我说：“是的，这事终究让晋文公悔怨了一辈子。而老百姓却很记念介子推，并为他设立了祭奠的日子，这就是寒食节的由来。说句内心话，介子推的行动并不是我内心所附和的，他的行动能够分别为放火前和放火后两段来评价，前段是属于施恩不图报，后段则是愚腐不化了。我以为寒食节的记念应当是对他前一段施恩不图报的承认才是……”
老李淡淡笑了下：“年青打拼的时候，我不爱垂钓，但是，却常常陪着带领去垂钓……或者聘请带领去垂钓 ……实在，那不是带领在垂钓，而是我在钓带领……厥后，我开端起家，开端喜好上了垂钓，常常被部属或者各种百般的人聘请去垂钓，实在，我内心明白，从当时候起，我在垂钓，他们在钓我……现在，我赋闲了，才开端了真正的为本身而停止的垂钓……”
“想不到，你晓得的东西还真很多……”半晌，老李转过脸看着我，笑着：“小易，你看的书很多吧？喜好看汗青？”
老李笑笑说：“这类‘鱼钓人’的事多产生在一些官员身上。官员的休闲体例甚多，其要旨是欢愉与保健，垂钓早就有修身养性的佳誉，埋头于此，多少的人间烦恼都能够临时抛到脑后去，是以其深受欢迎。当然，此弄法也埋没着玄机，切当地说，是一种宦海玄机。很多人就是靠玩弄这张牌而起家的，因其能够联络豪情，能够套近乎，能够坐收渔利，以是有人要热中于此，要大献殷勤；即便不是对下属，就是对同僚，也能够促进友情，同时还能够互通有无，‘有来无往非礼也’。归正不花本身一个铜板，乐得虚作一小我情。用公款自请或互请倒也罢了，关头是公款垂钓消耗之高，不是普通老百姓所能接受得了，其行头普通都在二三千元，鱼杆一支要千元以上；别的另有配套东西，诸如鱼漂、鱼饵、折叠凳、折叠斗笠、特制雨披、大号真空保温瓶及大号折叠伞，有的还设备三五百元一个的保温垂钓箱。瞧瞧，的确是武装到牙齿的日式设备！这还不包含交通东西留宿接待的用度及每场数百乃至数千元的钓资。作为布衣百姓，有谁消耗得起？以是说，现在宦海垂钓也败北，当官的垂钓，同时又被人家在钓……”
看老李兴趣很浓，我就持续说：“伍子胥与东皋公、皇甫讷、渔丈人、浣纱女四人可都是萍水相逢呀！但对伍子胥的帮忙，却都是大恩，此中东皋公、皇甫讷、渔丈人是楚国人，浣纱女是吴国人，东皋公、皇甫讷是隐士，是学者，用我们明天的话来讲是知识分子，是受太高档教诲的人，而渔丈人和浣纱女则是社会最底层的浅显百姓。他们国域分歧，性别分歧，文明分歧，身份分歧，但他们却都有一个共同的品德，那就是施恩不图报……
我本身也点着，持续盘腿坐在岩石上，看着大海，听着海鸟追逐欢叫收回的声音，冷静地抽烟……
老李看看手里的鱼竿，又看着我：“呵呵……不在鱼，但是也不在山川之间也……”
老李听到这里，插话说：“这事我如何听起来感觉又好气，又好笑，一个为了报恩而逼死了仇人，一个为了别报恩而害死了母亲和本身，两小我真是闹出了一场荒唐的悲剧。明显是一件大功德，可最后却落下了这么一个结局……”
“是！”我点点头。
我晓得本身想要达到的目标达到了，我说这番话，不希冀立即能窜改老李的思惟形式，但是，我但愿能对他有所震惊，毕竟，他是一个有丰富人生经历和经历的人，很多事，无需点破，贰内心应当有所感悟。窜改一小我的行动轻易吗，但是，要想窜改一小我的思惟，是需求过程的，绝对不会一蹴而就的，特别是老李如许思惟成熟心态稳定的人。我不晓得本身能窜改老李多少，但是，我必须尽本身能做到的尽力。
