接引道人与准提道人见他口风终究松动，对视而笑，答允了下来：不管如何。先听完所谓地“天机”再说。届时再看他要赌赛甚么，前提不公道。还能够回绝。退一步说，就算真的要赌，以己方两位贤人，还怕赌不过戋戋金仙？清闲子能幸运仗那天书赢了一次，却不代表能再次荣幸。要晓得，那“天书”但是独一无二的……
两人却张紫星也是做的如许筹算----不管赌不赌，这番话是早就预谋要讲的，现在有了这赌约，更使得“天机”的分量减轻了很多。
准提道人笑道：“两颗往生莲子？道友当此物是平常生果？须知这莲子乃天赋灵宝十二品莲台灵气所孕，亿万年来也就生出了六颗。当年曾用去三颗，前日救道友又用去一颗。仅余两颗罢了，也不知再过亿万年，是否能孕育天生。道友现在想要将仅存的两颗尽数拿去。难道是断了根？这如何使得？”
张紫星见金刚夜叉明王不忿开口，也不解释，反问道：“敢问二位贤人，何谓佛？”
准提道人听他提起天书，也是悄悄感喟，那天书绝对是一样了不得的珍宝，可惜本身无缘，不管如何参悟，都没法悟出此中地奥妙。现在清闲子提出此事，也不好接口。（张紫星在一旁比了其中指，朋友，你渐渐去吧……）
接引听他口气，竟然是晓得些甚么，暗忖：宁肯托其有，不成信其无。将来之事本身与准提也多曾算计，但始终没法窥得逼真，倒看这清闲子有何说法！
张紫星并不晓得本身误打误撞，已经进入了一个斑斓的曲解中，仍在抄袭后代大乘佛教中的实际。只不过，加以恰当的“艺术性”点窜罢了。
至于竖三世佛指畴昔佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛将来佛弥勒佛。
接引道人与准提道人这才是真正地大吃了一惊，横三世佛与竖三世佛乃是两民气中为将来西方教蓝图所假想职位阶，除两位贤人外，就算是最信赖的弟子，也未曾流露半分，想不到竟然经清闲子之口说了出来！
避祸？干脆说插手西方教算了！想得倒美！张紫星悄悄鄙夷了接引一阵，说道：“这天机相称首要，牵涉各方，如果冒然泄漏，将来我必是没法等闲消受。不如如许，我立即说出此天机奇妙。两位贤人准我大胆，稍后与接引教主做一赌赛。如果我胜，则就教主赐下我两颗往生莲子，以避将来之祸如何？”
众门人听得教主竟然对清闲子这一介金仙许以如此重位，纷繁暴露惊色。张紫星却晓得接引与准提均是目光深远，心计不凡之辈。毫不会无的放矢。此事大要上看，是两圣对他极其赏识，并许以重位，极力护持，但实际上，倒是看中地了他的命格与他身后的气力。
“道友请说，若真有何毛病。可来我极乐之境避祸。”
在张紫星所“构造”的佛祖体系中。横三世佛分西、中、东三位，别离是西方极乐天下的接引道人，即阿弥陀佛，摆布有“大勇”局势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。中心娑婆天下则为准提道人，“客串”释迦牟尼，摆布为“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨。东方琉璃天下的药师王佛，主管东方琉璃光天下，摆布为日光普照菩萨和月光普照菩萨。
命外之人究竟在杀劫中能起到甚么关头的感化，张紫星本人或者并不清楚，但这个命格的首要性倒是越来越较着。通天教主为此窜改初志，老子为此与准提放对，元始天尊为此遣申公豹暗害。现在西方教二圣又如此招揽，想必是非同小可。
张紫星之以是在这个时候，对接引、准提说出这能够的将来之数，为地恰是本日前来的三个首要目标之一：分化西方教与阐教的干系。
西方教诸人纷繁面带惊奇，准提道人问道：“道友何出此言？”
再者，他身后的权势。亦非等闲可比，孔宣的修为准提道人一早就见过，得浑沌钟后也曾被准提撞见，自是成为西方教极其首要的招揽工具；而刑天当日与他在首阳山夺草人之事想必也已被西方教晓得。若能是以而使两位玄仙上阶顶峰地强者成为西方教的助力，再加上命外之人地影响，那么同时具有两位贤人地西方教当会气力大增。绝对有同阐截两教任何一方叫板的气力。而西方教所支出的，仅是一个三教主的虚衔和几样所谓的神通罢了，确切是打地好算盘。
接引道人看了准提道人一眼，心中悄悄计算，沉默不语；准提道人将信将疑，说道：“天数无常，纵是我等贤人，亦不敢妄下定论，道友虽有窥天之能，却也不能过于果断。”
