“武德九年，高祖虽已年过六旬，但并无禅位筹算。太子与秦王相互攻讦，高祖让二人明日进宫对峙。秦王先一步伏兵于玄武门，斩杀太子与齐王。宫中禁军多为秦王旧部，对秦王多有支撑。
无数蚂蚁一样的小人在长安城中来往，度过一个个日夜。
“高祖起兵，太子辅左高祖治国理政，觉得辅左；齐王被高祖安排到秦王军中，建功镀金。秦王南征北战、身先士卒，数年以内接踵攻灭群雄，同一天下，建立梁朝。
“秦王命尉迟敬德进入皇宫，逼迫高家传位于本身。
跟着每天早上的报晓鼓和寺院钟声响起，长安城中的住民们开端纷繁起床，分开各个坊市，街上的各种小吃摊也开端停业。
以是，如果史乘中关于玄武门之变的记录确切有一部分是极不成能照实记录的，那该是哪一部分内容呢？
“秦王篡位、民气离散，长安城中兵无战心，不得已在渭水对颉利可汗告饶，将河套之地割让给突厥以乞降，又倾尽府库、搜刮长安城中民财奉上。突厥人在长安周边大肆掳掠月余火线才拜别，史称‘渭水之盟’。
在这么多的描述中，李鸿运要挑选一个本身以为最合适的。
这些都是“一眼假”的内容，很轻易辩白。
明显，是关于梁高祖的内容。
又比如改史。
“秦王以为‘以史为镜能够知兴替’，因而调集群臣修史。并要求群臣对玄武门之变‘削去浮词、直书其事’。又将跟从本身交战天下的诸多文臣勇将画像挂于凌烟阁，即为‘凌烟阁二十四功臣’。
“……太子与梁高祖于晋阳起兵，恭敬沉稳、中人之才，其弟齐王爱好游猎，劣迹斑斑。
李鸿运又停止了一些简朴的筹办事情，早晨再度进入《暗沙》的游戏天下中开端试炼。
仿佛能够直接对这些特定的内容停止点窜。
但也并不是说玄武门之变就真的和史料上记录的完整一模一样，毕竟玄武门之变的事情虽大，但涉及到的人却未几，真正参与了全部事件的人也就只要秦王带的那几百人。
在如许一副画卷之上，一张写满了史料记录的册页，呈现在李鸿运的视野中。
也就是说，当时修史的人也下认识地对玄武门之变停止了一番润色，反而是梁太宗以为这没甚么好讳饰的，照实记录便能够了。
这段“史料记录”看得李鸿运目瞪口呆。
有这类才气也别当甚么天可汗了，直接搞个无穷月读不是更好吗？
“在一众史官的尽力之下，‘武德之治’的功劳全都被算在秦王身上，被窜改成‘贞观之治’，不复为先人所知。”
本来是白话文的史料，下一秒钟已经变成了李鸿运能够看的懂的口语文，而那些可操纵的段落和句子也还是是一一对应。
细心看就会发明，这应当就是那种汗青诡计论的集大成者，固然里边能够说到处都是缝隙，但要说在噱头和颠覆这个方面，那确切是拉满了。
“武德年间，突厥频频进犯，太子遣齐王伐之，又以国书斥责颉利可汗，由是颉利可汗非常惭愧，不再进犯梁朝边疆。而高祖与太子也是以而别离被尊为‘天可汗’和‘贤人可汗’，史称‘武德之治’。
“太子与齐王暗害剪除秦王羽翼，秦王发觉，在天策府浩繁臣僚的鞭策下，开端运营。
“秦王命尉迟敬德击其前锋、扣其使者，又命玄甲军精锐在渭水布阵请愿，逼退颉利可汗，史称‘渭水之盟’。
又比如，渭水之盟到底是如何达成的。
“武德年间，突厥频频进犯，秦王多次带兵出征突厥，停歇边患。太子主持割河套之地，又附和高祖迁都之议。
因而在一番操纵以后，李鸿运总算是遵循本身对于汗青的根基熟谙，将这段内容给改成了本身抱负中的状况。
每一句话，几近都有很多种分歧的表述。
如果是如许一个没才气又不得民气的废料，且不说他在史料上实打实记录的赫赫军功，就连篡位这件事情，他都绝对不成能做到。
比如秦王不学无术、游手好闲，整日声色犬马，好游猎，常在长安城中射猎百姓为乐。
也不见得。
“秦王也晓得本身弑兄篡位，今后必将遗臭万年，因而调集文人改史。又将在本身篡位中有功的群臣进阶封赏，给他们安插上了并不存在的军功，称为‘凌烟阁二十四功臣’。
