粗笨的方天画戟在吕布手里轻如无物，仿佛活过来一样，在内里的灌注下竟然作出各种违背知识的的曲折，几近不受天然定律的束缚，亮瞎了世人的双眼。
无剑无我，物我两忘。这就是仙佛的境地了，因为过分玄奇缥缈，很难用说话停止阐述。
没想到这小我这么没有眼力见，竟然在大厅广众下揭她的伤疤！张帆晓得典韦有口偶然，但是吕玲绮最介怀别人说她不如父亲诸如之类的话，这等因而震惊了她的逆鳞。
后代将武道一途分为四种境地。别离对应：见本身、见六合、见众生以及得道四种由低到高的境地。
猝然之间，两团玄色的光芒起自典韦双手，如两道玄色闪电横空出世，同时向那三千银光最盛处迎去——
典韦啊，恐怕你将来的日子不会太无聊了……(未完待续。)
这是被两人兵刃订交的音波误伤，并且并州军占绝大多数，首胜营寥寥无几。这跟小我气力有直接干系，比如张帆和吕玲绮就没有涓滴影响。
银光黑影刹时在空中胶葛在一处。兵刃订交一声巨响，如大地春雷。那三千银光俄然寂灭，玄色闪电也没天玄色当中……
张帆苦笑着令人将四个受伤倒地的兵士抬下去医治，丁原也满脸难堪的令人将本身的兵士抬走。
内力一激，长戟化作一道白虹，向典韦疾刺而去。这一招端严宏伟，气象万千。刺到典韦胸口另有尺许，便已缩转，一斜身，戟首圈转，向他左肩咬去——。
说完吕布再次扑上，两人持续乒乒乓乓的打了起来——
从明天对战的环境来看，本身还是……图样图森破啊！
张帆腹黑的暗自嘀咕：
吕玲绮像一只被踩了尾巴的猫，挥动着小拳头，气呼呼的谩骂道：
吕布大喝一声：“哼！废话少说，让你看看将霸轰天戟法的真正能力，看招——”
本来“将霸轰天戟法”还能这么使？莫非这才是武道的真谛吗？
因为出招实在太快，闪现道道残影流光，肉眼几近没法辩白阿谁是真，阿谁是假——
幸亏明天看了吕布的比武，不然十八路诸侯讨董的时候，自不量力去擂战吕布，恐怕如何死的都不晓得！
手中无剑，心中有剑。这是顶级妙手们的最常见的境地。到这个阶段，妙手们已经冲破了招式技法和兵器的限定，收发自如，武为人役。能达到这个境地的已属于其中俊彦，万中无一，足以立名立万，横行天下。
面对如此凌厉诡异的一招，典韦还是神采不改，很有几分“大将受律，羣蕃岳峙”的宗师气度。
吕布的打击如巨浪排空，方天画戟大开大阖，抖起数个戟花，纵横交叉，正斜互连，异化直劈斜刺之术，顿将典韦逼得后退几步——
手中无剑，心中无剑。剑便是我，我便是剑。无剑胜有剑，这类境地是各种世外高人阔别江湖的绝世妙手才气达到的境地，百余年也一定能有这么一名。到这类境地，天下万物皆是兵器，飞花摘叶亦可伤人。
在张帆看来，本身的气力堪堪达到第一境地大美满，尚未冲破招式技法和兵器的限定。但是较着吕布和典韦二人早已二境地大美满，已经步入三境地初期了。
吕布接连策动凌厉的守势，均被典韦在彼端轻松化解，二人比武十余招，各自佩服，同时哈哈大笑，向后跃开。
“臭典韦，大黑鬼，你神情甚么？等会儿我爹必然会狠狠的打得你鼻青脸肿，到时候我必然会狠狠的嘲笑你一百遍，不，一百零一遍！”
……
之前张帆自大的觉得本身对于“将霸轰天戟法”贯穿已经够深了，哪怕不敷以与吕布争锋，起码自保无虞——
吕玲绮看比武看的正出神，哪想到冷不丁莫名膝盖中了一箭，顿时气的小脸红扑扑的，如果不是张帆死死拉住她，看她阿谁架式，较着筹算上去找典韦“实际实际”……
吕布仰天长啸：“典韦，你很不错，有资格做我的敌手。”
离得比来的数十个兵士俄然六窍流血，抱着头在地上不断地翻滚，收回凄厉的哀嚎声，其他人也前后呈现神采惨白，呼吸短促，气短胸闷等不良症状……
这一招似是外八路戟法中的“风火连城”，但“风火连城”灵隽过之，无其拙朴；又似内八路戟法“破釜沉舟”，但较之“破釜沉舟”，却胜其隽雅而输其骁雄；也有些像是“龙战八荒”，但是“龙战八荒”岳峙庄严，这一招在吕布方天画戟下使将出来，另具一股超脱萧洒之态。
张帆忍俊不由，眼睛眯成两道拱桥，差点笑出声来。
老子曰：道生一，平生二，二生三。在东方古典思惟里，合一为全、抱元守一，厥后即为阴阳二分对峙、成三纷杂于多。
这时俄然见到吕布这顺手一招中储藏了将霸轰天戟法中各大短长招数的好处，仿佛还能补足各招中所含马脚，不由得精光大盛，呼吸短促，既诧异，又喜好，便如蓦地见到希世珍宝普通。
吕布先声夺人，一招“青龙探爪”博得合座彩，化为三千流光向典韦当头罩下。
实在吕玲绮这个小妮子还是比较记仇的，对于前次典韦一戟打得她在床上躺了一个多月，花了三个月才规复如常，一向耿耿于怀，只是碍于张帆的面子才不美意义去找典韦的费事。
目睹兵刃即将加身，典韦仍然呆呆站立，俄然目露凶光，暗自提气，公然听他虎吼一声，如春雷炸响。
张帆目光人间少有，对将霸轰天戟法又是浸淫已久，内八路外八路每一招每一式的精粗利弊，哪怕是最纤细盘曲的细枝末节，也无不了如指掌。
剑在人在，剑亡人亡。这是绝大多数习武之人的境地，并且他们终其平生也很难冲破这个境地。视技法为信奉，视兵器如生命，兵器被打掉被夺走被毁即意味着输，意味着灭亡。
于此，数字从一而后，表示着阶层上的等差序列。但是，东方自老子以后，很特别地在「一」之上仍另有个「道」，代表了「道」与「一」之间仍有一线之隔。
啧啧，新仇宿恨一起涌上心头。固然我不太看好你爹明天能替你出头揍他一顿，但是你另有大把机遇啊！加油！
典韦也不甘逞强，“你也不差。如果令爱有你五胜利力，恐怕当日受伤的就是我了。”
过手如登山，一步一重天。
统统兵器实在都殊途同归，如果以剑术举例，别离对应的环境是：