毕竟海内的事情才是大头，倭国这边定下调子以后，让上面的人去措置就行了。
一年多下来，各地的鼎新事情以及思惟鼓吹事情也让官方堆集了一多量朱标的死忠者。
面子没有卵用，不管黑猫白猫，抓得住老鼠才是好猫！
因而朱标现在的作为再简朴不过，那就是完整来一波礼崩乐坏，让统统好脸面、知书达礼、有文明的贵族们彻完整底的从神坛上跌落下来。
然后就是各地广袤的攻讦儒家，所谓矫枉必须过正，朱标筹算在本身这一代完整窜改思惟，那就必必要把儒家给踩到茅坑里去才行，永久不得翻身的那种。
这类根基的殖民主义思惟开端在海内传播。
毕竟倭国祖上是个招摇撞骗的方士，传出去好说不好听，也难怪倭国要将其捂得这么紧了。
不过这辈子嘛，朱标能够严厉地考查一番。
这东西朱标是要起首搞掉的。
各地的古刹，历朝历代以来，中心当局支撑或者册封这些古刹，不但仅是宗教目标，更关头是吸引四周的小民前来信奉，进而灌输老百姓这辈子就该刻苦的理念。
指了指这些人证，物证，对锦衣卫道：“把这些都搬回海内，这是孤从倭国亲身带归去的第一手质料，号令庶吉人们将其编辑成书，论清倭国的本源，永久留在史乘里。这块碑嘛，也就别留在这里了，搬回海内保藏起来。”
这个气候，南京也完整冷了起来，更别说倭国这时候很多处所已经是冰天雪地。
他们哪怕老百姓有面子的饿死，也不肯意老百姓没面子的去掳掠。
“天哪，殿下究竟有多恨倭国人，灭了其国，杀了其君还不解恨，还要将其百姓全数弄死，挖了祖坟鞭尸？！”
戚继光再次堕入了暗无天日的笔墨事情当中，每天都在发牢骚。
不过倭国国度都灭了，挖个祖坟，也涓滴不为过。
这些人手持红缨枪，上面只要一有任务下达下来，这些人第一时候志愿跑到各地去处事，以太子殿下旨意的名义四周搞事情。
当然在中原传播这类思惟是极其困难的，毕竟这是一片把面子看得比性命还重的国度。
当下朱标便做了一件事情，传令下去，各地开端摧毁文庙，根绝统统隐私，我朝官方只肯定佛道两种信奉，其他信奉十足打倒！
君不见后代那么完整的鼎新，也另有很多儒家余孽冒出来嚷嚷着。
朱标不懂甚么光辉的中原文明，光辉的五千年古国，他只晓得后代那种环境生长下去，迟早有一天要败光根柢，持续堕入被这些豺狼豺狼吞噬的局面里。
现阶段他们还都只是用在最关头的工程上，比方火车工程、电报线工程，前面就会让他们当农奴，开端替大明人种地、做工。
可朝廷的三大中枢不成能耐久在外洋倭国这边，顶多留一小我措置就行。
“怀柔！大国面子！不与小国争利！”
当初南宋天子的祖坟就是被元朝给挖了出来，还将南宋天子的头盖骨做成了酒杯。
真正想要家家户户致富，那就必须得去其他国度冒险去闯荡去打劫。
当然不管气候再如何冷，只穿戴破布衣服干活的倭国奴婢还是得外出劳作，为全部大明供应需求的劳动力。
第二天。
这不就是翻版的儒家吗？
现在让朱标来，朱标只会把儒家攻讦得更狠，打倒得更狠！
竟然大半夜跑去挖倭国天皇的祖坟！
这件事情上他是不敢再跟朱标争论半点了，心中也晓得朱标之以是没有见怪下来，还是因为本身之前的功劳。
要晓得挖祖坟，鞭尸，在前人看来是最残暴的奖惩，没有之一。
这个期间那些古刹说实话也不成个模样，庙祝们吃得脑满肠肥，要想思惟开通，起首就得从这里开端。
这下张居正终究明白了朱标的情意。
不但是贵族官员们搞批斗，让他们在老百姓眼中丧失严肃，一样对统统读书人实施热诚，让他们晓得，读书人没那么牛逼，甚么文明甚么本质，没有设想的那么全能，只要拳头才是全能的！
既然朱标说拆庙，他们就将各地的古刹拆得干清干净。
朱标也要窜改一下海内百姓的态度，给大师定下一个根基调子，那就是仆从并不能致富，天道也并不酬勤。
祖坟被挖，几近就意味着这个姓氏和这个王朝完整消逝了。
你看倭国人多尽力，下了大雪，还在内里冒死做工，可不也一样世世代代都是仆从。
当这些人被抓出来游街以后，就开端砸庙里的各种神像了。
天下的法则相称简朴，如果你不吞噬别人，别人就必须吞噬你。
现在朱标，在官方可不是像之前一样无人了解。
自从元朝儒释道三教合一的思惟潮流开端，孔教这个东西便埋没在了中原的封建科学祭奠当中。
不首要的事情就丢给上面的仆从去做吧。
这类思惟将会在此后源源不竭的文明交换融会和天下大窜改中被砸得粉碎，直到被各个蛮横的国度轮番骑在头上拉屎撒尿，屈辱了几百年以后，中原人才终究清楚。
做臣子不管如何都要记着一点，必然不要跟天子的意义相违背！
“本将军仗没捞到几次打的，成果每天都在措置俗务。哎，救救我，谁能救救我呀！”
张居正传闻朱标竟然大半夜去扒了倭国的祖坟，一时候也是震惊得赞叹起来。
玄月上旬的时候，朱标就回了海内，真正返国已经是十月份了。
朱标和张居正很快就接踵返回海内。
锦衣卫们很迷惑，不晓得朱标又咋了。
“俗话说饿死是小，失节是大！”
之前朱标是在实际意义上否定儒家，现在朱标倒是要从信奉方面毁灭儒家，也是儒家在官方最后的阵地。
神灵的严肃以及儒家思惟构成的一整套周到的信奉体系从这里开端崩溃。
“是，殿下。”
而大明百姓则要把精力放在管理殖民地，好好读书，搞文明、搞科学这些要事上面。