这些人狼狈为奸，通过这类体例把人皮模特投向社会，从中谋取暴利，乃至，他们的终究目标不但仅是谋取暴利那样的简朴，很有能够另有其他更可骇的目标。
那天，农夫家的果子又被那些地痞给偷走了，农夫很悲伤，就在果园前哭，这个时候就有一个仙风道骨的老道过来问他为啥要哭，那农夫就把本身家的果子被地痞摘走的事情奉告了这位老道，说这果子的收成但是他们一家的口粮，现在被这些地痞糟蹋了，他没有了经济来源，这日子就没法度日了。
这是当下最着名的扎纸术，但是，这并非正统的茅山扎纸术，传闻正统的茅山扎纸术，那扎出来的纸人，不但能够供死人调派，还能够供活人调派。
而这茅山扎纸术，也是非常的着名，此中最让人熟谙的就是那些冥店内里的扎纸人，此人在身后，他的亲人就会去冥店订做一些纸糊的屋子、车子以及仆人丫环这些东西，把这些玩意烧掉以后，他们就会变成纸魂，在地府内里供这些死人调派。
以后，老道便分开了农夫家，农夫则是对老道的话半信半疑，这明显就是几个纸人，还能够打得过那些身强力壮的地痞？
那茅山羽士通过扎之术扎出了之人，并且让他们重生，然后再他们的内里制成了一具模特，如许便能够让这扎纸人不惊骇水，最后再缝上一张人皮，颠末特别的黑法加持，便呈现了像妮卡那样的完美女人。
而就在这批人内里，竟然就有一个会扎之术的茅山羽士，当时我和马良在烧掉那几具模特的时候，难怪会从他们的身材内里发明竹篾，一开端我们还觉得则是东南亚这边降头术中的篾降，实在并不是，这底子就是我们中国茅山术中的扎纸术。
这个时候，我才看到本来是我们的师父阿赞古登过来了，并且，他不是一小我过来的，跟他一起的，另有阿赞莱和阿赞saka等多位曼谷这边驰名的阿赞大师。
巴颂也拿出了枪，就要对着那上面的死尸开枪，但是马良却第一时候把他拦住，说被开枪，枪弹这玩意打在他们的身上底子就不管用，反倒会惹怒他们，把他们给引上来。
我和马良在会商了一阵以后，得出了如许的一个结论，这伙人，绝对很不简朴，他们不但有东南亚这边法力高深的黑衣阿赞，会发挥控尸术和炼尸法门，同时也有我们中国那边道行高深的茅山羽士，他则是会扎纸术，同时，他们另有像李老板那样的停业代理，因而，一条完整的财产链便构成了。
说的是有一个农夫，家里有一片果园，但是每当果子成熟以后，就会有地痞来偷他们家的果子，这农夫打不过这些地痞，就只能眼睁睁的看着这些地痞把自家的果子偷走。
马良第一时候抽出了灭魔刀，让我们跟在他的身后，同时他还让我念龙提经内里的经咒，看能不能压抑那些尸身。
对于这则故事的实在性临时不谈，但是现在我能够肯定的是，这茅山扎纸术，绝对是存在的。
马良大呼了一声草，他说此人皮模特工厂背后的主使者底子就没有逃窜，就躲在这四周了，那黑衣阿赞正在暗中发挥控尸术，节制着这些尸身对着差人进犯，而那会扎纸术的茅山道人，现在则是在用着节制纸人的茅山术，节制着那些纸人来进犯我们。
这老道听后就让农夫别悲伤，说他有体例对于这些地痞。
我曾经在一本志异书内里看过如许一则故事，就是关于这茅山扎纸人的。
这刚走到二楼的楼梯口，当看到楼下所产生的那一幕的时候，我的头皮，一下子就炸开了。
巴颂看着本身的同事一个又一个的倒下，也是急了直顿脚，一个劲的问我们现在该如何办。
此次巴颂一共带来了有靠近五十名差人，这才不到两分钟的时候，就有靠近一半被那些死尸扑到在了地上，固然那些差人不竭的用枪打在那些死尸的身上，但是却一点感化也起不到，活脱脱一副生化危急的直视感。
就在我百思不得其解的时候，楼下俄然传来一阵阵惨叫的声音，同时，另有一阵枪声传来，我们几人当时就神采一边，然后第一时候下了楼。
中国茅山派，是我们海内阴行中名头很大的一个大派，传承至今上千年，而茅山道术也是名满天下，可谓是无人不知，无人不晓。
我感觉马良说的很有事理，说不定这些家伙，还真是那伙缅甸权势的一个分支，我的后背不由得冒起了一股凉意，前面我晓得这股权势很庞大，并且分支浩繁，几近全部东南亚能够都有着他们的一席之地，但是我没有想到连我们中国的茅山羽士，竟然也和这股权势牵涉上了干系，如此说来，这伙人的背后权势，庞大到了一种多么可骇的境地。
他们到底是谁？干出这连续窜的事情，又到底是因为甚么？
因而当天下午，这老道便让农夫去买了一些白纸和竹篾，以及羊毫朱砂等东西，以后老道便施法，帮忙这农夫做了好几个扎纸人，他奉告这农夫，说这几个扎纸人是守山神，只要你每天喂他们一口阳气，他们便能够保你果园安然。
很快，全部修建物内里都是一片鬼哭狼嚎，而我们几个也是腹背受敌，很快，我们就有些支撑不住了，而就在这个时候，一阵又一阵很敞亮的经咒俄然从楼下门口那边传来，紧接着我便看到楼下的那些死尸全都像是非常的惊骇一样，一具又一具的今后撤，最后撤回到了那福尔马林池内里。
这个时候，马良则是紧皱着眉头，他说，前次那一伙奥秘的缅甸权势，阿赞古登他们已经查处了一些苗头，这伙权势最善于的，就是控尸术和尸油的提炼，难不成，这伙人，和那一股奥秘的权势有关？
但是农夫也是被逼的没体例，只能死马当作活马医，当天早晨，他就遵循老玄门给他的体例，给这几个扎纸人一人输了一口阳气，然后就把它们摆在了果园内里，等着那些地痞再次光临。
只见那些本来被浸泡在福尔马林池内里的死尸，竟然全数都活了，他们抢先恐后的从福尔马林池内里爬了出来，然后朝着楼下的那些差人进犯。
公然，这天早晨，那些地痞又来了，不过他们刚来果园不久，不成思议的事情就产生了，那些扎纸人竟然真变成了守山神，直接把那些地痞打得落花流水。
我仓猝念起了佛说中的经咒，跟在马良的身后，筹算先从这里出去，而就在这个时候，巴颂却还是开了一枪。
以后，这农夫每天就给这些纸人灌一小口阳气，而这些扎纸人则是一向保护着农夫的果园，而那些地痞，则是再也没敢来农夫的果园偷过东西，除此以外，这些扎纸人就仿佛是真人一样，不但能够帮忙农夫保护果园，还能够帮他干除草施肥的活，和真人没有任何的辨别。
供死人调派的扎纸人在完成后，供它一口阴气，烧掉以后，就会变成纸魂，而供活人调派的扎纸人，供他一口阳气，他就能够替活人办事。
不过，他这一枪并不是打在那楼下的死尸身上，而是搭载了我们的身后，这个时候我们才发明，三楼的那些扎纸模特，竟然也全数都活了过来。