东西市的贩子们开端备货，筹办下午的开市。
那么，又存在第三个题目：如果太子真的如此仁德远播，表里皆敬佩，那么为甚么太子身后，全部梁朝高低仿佛很快就接管了这个究竟？
恰是因为它内里有很多过于离谱的弊端，反而袒护了此中一些不那么离谱的弊端。
但玄武门之变后，仿佛甚么都没有产生过，没有人跳出来为太子、齐王鸣不平，没有人跳出来为梁高祖鸣不平，仿佛从京师到处所，统统人就如许顺理成章、理所当然地接管了秦王成为新的天子。
“……太子与梁高祖于晋阳起兵，仁义刻薄、勇猛无双，其弟齐王对其崇拜有加，成了太子的密切战友和火伴。
……
这此中有很多内容，即便是不太体味汗青的人，也能看出较着的题目。
如许一来，太子这个形象，就构成了立体防备。
而在梁高祖身侧，一名姿容出众的妃子正在当真奉侍。
此时固然还未进入梁朝的鼎盛期间，但都会糊口中的很多细节已经初现雏形。
朝中的官员，没有因为感念太子而罢官或者以身殉道的，外埠的官员，也没有因为感念太子而以“勤王”的名义起兵造反的。
比如最开端描述太子是一个仁义刻薄、智勇双全的人，跟着李鸿运的第一次点击，“勇猛无双”这一条是没有了，但深谋远虑这一条还是被保存了下来。
一幅庞大的画卷，以皇城北方的玄武门为中间，缓缓展开，
不得不说，这一长串的内容几近每一段话都是槽点，全都看下来，反而不晓得应当从何吐起了。
而这也能从另一个角度证明，所谓太子的那点功劳，在秦王面前，底子就不敷看。
“颉利可汗传闻太子被杀，深感本身有负太子圣恩，因而起兵南下，兵临渭水。
点击一次以后，会变成“仁义刻薄、深谋远虑”，再点击一次，会变成“脾气沉毅、从善如流”，再点一次，又变成了“好谋无断，情意难测”。
明显，这页史料算是一个开胃菜。
历朝历代如许的例子都屡见不鲜。
简朴捋顺了一番以后，李鸿运开端点击这些选项停止点窜。
……
“父子三人同心合力，太子辅左高祖治国理政、整肃吏治，转运辎重，决胜千里；齐王南征北战、身先士卒，数年以内接踵攻灭群雄，同一天下，建立梁朝。
这明显是不成能的。
遵循五德学说，梁朝代表土德，因此梁高祖将龙袍定为黄色，并且将黄色晋升到了帝王专属的级别，严禁官方利用。
“在君臣共同尽力下，施助天灾、攻灭突厥，四方来朝，梁太宗因此得名‘天可汗’，开启梁朝乱世，史称‘贞观之治’。”
“颉利可汗传闻玄武门之变，以为梁朝内部空虚，有机可乘，因而起兵南下。
死士会不会告密你？死士会不会被发明？能被你用钱拉拢的人，为甚么不会为了更多的钱而叛变你？
提及太子没有军功，就说太子要负有监国之责，不能领兵兵戈。
面前的雾气散去，李鸿运再次以上帝视角俯瞰全部长安城。
持续一向改下去，这些褒义词就会逐步变成贬义词，将太子描画成一个既偶然胸、也无才气，乃至掳掠财贿妇女、与高祖妃子胡搞的形象。
到现在另有很多人以为太子一样是一名不亚于秦王的贤明储君，即便他即位也一样能初创梁朝的乱世，或者是以为渭水之盟的达成必定是倾尽府库、赔了大量财贿，乃至有能够搜刮了民财……
“哗啦”一声，这张册页翻过。
如果这些记录是真的，那么秦王在官方的名声绝对不会是一名圣王。
比如在梁太宗方才看到“高祖、太宗实录”中关于玄武门之变的记录时，就要求“削去浮词、直书其事”。
并且他们仿佛还挺欢畅的。
“陛下，传闻秦王不日就要霸占洛阳。那洛阳城中的府库，想必有无数的珠宝财贿，不知陛下，可否赏赐给臣妾一些？”
李鸿运对于这段汗青固然不像楚歌那么体味，但既然已经点明到了这类境地，他天然也就很轻易了解了。
所需求的仅仅是一点点根基的逻辑思惟才气。
特别是这两点连络起来，就更无益诱性了。
