但是木曼也愁，要论起来，黄贝也是镇元子亲身带返来养的，随随便便打杀掉就跟打镇元子脸似的。
随后，镇元子唤来木曼几个。先是让木曼本身选了一处住处。许是一向受木曼教诲，观言自发跟着木曼走了。
听闻黄贝在万寿山众多成灾，镇元子哈哈大笑，想道，是时候让洪荒生灵明白，何谓中原大吃货了。
失利的镇元子恹恹想到，小说都是哄人的！说好的趁人类还没遍及洪荒，写几个字就能获得创字功德呢！
因而黄贝们虽没灵智，却在水中各处着花。黄贝个头也不小，把观言爱吃的鱼都挤兑地快没处所保存了。
交代好木曼万寿山的事件，镇元子便单独一人下山了。
而人类还未出世，现在的洪荒生灵，没灵智的植物靠吼，植物做个温馨的美花美草。灵智开了的，有嘴巴的一张嘴就能说话，没嘴巴的靠全能的神识便能传音。
垂怜地拍了拍观言肩膀，镇元子有点记念观言化形前的萌样，便一口承诺下来。
待镇元子出关清算完名碟，木曼便向镇元子叨教该如何做。
灵根化形的本来吃的更是土了，对黄贝爱的不要过分火。
万寿山的风景排不上洪荒第一，却也是美轮美奂的。
而先前妒忌过信使的记者们，此次不妒忌了，反而喜洋洋的欢迎观言走顿时任，乃至偶然会放动手中八卦，亲身帮观言捉黄贝。
观言受木曼指教已久，比这群只会八卦的娃娃懂事很多，说道：“山主，不如你将此法传与我？”
很多洪荒异兽仍旧捕猎，一是本能作怪，二是吃些有修为的生灵，能加快本身修炼的速率。
而五只黄贝, 根脚悟性比不上蠃鱼, 在山海经中, 体质倒是强化了一番。在万寿山住下后，点亮了生养技术，不过几百年，黄贝一族已经把万寿山大大小小的河道都占据了。
之前也说过，洪荒还没甚么烹调之法。生吃在洪荒漠兽中才是支流，讲究点的修士用灵火烧一烧已是不错的了。
五尾蠃鱼在山海经中走了一遭，受了癸水刺激, 开启了灵智, 产卵都不干了, 只在河道中潜修。
面前的万寿山，还是太空旷了。
很多妖为了早点吃到观言做的黄贝，还会拿本身身上产出的灵物灵宝贿赂观言，使得观言身家一下子丰富起来，一夜暴富也不过于此。
至于配料，山中灵根有的修木行，有的在听道时，跟了镇元子的脚步修了土行，催生个蘑菇大蒜甚么的不在话下。
一屋子人除了镇元子，平时吃东西都是用手抓。为了万寿山的本质和形象，镇元子用灵力打磨木料，制造了些筷子和调羹，趁便教给了大师如何利用。
随后，镇元子又命花草记者们汇集了些合适做调料的植物、野牛产的奶、云英鸡蛋等质料，领着他们去了五庄观内的厨房。
思及此，镇元子终究忆起快被忘记在山海经里长蘑菇的黄贝和蠃鱼。
接下来观言和记者们便目瞪口呆地见地了镇元子以行云流水般的伎俩，做出了烤黄贝、清蒸黄贝、黄贝肉炒蛋、蒜香奶油黄贝、黄贝河鲜粥等等。
不然随便某个鸟妖，在树皮上啄个鸟形的画出来，对其别人说：“嘿！朋友！这是‘鸟’！”然后说这就是字了，那天道功德够分吗？
“而后吾为万寿山山主！”
花草记者们雀跃地答复：“不会不会，山主你再做点黄贝吧！”
祭出流云梭，镇元子乘着乌黑的流云，衣袖一甩，往不周山方向缓缓飞去。
鹄立在五庄观里，镇元子对劲的点点头。
而山中的野鸡野牛也遭到了世人分歧宠嬖，每天吃最鲜嫩的草、啄最肥美的虫子，吃饱喝足了便有一群魔爪挤奶捡鸡蛋。
既然都风俗用神识，没人需求笔墨，想传播中原笔墨谈何轻易。
镇元子晓得可持续生长的事理，只准观言挑成熟的黄贝做菜。饶是如此，万寿山的生灵连吃了三个月黄贝。
笑眯眯看他们吃完，镇元子问道：“你们还感觉黄贝会众多吗？”
蠃鱼虽有点神通, 能扩大水域，但数量太少, 修为太低，几百年下来只微微生长了些水系。
镇元子不喜华而不实，所建的道场称不上都丽堂皇，只要一片清幽意境。
想到前次烤黄贝给红云吃，鬼使神差间，镇元子还在道场里安了一个厨房。
蒙岐和观言虽食肉, 但他们嫌生吃黄贝费事且磕牙。
观言是最早提出题目的，镇元子便叫上观言，去河里捉了几十只光彩素净的黄贝，又捕了十几尾鱼。
花草记者们之前只吸日月精华，没吃过肉类，瞟了好几眼观言夸大的吃相，终是压不下内心的猎奇，一个个开端尝试。
懊丧间，镇元子向石碑打上神识，凭此神识，今后见到这石头的人，即便不识字，光是看一眼就能晓得此处是五庄观。
建完五庄观，镇元子干脆撤了地府地阵，直接以地衣为阵眼，在山上布了一个地载阵。有天赋十大灵宝为阵眼，等闲之辈连五庄观门口的大石都碰不到。
