但人间何时呈现过能以一己之力无敌于天下的存在，即便是强如韩武，不也在龙岛之行后被围攻圣陨，凶悍如狐王，不也被伏龙阵设想，灭身于人族双圣之手。
四位小圣王中，其他三人清楚明白的晓得本身要甚么，并朝这个目标尽力，只要一个徐老赢存在认知偏差，比拟于权势他跟仰赖本身的修为与气力。
而徐老赢能，顶破天去，就是个完成十万人斩的凶境顶峰，顶个球用。
在唐罗看来，现在徐老赢有圣地行走的光环，本身气力也充足固执，恰是建立权势的好机会，就算没法像五衣教这般蛮横扩大，具有大量秘术拓本的他也充足拉拢氏族，稳定民气。
元洲是天下剑道的源流，不但是因为徐氏剑修的刁悍，更因为徐氏那对待武学开放的态度。
行走每代都有，可真正走到圣地之巅的行走，却不是很多，所谓小时了了，大一定佳的事情，却老是在圣地上演。
圣地行走，并不是个永久存在的头衔，这是对年青武者的一种承认，而过了必然年事，哪怕再不肯意，也得将这个名号传给厥后者。
现在的徐氏剑者满脑筋想的都是如何劝说老友，哪有建立权势的心机，有气有力地对付道：“我还年青，组建权势这类事不急，今后再说吧。”
面对唐罗的好言相劝，徐老赢还是提不努力，懒懒解释道：“我现在也建立不了剑派阿，我并未缔造出属于本身的剑意，只能传承别派的剑意，又有甚么意义，等我成绩剑圣再立剑派不迟。”
以是，真正会做事情的人，只要具有一些根基的前提后，便会开端行动，然后在做的过程中，不竭点窜完美。
到了阿谁时候，这所谓黄金一代的四小圣王，便是其他三位天骄的争锋，到了当时候徐老赢要想弯道超车，几近就是不成能的事。
碰上这么个表哥，唐罗真是操碎了心，骨子里满是浪漫任侠的徐老赢很明显还不明白权势的首要性，更加没有建立属于本身武装权势的目标，崇尚小我豪杰主张情怀的徐氏剑者还是沉浸在一人刁悍从者自来的愿景里。
在武道上很传统的徐老赢自但是然的，会将剑圣和立派划上一个等号，感觉只要比及他贯穿新的剑意后才气开馆。
看其他小圣王就晓得，他们都在费经心力的培植属于本身的气力，衍空初悟无苦寂灭心经便云游布道，一是为了给本身养望造势，让佛子之名天下皆知。
再过几年，徐老赢便必必要将行走名号偿还徐氏，就仿佛羽神安元希一样，得用本身的名号闯荡这个天下。
先处理“有没有”，再处理“好不好”，在唐罗看来，徐老赢已经具有了统统建立权势的前提，而徐老赢之以是提不上心，一来是独来独往惯了，二来还是因为他并没成心识到，一个稳定的权势能给他带来多少的好处。
这便是穷者越穷，富者越富的底子启事，而三十年后之以是会有这么大的差异，仅仅是因为现在的认知分歧罢了。
统统成绩剑圣尊位的剑者，多数会在元洲创建剑派传本脉剑道，除了本脉弟子能够拜入剑派修行外，一些流浪剑客也能够拜入派中修行，以是几近统统元洲的剑者，都起码拜进一个剑派修行过，并且以某个剑派的弟子自居。
再说步霄，为何要接下任务主持龙州青年武道大会，还不是为了在年青一辈中的心中建立印象，遵循普通环境，不管是那些被支出武圣山中的外门弟子，还是从外门升至内门的弟子，都会成为步霄的部下。
其二也是为了找到衣钵弟子，然后大开庙门，将前期的名誉变现。
并且最关头的是，徐老赢现在建立权势，会引得很多世家公子或是年青才俊相投，毕竟从龙封王才是有志之士的寻求，而不是锦上添花。
做事情的真谛是，如果真比及统统前提都齐备的时候才开端做，那么这个事情永久做不成，因为你永久不成能将统统前提都聚齐。
遵循如许的生长线条，最多二十年，衍空会成为禅宗某个新学派主，步霄会有资质高绝的摆设数百辐射成百世家，王禅将在督天王巡中把握实权不算，还是具有上千万信众的教派之主。
王禅就更不消说了，四个小圣王里最忙的就是他，插手督天王巡不说，还化身南天帝为五衣教布道天下。
“那么庞大的土语你都学会了，如何现在却笨得跟头猪一样？”真是恨铁不成钢，唐罗愤然道：“你如果一百岁才成绩剑圣，莫非一百岁才开端建派吗？临时没有缔造出剑意，就先用外公或者娘舅的剑意不可吗？他们都是你的亲人，还会分歧意如何的？比及你今后成绩剑圣，再重修一派，将弟子引流畴昔不就完了嘛！”
若不是真的担忧这位大表哥，唐罗才不会多嘴这些，可很明显，徐老赢并不睬解这番美意，因为年青的徐氏剑者有本身的高傲与固执。
人之道，已不敷而奉不足，凡是有的，还要给他，使他充足;凡是没有的，连他统统的，也要夺去。
反观徐老赢，还跟蜕凡时一样，糊口与奇迹几近没有产生甚么严峻窜改。
“我倒感觉，你应当要开端筹划了，论修为，此时你已经站稳凶境，剑意凌厉远超平常；论身份，你是根正苗红的圣者血裔；论名声，更是当世四小圣王之一，执掌御虚幽凰神剑的圣地行走，只要你寻一仙山振臂一呼建立剑派，定然从者云集，你感觉如何？”
这个阶段，才是真正给圣地弟子分强弱的关头，有些行走会沉浸在昔日的荣光中郁郁，也有的褪去行走光环后涅槃重生。
这才是天下剑修出元洲，先有徐氏后有剑的传说底子。
殊不知，每小我都有建立权势的最好期间，偶然候错过了，便会遗憾一辈子。