官贪吏的剥削了。这个别例好，很好！不过……”李世民接着让话锋一转，明显还是有题目。
二者思惟不一样，因为李世民还是彻头彻尾的人治的思惟，时不凡的思惟更方向于法治。李世民更承认“人管人”，以是他以为只要这些钱庄监督的人是本身派去的人，那他们也都会虔诚于本身，虔诚于朝廷。但是时不凡却非常清楚部分好处的坑爹性，别说李世民了，再过一千多年都没法处理啊！不管是你派谁来，都是一样被卷入这个坑爹的部分好处当中。就比如任何植物都不会去粉碎本身的保存泥土，这个监督大唐钱庄的构造保存泥土反而是依靠于大唐钱庄，他们才不会主动去毁灭大唐的钱庄。到时候，那些卖力大唐钱庄结合会的人，会合体不约而同的做出同一个挑选“养寇自重”，他们不但不会过分的去监督，反而会必然程度上作为大唐钱庄结合会的庇护者。
“恩，好的！如许朕才略微放心一些。”李世民这才说。
“乃至如此，朝廷一份税收，一旦一层层到了基层百姓头上，那恐怕会翻十倍也都不但。如许百姓苦于基层税吏之苦，乃至错怪了朝廷。而俗话说鸡蛋过手重三分，另有一句鄙谚叫做雁过拔毛，如此从百姓身上收取一层层那么多个环节到了上头，那如许恐怕一层层的剥削，那结果必定会非常严峻。而既为了包管对付朝廷，也为了包管本身的从中取利，那那些中低层官吏一样会自行增税，百姓哀告无门，最后变成大祸。”
“混蛋，混蛋！”李世民终究忍不住了，因为时不凡固然说的都是别的朝代的事情，但是李世民却较着晓得这个恐怕本身大唐一样会有这类事情。
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大唐目前的环境也是如此，很多基层税吏恐怕不加码才是怪事。到时候那些加码的用度比起朝廷正式收取的还要多很多，但是朝廷却并没有是以获得好处，反而被那些中饱私囊的官员给吞了，至于那些百姓却是以迁怒于朝廷。
“至于别的的，也就是征税人拿着税单去本地的大唐钱庄结合会的部属钱庄停止交纳，然后钱庄结合会留下多少份税单，接着各家钱庄按期送到长安停止对账，然后把这些财帛划入我大唐的国库当中。”
“如何办？”李世民问。
这个实在一方面是为了便民，另一方方面实在也是为了制止那些乱开罚单乱加码的环境产生。很多基层税吏或者是一些有惩罚权的人，随便借用权力来停止分外征收，百姓对此敢怒不敢言。
时不凡这个别例实在也就是鉴戒于后代一种体例，也就是银行代收代扣的体例。【ㄨ】后代有银行有很多服从了，不但能够平常的金融办事，乃至还能够代替交纳养老金，代替收取各种的违章罚款等等。
时不凡这个计划实在也就是在剥夺了工部、刑部的直领受取税收的权力，今后贩子通过各种关卡，那些税吏只能够开税单，没有权力直领受款，那贩子接着去各地钱庄去停止交纳就行了。那些处所的税吏因为没有了直领受取财产的权力，他们心机也都会窜改了。他们没有了这个权力，天然没有想要开大额税税单的设法。因为本身没法从中获得取利的机遇，那他们是不成能去分外在税单上面分外加数字的，如许是他们本身自找费事。
因为天下权力最大的人，也就是他这个天子了。这个“绝对的权力带来绝对败北”，这个是甚么意义？但是时不凡仿佛也都没有详细指名道姓，如许让李世民也都不好发作，只能够直接装傻，毕竟李世民作为天子，脸皮非常的丰富。脸皮子不厚，那如何当千古名君？想要当好天子，脸皮起首要厚。
李世民和时不凡设法不一样，李世民以为如许做能够加强对于大唐钱庄的监督掌控程度，有助于安定本身。而时不凡却反而以为这个李世民是在给本身送盟友，反而举起双手双脚附和。
李世民看到了这个一层层加码，最后税收增加十倍，乃至这个多余的钱朝廷都没有活儿，都进入了那些中间的官吏手里了，但是大唐朝廷，大唐天子却是以要背黑锅，成了那些赃官贪吏的替罪羊，以是李世民都是立马大怒了。
“皇上，如许我们能够直接从各部分离里直领受拢了财权，各部分之间没法直接通过收取税赋来停止从中剥削，对钱账停止分离，那我们等因而进一步收拢了财权。”时不凡说。
时不凡给李世民讲授了很多关于那些税收一层层下去，而各层官员层层加码，最后弄得朝廷一份税收变成了十份，如许百姓都纷繁受不了起来造反的例子。时不凡绝对不会高看大唐那些基层常例的风格，这类事情在一千多年以后都没法完整根绝，何况是那些当代那些吏猾如油的东西。
当然，至于某些少部分处所能够会有所勾搭，但是这个并不会影响全部天下。从轨制是停止了那些基层税吏私行加码，而朝廷背黑锅的原因。
一旦没有了好处，那反而是“公道”的，不会秉公了。
以后慢慢实施了钱账分离，那些惩罚权的交警或者是别的甚么人没有直领受钱的权力，而是开了罚单以后送去指定处所或者银行代扣，如许制止了基层那些有惩罚权的公事员乱加码，乱开罚单。
这个干系也就比如后代的银监会和各家银行一样，固然银监会卖力监督各家银行，但是一样他们的保存泥土是依托于那些各家银行的。如果有一天当局要拔除各家银行，那第一个反对的反而一定是各家银行，反而是银监会。
以是，以李世民的政治学实际方面的知识根本，是非常陋劣的，比起时不凡还要秦很多。政治学实在并不但是斗争的学问，而是一门真正研讨政治的学问，并非是普通人设想的那种为了政治斗争而存在的学问。
时不凡想了想，从速说：“那请皇上派员监督，除了在钱庄结合会总部设立一名钱监使以外，还能够设立多少名钱监分巡使，卖力分巡天下各地的钱庄结合会的钱庄，而这个份巡使也都可觉得皇上监督，你看如何？”
“皇上，我以为既然在品德方面没法包管，因为人类的品德是会变的。那我们不如窜改一下体例，在收税的过程中，采取一些别的体例，如许才是有助于我们根绝税吏停止多收税分外欺诈百姓的体例。实在这个并不难，只要分外在收税的体例长停止窜改一下，我们也都能够获得很不错的结果。”时不凡说。