处所上名誉高，年事大的三老，乃至勇于拿着几杖，追着郡守、郡尉打。
因为老刘家就没有制定天子礼的筹算！
而，汉室的三老数量还很多！
这也是中国特别的人文和思惟环境而至使的一个必定成果。
连天子礼都没有，你感觉会有养老礼吗？
这么好的议题，周亚夫找遍了全部汉室九卿衙门，翻遍了故纸堆，也只找出了这一个。
但，三老必定是受杖人！
启事很简朴——因为它能够满足统统人的需求。
就连墨家这个浓眉大眼的男人，能够很多人都想不到，他们也是礼乐轨制的推许者。
按照丞相府统计，目前天下的受杖人，总计达到了将近两千。
它若不能被选，周亚夫都要思疑天下了。
但其他统统人，却根基上都感觉，这是天下的头号大事，乃至比打匈奴还要首要！
这意味着目前汉室天下的三老数量，很能够达到千人之多！
唯有刘彻看着这个场面，有些哭笑不得。
以是，后代很多汗青学家和史官，都常常说西汉礼乐崩坏，这不是没有启事。
天子用甚么礼，听甚么音乐？诸侯王又用甚么礼，听甚么音乐？这是干系到高低次序的大事！
但……
这是一股不容忽视的力量！
仍然然并卵……
这是汉室无可置疑的政治精确。
养老、尊老、敬老！
但不管如何说，在今时本日的汉室，诸子百家，在礼乐上的态度，是不异的——固然很能够主张和诉求分歧，但对其的正视是必然的！
究竟上，在他将这个议题放出来的时候，周亚夫就已知，此事必定会成为这石渠阁上的核心。
所谓乐由中出，礼自外作，大乐与六合和同，大礼与六条约节。
刘彻现在除了在正式场合，其他任何时候，他的穿着打扮都是随心所欲。
太上皇刘太公他白叟家当年就带着家臣和家兵，直接跟人干架！
但并没有任何人会来指责他。
因为，根基上，能够出任三老的，不是本地德高望重，深受公众推戴的老者，就必定是退休致仕的初级官员和初级军官。
看上去，仿佛汉室的养老轨制，已经冠绝天下了。
西汉天子在初期乃至连天子礼都没有……
干脆把这个事情拿出来，让‘天下人’来决定！
而这个事情一提出来，诸子百家，就连一向有些懒洋洋的黄老派也一下子就精力起来了。
但，刘彻即位后，就一向筹办将这个养老礼捡起来。
但题目是，这类事情，公说私有理，婆说婆有理。
汗青上，开端考虑设想和完美养老礼，那要比及东汉明帝期间，才会将这个事情视为国度大政，捡起来，慎重的答复起来。
当然，不是受赐几杖，便能够当三老。
畴前没有——想当年，刘邦当了天子，还跟大臣们同坐一席，讲荤段子呢！厥后还是叔孙通建议，搞了大朝议，才算停止了这类君臣高低打闹和玩耍的把戏。
礼乐，这是中国政治中最首要的事情之一。
但礼节这类事情……
但说出来，你能够不会信赖——汉室至今没有将这个轨制规定完美，更没有设想出一套呼应的养老礼！
以前任何王朝，都再未有如此完美的尊老和养老体制。
乃至贯穿了全部两汉的政治和汗青。
将第一个事情搞定，周亚夫就拿起了第二份帛书，在略微扫了一眼后，周亚夫感慨：“公然如此！”
因为宗周毁灭已经几百年了（平王东迁后，周王朝的影响就根基GG了），现在，几近没有人晓得，当代的礼节到底是如何回事了。
刘彻也不想再在这个事情上面华侈精力了。
也能够让天子享用一番恭维阿谀。
也就尚书和诗经里有些记录。
乃至就连朝臣们惊奇非常，在内心深处感受，天子是不是玩大了？
不过，如许也好！
至于去上林苑游猎，他乃至是胡服加身……
他们享有着对比乃至超出官员的特权！
但对方不但不敢还手，被打了，还要笑容相迎，要说打的好！
恰好拿着这个事情，来给本身脸上贴金！(未完待续。)
这既是因为做这个事情，能够刷无数名誉，更是一个能够稳固统治，连合各阶层的大杀器。
更关头的是——它几近不会影响汉室既定的任何战略。
在汉室，三老的职位和威权，无可争议！
谁要敢还手，立即就会被社会言论和高层重压给撕成碎片。
现在也不会有——因为刘彻才不会给本身找不安闲呢!
这类事情如何能够让世俗之人来插手？
太完美了！
以是礼乐，在法家思惟里也占有首要篇幅。
至于黄老派，那就更不消说了，礼乐轨制，也是黄老派的核心要素之一。
以是，大师伙一下子就活泼了起来，精力抖索，摩拳擦掌，全都筹办大干一场。
很多人都深深的感觉，此次天子召开石渠阁，真的能够说的上是诚意实足了！
偶然候他乃至会cos一把将军，穿戴特制的胸甲，骑着高头大马，在宫廷漫步。
在实际上来讲，没有其他任何事情，比礼乐首要性更高的了。
以是，孔子说：八佾舞于庭，是可忍孰不成忍！
以是王者功成作乐，治定制礼！
因为，礼乐就是品级，就是社会阶层的分别体例。
既能够让诸子百家的巨擘们感受一下‘天下在我手里。我是国度仆人翁’的滋味。
归正，不管如何搞，都不会影响其他事情。
天下人的天下，当然要由天下人来决定！
普通来讲，均匀每两个受杖人，就会呈现一个三老。
朝堂上面，黄老派和法家吵成了一团，底子没法达成共鸣。
当然，推许的方向不一样。
杂家的几个代表，更是冲动难安！
微微清了清嗓子，周亚夫面带的笑容的念叨：“陛下诏曰：朕闻之古者有三老五更，先王亲袒割牲，执酱而馈，执爵而酭，祝鲠在前，祝噎在后！今礼崩乐坏，先王之制无存，朕甚悯焉！诸子皆名流，明于古今之政，就教之以朕——何行能够复三老五更之制，以示天下，朕尊老之心？”
也就是他这个骨子里是个穿越者的家伙，对此不敏感。
连礼法都能够拿出来让天下人来会商！
但恰好，自古以来，中国人就好这一口。
杂家寻求的，就是近似明天如许的场面——天下非一人之天下，乃天下人之天下。
法家固然不在乎甚么礼乐，但，天下如此，他们也不得不依从。