晋文公是一个有恩必报之人。他带领军队搜山，必然要好好酬谢介子推，介子推则背着母亲在山中到处躲藏，就是不让你找到。晋文公越是找不到就越要找到，介子推是你越要找我，我就越不让你找到。几天今后，晋文公想出了一个绝招，放火烧山，介子推是孝子，他怕伤着母亲，必然从山里出来。大火烧了三天，成果是介子推母子相抱，死于枯柳之下……”
我抽出两颗烟，递给老李一颗，他接畴昔，放到嘴边，我打着火机给他点着，老李深深吸了一口，缓缓从鼻孔里喷出两股烟雾……
我点点头：“对，前辈所言极是！”
老李专注地听着，点点头：“嗯……”
我说：“李叔，可别这么说，刚才是大胆在您老面前矫饰，您是经历多经历广的老前辈，您走过的路比我走过的桥还多，您吃的盐比我吃的米还多，我那里敢给您上课，我只是在您面前说下本身的陋劣之见，向您老请教一二，至于所谓的思惟境地，我小我是没有多高的，但是，我感觉，一小我的思惟境地，和他所处的社会阶层应当是没有干系的，不能说一小我有钱有权，就必然思惟境地高吧？钱和权实在并不代表一小我的修行和品德认识……一个大富豪一定就比一个农夫工高贵多少……”
我点点头：“有，是关于晋文公重耳的故事……”
我说：“实在，我的感受是，施恩不图报只是做人应当寻求的一种心态，并非是我们去决计仿效的一种行动。就如前面我说的‘做功德不留名。我们能够想着不留名，但不能因为怕留名而迟误做功德。我们不想通过做功德达到甚么目标，帮忙别人只是我们内心中的心愿。比如在公交上为别人让个座，人家没说‘感谢’，也别不舒畅，没说就没说呗！让座又不是为了只听句‘感谢’；捐款以后，发明红榜上没有你的名字，也别生机，没有就没有呗，捐款又不是为了上红榜；帮忙别人做了很多事情，可儿家却从未请你吃过一顿饭，也别委曲，没吃就没吃呗，帮忙他时又不是为了用饭。如果大家都能本着‘有恩于我不成忘，有恩于人不成不忘’的心态去措置事情，社会又怎能不调和呢？心机又怎能不平衡呢……”
老李浅笑了下：“说白了，就是一种心态……垂钓，你永久不晓得下一条钓上的会是甚么鱼，但目标只要一个，就是能更好的钓上鱼、钓多鱼、钓大鱼，享用一下人鱼拔河时的欢乐和成绩感，但前提是要有一个好的心态，因为机遇大师是划一的。实在人生何尝不是如许呢？从我这几十年的经历和体味来讲，在实际社会里，不管大师处置的是甚么职业，尽力拼搏的路子是甚么，但人们的目标是分歧的。为了自负和保存，也为了实现自我的人生代价。有过胜利和失利，也有过欢笑和泪水，有家庭上的、有奇迹上的、也有过感情上的，但是，人活路上总会有一些盘曲要度过，站直了就别趴下。或许有人会为本身的出身不好而忧?，或许有人会为本身的长相丢脸而忧愁，但是，不要为了这些噜苏的事情而麻痹了本身的斗志。我干公安这么多年，晓得高官也有高官的烦恼，阶下囚也有阶下囚的欢乐……”
再厥后，汗青就按人们所等候的那样持续了。伍子胥在吴国帮忙阖闾夺得了王位，阖闾又帮忙伍子胥攻入楚国，掘墓鞭尸，报仇雪耻。伍子胥此时已是吴国一人之下，万人之上的大将军了，因而他开端报恩。伍子胥率军围攻郑国，郑国垂危，郑定公宣示：能退吴者，不吝上赏。谁知此时渔丈人之子恰在郑国，持桡径至吴军大营面见伍子胥，伍子胥本日命令，得救而去。郑定公大喜，封渔丈人之子以百里之地。应当说伍子胥算是对渔丈人报恩了。他又路过濑水投令媛于水下，适遇浣纱女之母在水傍抽泣，问明启事后，军士从水下取金交给浣纱女老母资其安度余生。应当说伍子胥算是对浣纱女也报恩了。伍子胥回军时特地从昭关颠末，遍寻东皋公和皇甫讷，但都已无踪无迹，阔别此地了……”