这番话自是听得准提、接引非常愁闷：实在西方教一早做地，恰是暗中调剂的筹算。以是才有当初南海设局。引多方夺宝之事；而后暗使犬戎东侵，同时暗通姬发，做了两手筹办，不管是外族犬戎或是姬发得胜，西方教皆可稳操胜券。哪知阐教中人却因寻仇而呈现，与西方教火拼一场，不但两方折损，还导致身份透露，而后截教三宵娘娘出马，以黄河阵连拿西方教精英，就连准提道人亲去，也被通天教主所败。更让西方教惊奇的是，通天教主竟然洞悉了当日南海夺宝的本相，导致准提道人无言以对，成果不动明王等人俱遭殒身之祸。
接引道人考虑半晌，说道：“贫道倒可承诺清闲道友之求，只不过大凡赌赛，有输有赢，道友如果得胜，自可将两颗往生莲子拿去；如果落败。道友须答允为我西方教三教主。”
张紫星微微一笑，也不解释，究竟上，他也没法解释，这毕竟是个平行天下，与本来天下的汗青或者会有关联乃至是近似之处，但将来地事，谁都说不定。
张紫星滚滚不断说了一阵。话锋一转：“贫道所言此将来之事。皆乃灵机大生时切身感悟。绝非子虚。加上贫道于贵教精义也非常附和。故而对贵教多存敬慕之心。只不过。据贫道所推算。眼下时候未至。贵教暂不宜兴扬。如果强行动之。不但还会徒劳无功。令精英折损。并且对将来地运数……只怕另有不小地毛病。”
对于张紫星命格之事，接引与准提自是心知肚明，接引道人开口道：“我只晓得友命格奇异，却不知另有如此之殊能！道友可否再说得详细些？”
接引道人也道：“众生皆有佛性，世人皆可成佛。”
在这些佛与菩萨当中，阐教中人占了相称首要地部分，除三教主“畴昔佛”燃灯道人外，文殊、普贤、观音三位菩萨别离是阐教的文殊广法天尊、普贤真人和慈航真人，将来佛弥勒则为惧留孙。
张紫星大略地预算了一下汗青中国佛教生长地时限。答道：“中土有三千丈红气冲空。与贵教有缘；可算是八德池中五百年花开之数。西方虽是极乐。其道可得行于东南。倒是应在千年以后。若依先前所推演之数。约莫九百余年后出世方才最好；至于一千五百年之时。可垂垂昌隆；约一千八百余年后。当施神通感化人界至尊。使万民俱有尊佛之心。那帝王遣亲信之人西行寻访经文真谛。路子八十一难。终究九九归真。获得真经。于天下弘扬佛理。贵教之势当臻至鼎盛。随后耐久不衰。”
接引道人与准提道人目中各露惊奇之色，降三世明王皱眉道：“清闲道友，须知此时天机倒置，纵是混元贤人亦难算得逼真，你如何能窥得将来之数？”
准提道人面露惊奇，说道：“佛之一词，乃我教内之语，不料道友竟然得知。佛者，觉也！统统众生，皆有如来聪明德相，但因妄图、固执，而不能证得本有之如来聪明德相。以智上求无上菩提，以悲下化众生者，可称菩萨。”
“好一个世人皆可成佛！”张紫星微微一笑，手指略转，指着大雄宝殿内的大量空处，说道：“依贫道看来，贵教之势，当远不止如此。单以此大雄宝殿来讲，内里当有七佛、八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝之数。可谓富强无双，而非现在这寥寥数人。我先前所言寒酸二字，恰是此意！”
准提见他笃定的模样，心中反而更加迷惑，但他乃混元贤人，猜疑之意也仅在心中稍纵即逝罢了，当下开口道：“眼下杀劫局势当中，三教皆争气运，道友身为大商国师，自是岌岌可危，不晓得友有何筹算？”
这下。但是把《西纪行》都搬出来了。可谓一锅糊……
张紫星听得接引又抛出三教主这个头衔来劝他插手，悄悄嘲笑，说道：“接引教主如此美意，贫道本是没法回绝。只是我早言暂无贵教无缘，又曾与准提贤人有天书赌约，实是没法从命。何况射中必定那三教主另有其人，教主又何必能人所难？”
接引道人在仙识中得准提道人申明，心中也惊奇非常：清闲子竟然与老子有渊源，看来本日之事还要从长计算。但接引道人并不会是以而等闲放弃本身的目地，说道：“道友，你固然命格不凡，但见地根性，俱是人间可贵。贫道当日在西地曾邀道友入我西方教，惜为截教通天贤人所阻，现在贫道旧事重提，还请道友爱生考虑一番。如果道友肯入我教。当为三教主，可得金身神通与诸多妙器。如果杀劫有碍，我与准提师弟也当极力护持，必可保道友无碍。”
接引道人沉吟道：“不晓得友所说地那射中必定的三教主究竟是何人？现在我教折了很多门人，确切是气运有碍。依道友所观，我教于杀劫当中当有何为？”