思忖半晌，镇元子又向整座山放出本身威压，宣布了一声，
黄贝受过山海经津润，肉质鲜美。而万寿山本土的鱼在山里生养，灵气冲刷下，品格天然不低，不然观言也不会整天想着吃鱼。
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修行者们修炼至天仙的时候，便能够辟谷了，光是修行时吸点灵气就能饱了。
想也晓得，一群从没用过筷子的人学习时会如何艰巨，好半天镇元子才勉勉强强放过他们乱七八糟的姿式。
将石头安设在门口，镇元子又将花草们也迁徙到天井内。顷刻间，天井间都是花草的闲谈声，花香浮动，给空寂的五庄观增加了几分生机。
蒙岐许是固执于被红云放跑的山鸡精, 喜好吃些山鸡。自达到地仙后, 观言在木曼指导下修炼出了天赋道体，不过赋性难移，他始终爱好吃鱼。
三个月下来，却没有人感觉腻，反而每天求着观言多做些黄贝菜。乃至平时矜持着的木曼，也在暗中让观言做了些吃食。
而万寿山的生灵, 要么食草, 要么接收点日月精华就满足了，没人想着吃掉黄贝。
万寿山黄贝经此一难，数量锐减，鱼虾也有了繁衍的地盘。
之前在山上布的地府地阵，只是粗粗动用了下地气，算不得如何精美。
能吃的鱼越来越少，观言不满了，向木曼告了一状。
临走前，木曼眉头紧蹙，神采几度窜改，欲言又止，终究还是甚么也没说，便跟镇元子告别了。
建完厨房后镇元子嘴角忍不住微翘，也没有拆掉，就这么把厨房放着了。
一群小孩吃的满嘴是油。只觉每道菜都香脆适口，回味无穷。
没化形的灵根瞅着别致，暗搓搓更加修炼，想着化形后尝尝黄贝的滋味。
观言的铭牌随之变动，成为了万寿山独一的厨师。
存入山海经的黄贝和蠃鱼各有五个，受水土之气津润，出来时倒是没有奄奄一息。镇元子将它们放入山中小溪，任它们自在发展。
山顶花草皆被镇元子谨慎的以地气挪移，临时放到了山顶边沿。
可现在看来，只是写几个字还算不上创字，而是要传给其他洪荒生灵，使得笔墨被利用才行。笔墨的形状写法不是首要，被大众承认才是底子。
接着，山顶中心，一古朴淡雅的道场平空拔地而起，内里怪石林立，曲水环廊，亭台楼阁俱全。
山顶上的花草在絮干脆叨，也许是离了红云之故，即便听着它们喧华，镇元子仍体味到一种淡淡的孤寂之感。
甫一尝试，他们就停不下来了。这个贝肉爽滑酥嫩，阿谁河鲜粥口感饱满。
就算天道再短长，洪荒生灵冥冥中有感就跟喝水一样，恐怕天道也没本事把一套新华字典拍进每一个生灵脑筋里。
镇元子满心等候地在石头中间傻站了一会，却迟迟不见天道降下功德。
灵思一动，镇元子便脱手了。
望了一遍万寿山，嗅着幽幽暗香，镇元子只觉本身表里透明，满身镇静，表情在不知不觉间一片廓清。
在石碑上，镇元子以灵力刻上五庄观的繁体大字，三个大字笔势锋利，含有一丝土行道意。
观言本来就吃荤，闻着满屋香味时就垂涎三尺了，在记者们反应过来前，他就已拿起筷子吃的津津有味。
万寿山生灵早就晓得山顶有棵修为高深的大树，对镇元子此举没甚么反应，该干吗的干吗。
待镇元子摆满一桌子河鲜菜肴时，花草记者们还在为筷子一脸恍忽。
剩下的鱼则做了水煮鱼、鲜鱼汤、红烧鱼、香草烤鱼。
安排完黄贝和蠃鱼，镇元子施了神通从山下搬来一块大石，运转灵力，将它打磨成底部平整的椭圆形。如此，一块石碑便成了。
蒙岐想捉几只山鸡磨牙都会遭到激烈的怒斥。
红云留给镇元子的灵玉，也是给镇元子刻出神识，而不是写字。
当年镇元子顺手把五只黄贝, 五尾蠃鱼扔进山海经。作为在山海经中第一批入驻过的生灵，他们也是有点造化的。
一顿狼吞虎咽，风卷残云。观言和花草记者们只差把舌头吞下了。
即将出门的镇元子，让观言用黄贝做了一系列美食，做好后便取来放入山海经里。
三个月畴昔后，黄贝已不再是河中一霸，镇元子也停下了免费的黄贝供应，只准以物换物。亲兄弟明算账，收到的灵物五庄观和观言五五分红。
镇元子模糊猜到木曼的设法，内心做了一番计算。机会未到，现现在只能对木曼冷静说声抱愧。
厥后的日子里，万寿山一干化形小妖，都体味了一番甚么叫玉盘珍羞，人间甘旨。或许是悠长过着吃草的日子，他们对黄贝菜抱有极大的热忱。
被插队的妖怪们敢怒不敢言，恰好又会把内心想的全放在脸上，看的镇元子暗笑不已。