“老公，杏儿又让你破钞了。”杏儿分开青楼后就完整没有带走青楼的一件物品，其目标也是不想睹物思景，她需求重新开端本身的糊口。
“哥，你的设法多，蜜斯必定喜好你出的主张！”实在小翠也是特别喜好万俟阳那种奇思妙想。
“那好我们就这么镇静地决定了明天解缆持续南下杭州，那我们明天就好好玩一会了，我们玩甚么呢？”万俟阳想到的是既然现在偶然候玩那就纵情的玩，免得今后没时候玩了才悔怨偶然候玩的时候没有纵情。
“甚么破钞，这叫高雅，值得！对了笔墨纸砚行李里另有，下午呢，小倩我教你一些根本，数学的一些运算法例，采取分歧的计数誊写标记。我们这就回堆栈吧！”万俟阳带着几人回到了堆栈。
第二天一早，万俟阳几人都用过了早餐后小倩才赶到堆栈，
“这个老是出这些题做多了也没成心机，我们还是文娱为主吧，小翠也会乐器的吧？”万俟阳想到这里决定还是要去买睦乐器，免得在船上时候无聊。
在郊游中，女性行动自在，何况男女稠浊，不免会产生私交。“不须更相问，家住横塘西。横塘连夹浦，曲曲明如许……出门郎不见，仍荡采莲舟”。这首诗描述了水乡少女驾着一叶扁舟穿越在碧水之上采莲，与情郎萍水相逢后，主动留下家居地点，而后又与情郎幽会。明朝梁玉姬《偶作》“忆郎瞥见在春郊，欢极轻将翠袖招。近觑庞儿原不是，羞生双颊晕难消”，此诗描述一名少女在郊游时欣喜地与情郎挥袖相认，没想到倒是误认而引发的羞赧。
第二百二十六章束缚
“没事，你有没有吃过早餐？”万俟阳体贴肠问她。
“明天上午杏儿我们一起去见见小倩的爹爹，同时也是去告个别，这两年多端赖小倩当然主如果借了总督大人的名誉，以是我们一起去也是需求的，你说呢？”万俟阳当然也是需求杏儿的同意。
“老公，因为安排那些粮食的题目，以是来晚了一些。”小倩解释着本身来晚了的启事。
“你们看着我干吗，老公拿主张就行了，明天早晨我爹爹都说了，他很放心老公的，将我拜托给你啊他没定见了！”小倩说这话时的神采较着是对万俟阳很对劲。
“好恋慕你们，这么好的豪情，还好我并没有拆散你们，嘿嘿....应当是说便宜我了！对不对？”万俟阳也是一副对劲的神情。
“杏儿服从老公的叮咛，这也是需求的礼节，杏儿也是晓得戴德的。”杏儿此时手牵着小倩，两姐妹还真是情深啊！
总之，这些景象都是建立在经济发发财的地区，贸易的生长，经济腾飞，那么社会各种化的确也是必必要经历的一个阶段。万俟阳买好了乐器包含古筝和琵琶，另有长笛和箫，让店家直接送至堆栈房间，只是万俟阳没想到的是这些乐器竟然售价一点也不低，完整算得上是豪侈品了，还好万俟阳不在乎这点钱，关头是这些都是富人才享用的东西，不卖贵点行吗。
几人逛了一会，发明在小河两边的处所，不是青楼就是酒楼，归正满是消耗的处所，可见这处所的贩子来往特别多，不但商贾肥硕，社会民风也有些肮脏，看来经济带来的不但是繁华的街道另有民气的另一面及肮脏滋长。万俟阳就亲目睹到几处，明显是良家女子倒是因为家里男人外出做买卖，却三三两两地结伴四周玩耍，并且还不顾及旁人目光我行我素。
万俟阳想起了一些史料上也有记录，明朝一些女性摆脱了传统礼法束缚，成群结队，游山玩水，纵情天然，本性光鲜。这些女性三五成群，在户外“解裙围松树团坐，藉草呼庐，虽车马沓来，不顾....”。嘉靖、万积年间，素兰“春秋佳日，扇舟自放，吴越山川，游迹殆遍”，常“为胡奴装，跨骏骑，游行至夜分”。明朝妇女徘徊于湖光山色当中，饱览天下的奇山秀水，早把礼教束缚抛于脑后。正如明末清初江浙小说《照世杯》说：“就如我们吴越的妇女，整天游山玩水，入寺拜僧，倚门立户，看戏赴社，把一个花容粉面，任你千人看，万人瞧，他还要攻讦男人的是非，谈笑过路的妍媸，再不晓得珍惜自家头脸。
小翠天然是听杏儿蜜斯的，而这里主如果小倩的题目了，因而三人都看着她一人。
“没有啊，我只是不会乐器嘛，也没有说不喜好，老公会不会感觉小倩没用啊！？”本来小倩是瞥见万俟阳特别喜好音乐，怕本身不会乐器万俟阳会绝望。
“嗯，吃过了！”、
“那我们也没啥事了，筹办明天解缆到杭州？你们三位有没有定见？”万俟阳看着她们。
“不消啦，杏儿会就好了，你会你的嘛，如许才会各有好处，好了，小翠晓得甚么处统统卖乐器的处所吗？”万俟阳撤销了小倩不高兴的设法。
“那是天然美得你了！不过我们姐妹还是得感谢老公，因为是你持续了我们的胡想！”两女此时也是靠在万俟阳的身上非常满足，他也是体味着这类别样的幸运。
不过从这个期间起，也让一些明朝女性为了满足精力的需求，大胆借助宗教仪典等情势，处置本身所钟爱的休闲旅游。她们行动比较自在，拓展了糊口空间，丰富了休闲糊口，调度了糊口节拍，开释出女性对美的寻求。可见，她们的平常糊口并不是暗淡得毫无色采。
“老公，小翠唱的也很好听。”杏儿天然是晓得小翠的长处是甚么。
“那好我们去买乐器，小倩你不要说你不喜好音乐吧？”万俟阳看小倩有些兴趣索然的模样才问道。
有些青楼女子对山川之娱情有独钟，不辞辛苦游历，写下流记。董小宛“**闲静，遇幽林远涧，片石孤云，则恋恋不忍舍去”，乃至还“徙居半塘，小筑河边，篱笆草屋”，行人路过“时闻歌诗声或鼓琴声”，厥后她“扁舟游西子湖，登黄山，礼白岳”，沉沦山川之乐。王微“性好名山川”，才情殊众，常“扁舟载书，来往吴会间”。她皈依佛门后，“布袍竹杖，游历江楚，登大别山，眺黄鹤楼、鹦鹉洲诸胜”，并“撰集名山记数百卷”。如诗如画的风景使得泛博女性于观花赏雪、游山玩水中，既熬炼身材、伸展表情，也遭到美的熏陶。