..........................
第二百零九章官妓
待许小倩分开后宁杏儿对万俟阳说道：“公子，小倩她人很怀旧情，这两年如果没有她在身边陪着我，不晓得我现在还在不在这人间了，以是我很感激她。我欠她太多了，不晓得如何才气还尽这份情面啊！”宁杏儿看来或许在光荣同时又有太多感慨。
.................................
“杏儿也别太在乎本身现在的处境，我的思惟看法与众分歧。如果能帮杏儿女人离开苦海，那我也义不容辞定当极力。”万俟阳此时也是感觉宁杏儿这女神级别的人物如能获得善待也是件美事。
万俟阳不是担忧这用钱用多少的题目，而是想到如此曼妙的少女却身陷无妄之连累，之前听许小倩的表示，再加上她的爹爹身处要职官居三品还能脱手加以搀扶，宁杏儿此女才在这大染缸中单独净身，出淤泥而不染，以是也有此启事才让她更加红火。但现在她的名声红火倒是她的筹马天然上升很多，以是这也就是个恶性循环，你人越红天然赎身就越贵。
“为甚么必然要还呢？这份友情来之不易，一向保持着就好了。杏儿，我想晓得一件事情，这些事情纯粹鄙人想体味这行情来想应对体例的，如果杏儿感受有些难堪就算我没有提起！”万俟阳这时候也是想晓得实际中明朝前期与史料上所记录的有多大的不同。
“公子有何疑虑，无妨直说，杏儿定会无话不谈，只要公子不嫌弃杏儿现在的身份。”宁杏儿此时也是初次主动提及本身的身份也是眼神暗淡无光。
宋元期间，理学鼓起，重男女之防，对于官员狎妓有所限定，规定妓女只能为官员供应歌舞和陪酒这类活动，不能供应****违者要遭到各种处罚。这类规定履行起来必然有难度，因为暗里的买卖仿佛很难被发明。究竟上处所军政行政长官暗里号令处所官妓供应***的仍很遍及，不过，官员像唐朝那样公开要求妓女献身，并以这类买卖为风骚俶傥而高傲高傲的民风，算是被窜改了。到了明朝，朱元璋一样制止官妓向官员供应办事，让一些官妓面向市场，向社会供应办事以增加财务支出。官员不能从妓女那边获得****官员对于妓女的态度也开端萧瑟，官妓营妓的经费也成为题目，她们不得不向市场化办事窜改，中国当代的妓女的市场化今后开端了，中国当代妓女以官营为主向民营主导过渡。
其次，大多数官妓人在娼门，内心却激烈地巴望从良，离开妓籍，规复人的庄严和权力。官妓的糊口，虽也是休咎难测，荣辱无常，但是，她们根基上衣食丰足，糊口豪华，不回礼教的束缚。比起绝大多数中国女性来，她们的糊口是自在的，她们的性糊口也是镇静的。但是，因为妓女们的文明素养普通高于同期间的女子，是以，她们能复苏地认识到本身悲惨运气的本色，她们耻于作为男人玩弄的工具存在于社会，她们想望像浅显妇女那样遵三从四德，虽粗茶淡饭，荆衣布裙也心甘甘心。有的妓女在声色奉养中，用心挑选能够拜托毕生的男人，凭着本身的聪敏才干微风骚含蓄，博得对方欢心与怜悯，以帮忙她们从良。有的在卖笑生涯中苦苦积累财帛，一旦赶上快意男人，便千方百计脱籍从良，结为佳耦。如明朝南都金陵名妓秋香，出身官宦人家，她自幼聪敏聪明，熟读诗书，且酷好书画。但未及成年，父母染疾，双双亡故。秋香为糊口所迫，投奔在南都金陵为官的伯父。不久，伯父因受一桩官司连累，被罢官入狱，秋香也被没籍充人官妓。秋香姿色娟秀，能歌善舞，谈笑自如，诗画出众，在妓女中“冠于芳首“，色倾金陵。但是，秋香并不沉沦豪华，她一心想脱籍从良。有一次，秋香结识了一名李公子，两情面投意合，但李公子家道不宽，拿不出为秋香赎身的银钱。但秋香已悄悄积下很多梯己财帛，他们定下汁谋，用心叫李公子带六只沉甸甸的箱子来到秋香处，宣称要外出经商。当夜，李公子与秋香在几个知心姐妹的帮忙下，悄悄丢弃箱中的碎石砖瓦，将秋香所积款项珠宝以及众姐妹赠送的衣物填人箱中。第二天，让李公子把六只箱子如数带走。半个月后，李公子衣冠楚楚来到倡寮，用重金将秋香赎出，两人结为佳耦，相亲相爱。有人不甘罢休，仍来会晤秋香，秋香一概回绝，并以扇画柳明志:“昔日章台舞细腰，任君攀折嫩枝条;现在写入丹青里，不准东风再摆荡。“
因为万俟阳从许小倩口中得知宁杏儿就是属于官妓的范围，而这官妓也是有必然的辨别，官妓是当代供奉官员的妓女。唐、宋时宦海应酬会宴，有官妓服侍，明朝官妓附属教坊司，不再服侍官吏，清初废官妓制。官员和妓女，本来是社会职位差异的两种人，糊口没有交集，但是，汗青上，这两种人的干系曾经最为紧密。官妓为朝廷特别设定，有大户人家抄家后女备入妓，也有自小培养入妓的。官妓都不是单有姿色，统统官妓为了逢迎文官们的需求，都会诗书琴画等。中国当代也不乏出自这些人手的文学艺术作品，很多当代名流也从官妓处找寻灵感创作有很多文学佳作。有很多朝代都规定，朝廷官员不能入官方青楼，只能招官妓，而苏东坡等人也常常出入官妓场合。而相传有一名官妓还替苏东坡的“乌台诗案“到处驰驱。总之，中国当代官吏多是文人，文人一贯做为高雅之人，也只要与之相对应的妓女才气满足其身份的需求。
在一千多年的官妓糊口史上，有很多女性甘于作为男人泄欲和玩弄的角色，沉迷于豪侈放荡的糊口。她们没法忍耐礼教严苛的束缚，也没有忍耐贫寒的勇气，因此乐于娼门，丢失了赋性，成为中国女性中较为特别的构成部分。但是，毕竟有很多女性沦落为娼妓，却不肯出错，她们有着本身的抱负和寻求。在她们的糊口中，到处表现出女性自我认识的觉醒。为争得独立的品德庄严，她们常常非常固执，不吝舍弃豪华的糊口，乃至为此献出世命。