面对着天子，士人个人除了天变以外，管束的手腕少得不幸。
“如果不限定皇权，迟早有一天天子，另有他的虎伥，亲族，会毁掉财务，财务没法维系，必定要横征暴敛，激起民变，民变鼓起，就要大力弹压，支出暴涨，又要减轻剥削百姓，成果就是逼得更多百姓扯旗造反，各处烽火，直到再也节制不住局面，朝代崩溃，重新开端！”
……
从秦始皇开端，天子作为天子，具有无上的权力，天下臣民都要服从天子一人意志，统统人都是天子的奴婢，能够任由天子差遣。
唐毅侃侃而谈，把满肚子的设法都端了出来。
每小我固然怠倦，但是却难掩镇静之情，将来的门路总算是清楚了……(未 完待续 ~^~)
天子具有无穷制的权力，并且是家属传承，父子接踵，当然不乏好天子，但是想要一个家属，辈辈都出好人，并且这个好人还能杀出重围，担当大位，难度实在是太大了。
茅坤和王寅异口同声道：“作何解释？”
王寅笑骂道：“哪算哪门子卖力，不就是一张废纸吗？要我说，只要做事，就不免出错，莫非大人是要让天子做错以后，主动退位？”
“敢情你们也不晓得啊，还装甚么。”沈明臣也仓猝说道：“大人，俗话说三个臭皮匠赛过诸葛亮，您心胸弘愿，我们都清楚，更情愿为了大人效犬马之劳，还请大人明示吧！”
一个外藩入继大统的小天子，一个两朝元老，定策功臣，可成果倒是杨廷和惨败，不是他不敷短长，而是皇权高高在上，无人能够对抗。
团体上都在三百年高低，就要停止一次循环，天下局势分久必合合久必分，一乱一治，深切民气。
之前秦朝一向伶仃靠法家的酷刑峻法，恐吓百姓，秦末的农夫叛逆，残暴地奉告统治者，一味的暴力，只会让老百姓激烈反弹，难以悠长。
特别是到了汉武帝，免除百家，独尊儒术，就构成了外儒内法，一阴一阳，相辅相成，相互共同，共同成为天子的摆布手。
面对着三大谋士殷切地但愿，唐毅点了点头，的确，让他本身一小我背负着庞大的压力，也的确太难为了他，有些时候，必须有人分担。面前这三位，茅坤和王寅都是顶尖的智者，沈明臣诗词学问天下少有，如果他们都没法接管本身的看法，干脆洗洗睡了。
唐毅又道：“纯真的气愤和叱骂没有代价，为甚么汉奸层出不穷，实在事理不难了解，天下都是天子一人的，儒家士人的自我定为就是替天子牧民，说白了，就是给地主家放羊的牧童，百姓只是牛羊，他们只是拿钱做事的外人，旧的地主死了，或者式微了，换一个新的地主，持续干活，有甚么值得奇特的。”
唐毅含笑，摇点头，他看了一眼茅坤。
唐毅以为各个朝代崩溃的共同启事都是财务崩溃，而财务出题目的根子就在秦制，就在儒家！
“没错，天子只是国度的意味，真正做事的任务落在内阁，落在诸位大学士身上，有权有责，遵循他们的才干和假想，去扶植国度，如果出了错，就要下台卖力。包含科道言官也是如此，他们依仗着传闻言事的权力，已经成为了权贵的喽啰和打手，但是要废掉言官，何人监督官吏，只怕会呈现更加暗中的局面，体例只要一个，就是赐与言官调查权，他们不再靠着传闻，就上奏言事，而是有详细的调查，有真凭实据，遵循法度做事，只要如此才是真正的广开言路，才是真正的监督百官……”
功盖三皇，德兼五帝。
他们模糊约约，能猜想到一些唐毅的设法，只是当唐毅真正说出来以后，他们还是被震惊了，细心一揣摩，也不得不承认，固然很残暴，可兴衰治乱，就是这么一回事！
“有！”唐毅说的口干舌燥，喝了一杯茶，润润喉咙，持续说道：“君权神授最大的费事就是天子有权无责，大臣有责无权。就拿本朝来讲，天子为了掌控大臣，为了保护本身无上的权威，不吝付与科道言官传闻言事的权力，如此还不敷，又设立锦衣卫、东厂，西厂，就是为了顺服臣子，顺服天下人。堂堂宰辅之臣，没有涓滴严肃，诸如严嵩之流，要想哈巴狗一样，在天子面前摇尾乞怜，戴香冠，插香草，跟着天子跳大神！这那里是首辅，清楚是天子的奴婢！如此毫无庄严的文官，百姓何故尊敬，何故从命，又如何希冀着他扛起济世安民的重责？为六合立心，为生民立命，关头就在于四个字：责权对等！”