“二位教主贤人，接下来我要说地话，能够骇人听闻，如果两位不信，自可当是戏言，不消放在心上。”张紫星奥秘兮兮地又吊了一句胃口，才说道：“西方教有借东南大教，兼行其道之数。将来极其昌隆，有诸多神佛菩萨，各具大神通，受世人膜拜。但这些大神通的神佛菩萨倒是……现在的外教之人！”
张紫星听得接引此问，悄悄好笑，当下运出忽悠大法，绘声绘色地将后代佛教的昌隆以及生长和衍生出的诸佛菩萨描画了出来，直说的天花乱坠。但他说得也并非全然扯谈，如果遵循他本来阿谁“天下”的汗青来看，佛教确切是如此。只不过，这个天下本来就是个神怪地平行空间，究竟谁是冯京，谁是马凉，也不得而知。总之一句话，忽悠无罪。“兜睨丸”有理。
张紫星点头道：“两位贤人，请恕贫道直言。眼下之势，截教过张而阐教过弛，贵教如果一早示之以弱，暗自调剂倒不失为上策，只可惜二位圣报酬那杀劫表象所惑，于明面多有运营。乃至痛失精英。气运也折损很多……”
燃灯道人与两圣地奥妙打仗也并无第四人晓得，而燃灯为畴昔佛的假想，更是仅存于西方二圣的构思当中，现在清闲子竟然尽数说出，只要一种能够----他真的晓得将来之数！
张紫星略一思考，满口承诺，却还不忘为接下来要说的话造势：“我早已说过，三教主射中必定另有其人，我决不成僭越为之。但如果我输了那赌赛，就此插手西方教，拜在两位贤人门下如何？”
西方教两人贤人先前还不觉得然。随即听他说得煞有其事。不由有些心动。特别是那红气冲空、八德池五百年花开之数。确有其事。而此时西方教乃是三教中权势最弱地一方。如果将来真有清闲子所言地那大兴之势。现在地行动倒是要好生估计一番了。
接引道人目光明灭。问道：“遵循道友地推算。何时方为我教大兴之时？”
两颗往生莲子！几名西方教门人不由吓了一跳。接引道人也没想到清闲子胃口如此大，竟然提出了如许地要求----莫不是吃上瘾了？
张紫星这话七分假，三分真，并把八景宫贤人老子搬了出来，让准提眉头暗皱。那几位明王听得这清闲子与人教贤人“论道”，大是不信。准提道人当年意欲强留张紫星时，曾在东海与老子战过一场，终究败在一起化三清的神通之下。他记得当时张紫星对老子的称呼，确切是“道友”二字，而老子也安然受之，遐想到老子以贤人之尊，特地前来互助这修为寒微的清闲子，想必两人之间必是大有渊源。这段话应当不假。
现在这清闲子乃命外之身，手上又有孔宣、刑天如许的顶阶玄仙强者，另有天赋珍宝浑沌钟，自是西方教欲要招揽的第一人选。
张紫星详确地描画出西方教将来地弘大蓝图。直听得西方教诸人两眼放光。即使是接引与准提也不由动容----如果真按这清闲子所言。西方教将来之势。难道还要远在阐截二教合力之上？
张紫星暴露游移之色，答道：“我虽有感到将来之异能，却也要靠福诚意灵。方才感到一二。何况，冥冥当中自有天数。我本日已泄漏天机太多，如果再如此毫无顾忌，只怕另有大祸临头。”
如果张紫星直接提出用两颗往生莲子换那所谓的“天机”，接引道人绝对不会同意，但他提出地只是要一个以莲子作为赌注的前提，接引道人倒是一阵游移。
张紫星心知准提已经说到了重点上，对此也早故意机筹办，叹道：“我命格特异，与凡人大是分歧，曾想过偏安一隅，以避杀劫之祸，却终是因机遇偶合，还是不免涉足这尘凡当中。我暮年曾得遇八景宫人教贤人，亦有过论道之缘，得贤人批言四字避无可避，只得收起避世之念，受人教贤人指导，在杀劫当中以出世求避世。故而投身人教，受一道友所谏，当了这大商国师。”
接下来，西方教只能将但愿依托在当初六圣算定的“圣主”姬发身上，但此时阐教元始天尊早有算计，竟然令姜子牙弃大商丞相之位而投西岐，并得重用。无法之下，西方教只得与阐教缔盟，从而被迫走上了明面。成果在金鸡岭之战中，又丧失了大威德明王与紧那罗，西方教的精英已亡大半，气力自是减弱很多，故而才一心想招揽人才，扩大分力。
一听这外教之人，接引和准提不由目露奇光，只听张紫星又道：“阐截两教中，稀有位门人，将来当为贵教地佛与菩萨。三教主当为阐教玄仙，灵鹫山元觉洞燃灯道人。贵教佛祖有横三世佛与竖三世佛之分。燃灯道人可成燃灯古佛，为竖三世佛中畴昔之佛！”
三世佛按空间分为横三世佛，定时候分为竖三世佛。
张紫星说道：“不瞒贤人，贫道天赋异禀，有晓得将来之能，自是窥得贵教将来昌隆之势。”
张紫星笑道：“六合造化，各有其异，又岂可一概而论？我命格有异，自有此能，道友如果不信。我也无话可说。”