汝之书，六月十七日也。东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之乎。其然乎？其不然乎？
吾年十九，始来都城。厥后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省宅兆，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。来岁，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不成以久；图长远者，莫如西归，将立室而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，觉得虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
臣密本年四十有四，祖母本年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私交，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘幸运，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不堪犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之大德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，父老、衰者而存全乎？未可觉得信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之大德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难懂矣！所谓理者不成推，而寿者不成知矣！
先公少孤力学，咸平三年进士落第，为道州判官，泗绵二州推官；又为泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之泷冈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气味奄奄，性命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无乃至本日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以戋戋不能废远。
自先公之亡二十年，修始得禄而养。又十有二年，烈官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士，尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终究官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副枢密，遂参政事，又七年而罢。自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令；曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令，祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。
今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其他奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后唯其所愿。
固然，吾自本年来，苍苍者或化而为白矣，摆荡者或脱而落矣。毛血日趋衰，志气日趋微，多少不从汝而死也。死而有知，其多少离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲扶养。臣少多疾病，九岁不可，伶仃孤苦，至于建立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孤单，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。(愍同：悯)
汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不成保，如此孩提者，又可冀其建立邪呜呼哀哉！呜呼哀哉！
汝客岁书云：“比得软脚病，常常而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始觉得忧也。呜呼！ 其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？
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客岁，孟东野往。吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙摆荡。念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不成去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而父老存，强者夭而病者全乎！
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年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：
呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今过去，吾其偶然于人间矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此罢了。
修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，独立于衣食，以长以教俾至于成人。太夫人告之曰：汝父为吏廉，而好施与，喜来宾；其俸禄虽薄，常不使不足。曰：“毋所觉得我累。”故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植，以庇而为生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑；然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于丁忧方逾年，岁时祭奠，则必涕零，曰：“祭而丰，不如养之薄也。”间御酒食，则又涕零，曰：“昔常不敷，现在不足，其何及也！”吾始一二见之，觉得新免于丧适然耳。既而厥后常然，至其毕生，何尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得尔。”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，则死者与我皆无恨也；矧求而有得邪，以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。”回顾乳者剑汝而立于旁，因指而叹，曰：“术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。”其平居教他后辈，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者邪！呜呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之！夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
呜呼，言有穷而情不成终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！
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因而小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速偶然，此理之常也。惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后代，而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱，具刻于碑，既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之以是教，而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。熙宁三年，岁次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣，观文殿学士，特进，行兵部尚书，知青州军州事，兼管内劝农使，充京东路安抚使，上柱国，乐安郡建国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。
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呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南边，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。伶仃孤苦，何尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此罢了！”汝时尤小，当不复影象。吾时虽能影象，亦未知其言之悲也。
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逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以扶养无主，辞不赴命。圣旨特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以寒微，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就任。圣旨切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私交，则奉告不准。臣之进退，实为狼狈。
呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。
太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼；初封福昌县太君，进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时，治其家以俭省，厥后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄以是居磨难也。”厥后修贬夷陵，太夫人谈笑自如，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”
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