我感觉如此简朴的垂钓活动，从老李口里讲出来，就变得通俗了。我模糊认识到了甚么，却又不了了，因而带沉迷惑求解的目光看着老李。
老李看着我说：“顾名思义，垂钓就是将鱼儿从水中拽到岸上来。此术生长至本日，偶然倒是反其道而行之：鱼儿将人拖到水里去了……晓得这是甚么道道吗？”
“说说来听！”老李说：“我倒是很想听听！”
我看着老李手里的鱼竿，说：“您在这里垂钓，恐怕也是钓翁之意不在鱼吧……”
“哦……那你也比我强，这么多年，我是整天忙乎政务和应酬，没时候看书，也没时候听讲汗青……你刚才讲的两个故事，实在我很小的时候就平话的艺人讲过，只不过，我几近都健忘了……”老李说：“想不到，我这半辈子了，一把年纪，明天被你这小青年给上了一课……想不到，你年纪悄悄，虽处在社会的底层，却也有如此之高的思惟境地……”
“呵呵……你说得对，说得好……”老李看着我：“年青人，你不但谦善，并且还发言思惟很了了，思路很层次，熟谙很到位，看来，我得重新核阅你了……”
‘施恩即望报，吾非斯人徒’这是白居易在放鱼的过程中收回的感慨。帮忙人不需求感激，这干系到品德，也干系到做人的心态，功利化的社会，催生了人们功利化之心，做甚么事情都流露着买卖的影子，只要支出，就图回报已成为社会的究竟。我明天说这些并不是非要像前人那样轰轰烈烈，悲悲惨惨，我只是感觉让本身具有一个施恩不图报的心态并非好事……”
老李赞成地看着我，点点头：“小易，可贵你了解地如此透辟，你的悟性很强……”
我在最后，用心给老李戴了一顶高帽子。
我对老李这话有些不懂，看着老李：“垂钓如同人生？此话怎讲？愿闻老前辈指教……”
我接过老李的话：“成果老是会有很多的变故的……前辈的话，是不是想申明这么一个事理，那就是做任何事，走用一种平常的心态去面对，要有一颗百折不挠的大志，因为只要思惟不掉队，体例总比题目多……”
老李当真地听着，冷静地看着我。
我说：“前辈过奖，刚才闻听前辈一席话，真的是受益匪浅……您喜好垂钓这项活动，已经很多年了吧？”
听我说完，老李神采略微暴露一丝难堪，接着就堕入了悠长的沉默，久久地看着海面，一向没有作声……
老李说：“也是你平话传闻的？”
我说：“晓得，又仿佛不晓得！”
我说“晋文公重耳在外逃亡了十九年，跟从他的很多人在亡射中都立下了不朽的功劳，这些功劳说白了就在是在重耳最困难的时候都对他施过恩。此中有一个叫介子推的，他在晋文公因饥饿而生命垂死之时，割下了本身大腿肉做汤救了晋文公，重耳复国后，论功行赏，当别人都在相互比拼谁的功绩更大之时，介子推却躲回家中织草鞋，屡召不出。母亲问他为甚么，他说文公能复国事因为他的贤德和各种前提成熟而至，这是天意，那里是我们的功绩？现在些人不明事理，争功夺利，我很瞧不起他们，我宁肯毕生织草鞋，也不贪天功为己力。母亲说那么你不去仕进，总得跟君主意一面吧！子推说，孩儿无求于君，见他又干甚么？母亲又说，好吧，既然你能做廉士，我莫非就不能做廉士之母吗？因而介子推大喜，负母入山，遁隐山林……
我最后说：“当然，施恩不图报也是有原则的，那就是要保持受恩者的庄严。帮了别人的忙，人家发自至心的感激，可不要太刚强，真要像介子推那样，不但忙白帮了，反而会产生冲突，功德没办好，是最不值的……总之，我想说的就是一句话：施恩不图报是一种做人的心态，是一种做人的境地……当然，我的这类境地并不高，只是在父辈的教诲影响下有那么一点点，李叔您是德高望重的老前辈，在这一点上想必必然是我辈表率……”