因为一眼能看出来的弊端很多，以是李鸿运几近是逐字逐句地点了畴昔。
这些人的好处是高度捆绑在一起的，以是有些事情，即便秦王不要求，他们也有能够去美化。
“武德九年，高祖已年过六旬，见太子如此圣德，便筹算传位于太子，本身保养天年。而秦王得知太子将要入朝即位，竟铤而走险，让阴养的死士尉迟敬德等人打通玄武门看管，提早埋伏在玄武门，将太子、齐王一并殛毙。
“太子二弟秦王，不学无术、游手好闲，整日声色犬马，好游猎，常在长安城中射猎百姓为乐，高祖怒而责之，太子仁厚，为其苦苦讨情方得免罪。
李鸿运沉默半晌，说道：“你指的是……梁高祖的相干记录？”
如果能把官方的影象也都改了，那他这不叫改史，这叫直接以无上大神通抹掉了全天下统统人的影象。
目前关于玄武门之变的史料，大抵上还是可托的。
他一眼就认出了五十多岁、身穿黄色龙袍的梁高祖。
内里都是一些很轻易辩白的弊端，只要玩家们对相干的史料有所体味、靠本身的力量通关了前面的虎牢关之战、渭水之盟等环节，再带有一点思辨精力，是不太能够被唬住的。
这也行？
可要说内政管理、包管粮草是太子的功绩，那就有两个新的题目：第一，如果这些功劳都是太子的，那梁高祖呢？第二，太子在这方面也并无甚么特别优良的史料记录留下来，反而有很多黑料。
但要说这一条真的全然没有任何难度吗？
不但如此，另有很多人分开长安城，到各个处所去远行，比方有很多人就从长安城东出，颠末一起上的险关，前去洛阳。
这些表述少则几种，多则十几种，根基上算是从一个极度走到另一个极度，把中间的每一种窜改全都作为了一个选项。
玄武门之变只是一场小范围的政变，而这类小范围的政变，如果得位者没有声望，很快就会演变成庞大的混乱。
这些内容详细是不是实在，已经不成能去考据。因为当时的本相，恐怕史官不敢写，梁太宗也不好提，全部梁朝高低的亲历者对这类事情都会讳莫如深。
特别是触及到玄武门之变的各种背景，比如太子和齐王之前曾经做的那些事情，秦王在交战天下中光复的武将们在玄武门之变过程中的行动，这些都是比较可靠的。
“又突入皇宫，囚禁高祖，逼迫高家传位于本身。
浏览一遍以后没发明甚么太大的题目，李鸿运这才点击确认。
比如，仍旧有很多人信赖，太子是一个贤明、仁德完整不亚于秦王的优良储君，只不过玄武门之变后，秦王为了安定统治的需求，必定要在史料记录中争光他，来晋升本身统治的合法性。
因为“死士”这类东西，又不是说你想养就能养的。
楚歌点头：“没错。”
“秦王贤明神武、四方仰赖，高祖后妃常因犒赏与秦王产生摩擦，向高祖诬告秦王，并夸奖太子仁厚。
而在点击这些句子以后，它们就会变一种说法。
比如，太子辅左高祖治国理政、整肃吏治，转运辎重，决胜千里。
比如，“太子与梁高祖于晋阳起兵，仁义刻薄、勇猛无双”这一句。
而后，李鸿运的视野快速拉进，来到长安中的皇宫。
“齐王多次劝高祖和太子对秦王严加管束，太子仁爱孝悌，晓之以理、动之以情，但是秦王始终我行我素、无动于衷。不但如此，他还因高祖与太子的惩罚而心生怨怼，公开里豢养死士，包藏祸心。
可见这些埋没起来的点，一样也是无益诱性的。
这时候又有人会说，这是因为史料被改了，太子的功劳都被袒护了。
这张册页上写满了密密麻麻的笔迹，这此中有一些段落和句子颠末端特别的标注，仿佛是可操纵性的选项。
造反也是个技术活，是需求极高构造度的。如果你没甚么才气，部下人都被渗入、策反了，全部秦王府都四周漏风，还造反个锤子。
因为这类事情晓得的人太多，即便想改也是没法改的。
毕竟在当代社会，忠孝是统统美德中最靠前的，而当本身的爹就是天子时，忠孝合一，即便这个父亲的才气和品德并不如本身，也是不能乱讲的。