维里奥作为主帅，遵循此时的常例，待在军队的最火线，神情平静的骑着马，在一种侍从的庇护下，批示拼杀。
他按了按手，声音垂垂停歇下来，他清了清喉咙，看着密密麻麻的人头，毫不怯园地说道。
火枪兵赶紧缩到火线，身披铠甲的步兵们走到了最火线。
叛军被这突如起来的伤亡和响声给震懵了，停顿了下来，见此，维里奥只要大声疾呼，这才使叛军持续前行。
而在人名中加一个圣字，这是上帝教贤人的专属词汇，哪怕是教皇都难以获得，更何况是托尼教士了。
“诸位，此次我们相聚在这里，不是为了我们本身，并且为了英格兰，为了让无所不能的，无所不知的上帝，让主的荣光重新晖映到英格兰，使得我们这些主的羔羊能够沐浴到主的恩情当中！”
很快，三万人齐声号令，声音直插云霄，天空中飞过的鸟儿都要仓猝煽动翅膀，来摆托音波。
这个时候，却没有哪个无脑的人敢这么说，反而插手了喝彩的步队中。
而维里奥内心吃惊的时候，冲在最前排却一下子倒下了十几个，而借着守势，叛军持续往前冲，又颠末两轮射击，本来只要两百多人的马队，而此次却倒下了八十多人。
对此，他们两人把心一横，决定来个破釜沉舟，筹办一鼓作气，直接将当局军击溃，从而使得英格兰群众，重新沐浴在主的光辉中。
而一旁，来自于其他郡的民兵队长恭敬地站立在一旁，眼眉低垂，对于他的号令不敢有一丝意义。
而这时候，邻近的人也跟着大声喊着，而前面甚么也没听到的人也毫不踌躇地跟从而动。
长枪兵们时不时地从裂缝中伸出枪头，给打击叛军来个透心凉。
也就是说，到了当局军面前，马队步队已经死了一半。
就和我们劳动榜样一样，贤人就是榜样的上帝教徒，教皇要求上帝教徒向他看齐。
“封圣”又叫“列圣品”，便是在颠末必然的调考核实法度以后，由罗马教皇颁布谕令，宣布将某一或某些已故上帝教徒的名字“列入贤人名册”，也就是册封他们为贤人，并且要求上帝教徒将他们作为表率，停止崇拜和效仿。
托尼脸上脸上固然略显稚嫩，但是脚步却很果断，一步一步地登上高台，目光凝重，整小我像是充满了一种崇高的光辉，让场下的世人更加冲动和炽热起来。
当然，最名誉的就是，他们的名字会有一个“圣”字的前缀，用来显现他们与浅显人的辨别。
“让我们同心起来，一起去肃除那些肮脏主的荣光的异端们，主的羔羊们，让我们行动起来吧！
“封圣”是上帝教内的专门名词，这是一项极其光荣而持重的事情，贤人的职位乃至比教皇还要高大。
而冲在最火线的维里奥与当局军的间隔越来越近，心中的猎奇也越来越盛，但是冲出的马儿，又如何轻易回返呢？
而每一个被列入名册的教徒，不但教堂内要供奉他的画像，教徒还要跪在他的画像前诵经祷告，求他把本身的要求转告上帝。
而对这些更有震惊力的还要属对峙中的当局军，一万五千人的当局军，被那种齐声号令给震惊到了，心悸不已。
而此次，亚历山大骑士将统统披甲的民兵都调集在一起，加上近卫军的话，统共达到了五千之数，并且还将身材高大的摆在最火线，作为盾牌。
而亚历山大骑士却不是如此，反而披着厚重的战甲，待在军中，神情自如地看着喷薄而出的叛军。
乃至，上面另有人在大声呼喊着“圣托尼”这个词汇，来表达本身对于托尼教士的崇拜之情。
簇拥而至的叛军一股脑地直冲而来，如同两块石头相互碰撞，激起狠恶的火花，鲜血和尸身，一下子就成为了主旋律。
对此，亚历山大骑士俊朗的脸上顿时一凝，他晓得，大决斗的时候到来了。
“叮咛下去，让伙房筹办充足统统兵士饱腹的面包和肉，等候着伴计们胜利返来！”
而一旁的维里奥却没有挑选制止，他明白，兵士们越是狂热，这场战役胜利的能够性就越大。
在场有些上了年纪的人，脑海里还能回想起，这位俊美的骑士，在法国疆场上英勇的战绩。
上帝教叛军三天来，利用了各种手腕，才从十只运粮队中抢救两只，粮食只能让叛军多撑过一天，聊胜于无吧！
披甲步兵们艰巨地禁止着想打击火线碰撞而来的叛军，而火线的长弓手与劈面叛军的长弓手相互射击，相互抵消。
吾主必将赐福我等，万岁！万岁！”
对于亚历山大骑士的叮咛，一名侍从不敢怠慢，应和一声，赶紧跑去传达。
“贤人”分为“精修贤人”和“殉道贤人”两种情势，但托尼教士目前却一个也不是，称呼为贤人是分歧法的。
统统的兵士堆积在一起，悄悄地站立在校场上，抬开端，看着高台上的托尼教士，一脸狂热的神采，目光充满着崇拜和敬佩。
而叛军的打击越来越大，前排的披甲步兵垂垂地有些撑不住了，全部军队都有一种被冲散的能够。
当局军操纵战役力强大的上风，将叛逆兵胶葛在虎帐中，迫使他们一向保持着戍守的姿势，士气更加的低下。
两军渐渐地走出了各自的营寨，来到了决斗的疆场。
托尼教士涨红了脸，举起右手，大声喊道。
就在叛军邻近当局军三百英尺（一百米摆布）的时候，当局军中俄然就冒出了一阵硝烟，氛围中充满着硫磺味道。
而仿佛遭到其别人的影响，“圣托尼”的呼喊声越来越大，乃至最后统统人都齐声呼喊起来，歇斯底里。
而马队则被要求游走于四周，找到叛军缺点，建议致命一击。
对此，叛军首级维里奥和托尼教士表示无可何如，心中越来越憋屈。
并且，每个新教徒领受浸礼时还可取他的名字作为本身的“洗名（圣名）”。