老李如有所思地看着我：“小伙子，持续讲下去……”
我说：“李叔，我小我以为，对于施恩者来讲，最要不得的一种心态就是施恩图报。施恩者把帮忙人做为了一种前提，或者是一种本钱。老是以本身有恩于别人自大、高傲。老是让受恩者感到欠他的情面，时候一长，受恩者就会由恩而生怨，继而又由怨而生恨，最后反目成仇。三国时的许攸就是例子，他在曹操最为艰巨的时候分开袁绍，投奔了曹操，曹操是光着脚驱逐的他。在他的帮忙下，曹操获得了官渡之战的决定性胜利。开辟了北方霸主的全新局面。应当说许攸对曹操是有恩的，曹操也承认，但你不能没完没了的总剖明本身对别人有恩吧！就仿佛如果你不时候提示几句，人家就会忘了似的。终究曹操忍无可忍了，最后的结局，想必您也都晓得……
老李没有直接答复我，沉默了一会儿，说：“我在思虑我的人生，思虑我这半辈子的人生，思虑我此后的人生……回顾这平生，实在很多时候，人生就是在垂钓，垂钓如同人生……”
老李凝神看着我，点点头：“嗯……”
老李用赞成的目光看着我，持续说：“偶然候，一小我位居庙堂之上时候久了，常常会离开大众，常常会离开最浑厚的做人咀嚼……你明天讲的这个故事，你刚才说的那番话，值得沉思……或许，我是该静下心来好好思虑一下很多事情了……”
“那在于甚么？”我说。
“我看的书未几，只是喜好听平话的讲汗青……”我说。
我点点头：“嗯……本来如此……”
当然，如果此时介子推真是不肯见晋文公或者是不肯进朝庭，那么也应当给重耳写一封信，就算出于规矩吧，把本身的实在设法说得明显白白，他应当有这个才气，或托一些朋友帮忙表达让晋文公成全他的心愿，不管行不可，只要他做了，介子推就应当是施恩不图报的典范了。再说晋文公，如果内心实在不忍，那就把介子推隐居的山封给他，也就算是知恩图报了，两边都对劲，隽誉双歉收，可他们恰好都没有如许做，两个‘一根轴’碰到了一起，因而火花产生了。
我持续说：“东皋公、皇甫讷用遁隐回绝了报恩，渔丈人、浣纱女用悲壮回绝了报恩，他们都把不图报做到了完整。而伍子胥的知恩图报也是竭尽了尽力，正因为施恩者和受恩者都竭尽了尽力，才归纳出了如此灿艳的篇章。但物极必反，甚么事都要有个度，一样是针对于施恩与报恩的题目，也不要走入极度，不然就会是一场悲剧……”
“呵呵……我小时候也喜好听平话的……”老李仿佛感觉这个解释比较公道，比较合适我的身份，因而点点头：“嗯……持续讲下去……”
“关于这个，是不是也有个故事呢？”老李看着我。
老李笑了下：“实在，现在想来，不管一小我现在的职业是甚么？支出如何？学历如何？但本身的心态是必然要成为一颗树的种子，而不要成为一颗草的种子。如果你是一颗草的种子，把你丢在泥土里，你接收水和营养抽芽生长，但不管长的如何也长不大，永久只能任人踩踏，人们踩过你不会正眼看你，更不会记得你；身后只能成为肥料；如果你是一棵树的种子，你一样接收水和营养抽芽生长，或许三年、五年你长不大，但十年、二十年你会长成一棵参天大树，远了望去如同一道斑斓的风景，人们一眼就能看到你，走近你，对你投来俯视的目光，你为人们遮荫避阳，人们永久记着你。活着的时候是风景，死了也是栋梁之材。以是，不管垂钓也好，人生也好，成果不是首要的，享用的是过程……”