大明介于汉唐和两宋之间，论武功，不及汉唐强大，论武功，也较两宋稍差一筹，团体上来讲，只是抱残守缺罢了。
“三位先生，我不是成心瞒着你们，而是有些东西我也没有想好，不过三位既然问到了，我们就一起参详。”
……
唐朝一样如此，颠末前期的堆集和尽力，强大一时，颠末安史之乱，国势日衰，各地节度使反叛，党争不竭，国势日非。
比如正德和嘉靖哥俩就是最好的代表，一个荒唐混闹，一个刚愎自用，一意玄修，弄得国库空虚，乌烟瘴气。
三位谋士细心聆听，不时收回疑问，或许唐毅解答，或是相互谏言，他们从下午开端谈起，连晚餐都没有吃，一向谈到了第二天中午。
王寅弥补道：“大人，我等情愿跟随大人，共建大业，存亡与共，还请大人不要思疑才是。”
茅坤不断地点头感慨，看了看沈明臣，又咧了咧嘴，清楚再说你这个笨伯，别说熟谙我们，丢人！
沈明臣嘴快，说道：“大人，您的意义是下罪己诏？”
故此，汉朝今后披上了儒家伪善的外套，用纲常伦理，宗法规矩，樊笼天下之人，达成稳固皇权的目标。
王寅拧着眉毛，一脸奇特，几近喷血三升，愁闷而死。
恰是在这类动机的指引下，秦始皇滥用民力，苗条城，开凿灵渠，修直道……沉重的徭役，刻薄的秦法，使得百姓再也接受不了，抖擞反秦，大秦王朝，二世而终。
茅坤看了一眼唐毅，笑道：“大人，是不是该把哑谜点破，让我们大师伙都明白您的筹算？”
作为标准的士人，把兴衰之乱的任务归结到本身身上，是有点难受的，幸亏王寅三个都很有气度，他们耐烦听着唐毅的报告。
至于大明，题目就更严峻了，士人想要分权，天子就会放出寺人对于，实在不可，直接赤膊上阵，一场左顺门事件，嘉靖就把文官个人的骨头给打折了，固然之前他们的骨头也不如何硬。
“大人，您可有处理的良方？”
至于宋朝，对外战役不如何样，好歹海内还稳定得住，不得不说，是武功大兴的功绩，何如一起被北边的国度凌辱，从契丹到金国，再到蒙古，活得还是很憋屈的。
治乱循环的底子在那里？
“天子要为本身所作所为卖力，出了错，就要奖惩本身。”
自古以来，没有乱世三百年，如果实际切磋，不管是强汉还是盛唐，极盛的时候都很长久，比如汉朝从高祖刘邦算起，文帝、景帝、一向到武帝初期，都是被匈奴压着打，厥后武帝任用卫青、霍去病为将，大肆反攻，才横扫四方，打出了大汉的威风，不过武帝朝前期，汉朝就呈现了盛极而衰的迹象。
究竟上，历朝历代，只要开首的几位君主或许有自知之明，能束缚本身的权力，到了前面，天子就更加肆无顾忌。
唐毅感慨道：“在这个过程中，儒家士人个人也充当了非常丑恶的角色，他们操纵天子付与的特权，兼并地盘，压榨百姓。并且在天下大乱以后，他们又转投新主子，哪怕新主子是蛮夷外族，也不吝卑躬屈膝，留梦炎之流的无耻汉奸，就是儒家最大的热诚！”
沈明臣气得腮帮子鼓鼓，你们都甚么意义吗？嫌老子饭桶，脑筋转不过来，没法镇静玩耍了，老子要回高老庄了！
秦制有很好的一面，比如拔除分封，实施郡县制，比如同一笔墨，度量衡……但是秦制有一个致命的题目，就是君权神授。
刘邦建立汉朝以后，固然做了小修小补，可根基上还是秉承秦制。
固然历代读书人都有君王与士大夫共治天下的设法，但是面对着君王，士人个人常常是软弱，无能的。哪怕是最文弱的赵宋天子，也舍不得让士人抢走手中的权力。
唐毅和三位先生梳理了历代的环境，不管哪个朝代，碰到的困难或许不一样，有的被外族灭国，有的被农夫叛逆掀翻。
是天数吗？
茅坤福诚意灵，笑道：“外其身而身存，后起家而身先。天子要想永久不犯弊端，除非甚么都不做！”
王寅和茅坤一边听着唐毅的诉说，一边相互看着，眼睛里都透暴露激烈的震惊，特别是茅坤，他跟着唐毅那么长时候，看出了一些端倪，唐毅各种作为，明显不甘心当一个浅显的权臣，但是又不像要揭竿叛逆，取而代之的模样。
儒和法，就像是戴在天子脸上的两个面具，平时是仁义品德的儒，触及到好处权力，就是刻毒无情的法。