“这莫非是当年魔教至尊所用之物？”除了这个猜想，封修凡倒是想不到，这世上究竟另有何人，会利用这类大凶之物。
龙虎大封咒并没有像玄天御术咒那般，闪现出一个封字，而是以一道光影符篆的情势飞贴了上去，这龙虎大封咒所化的符篆，和浅显黄纸所画的符篆普通大小，除了上面不时有阵阵流光散现，就和浅显的黄纸符篆别无二样。
“玄天御术咒，去！”
当招魂幡上那张鬼脸停止接收以后，封修凡也晕倒在地，如果此时有外人在场的话，必然会发明一个很奇特的事情，那就是刚才被招魂幡所接收的血液，此时却顺着幽光，再次返回了封修凡的身材。
旋即封修凡再次手结印诀，一道神通再次筹办而出，只见孙悟空留下的那道佛光，在封修凡的玄天御术咒袭上以后，立马就消逝的无影无踪，而就在佛光消逝的那一顷刻，招魂幡上的鬼舞黑气又将奔腾而出时，封修凡把早已筹办好的神通龙虎大封咒开释了出去。
招魂幡动手，封修凡就感受一阵冰冷顺滑，就仿佛一匹浅显的玄色丝绸，只不过色彩倒是要更深一些，并且最大的特性不是不反光，而是把统统晖映在身上的光芒都吞噬了。
这招魂幡不知是用多么质料所制，冰冷顺滑的玄色布面上，一面空无一物，一面修着一张狰狞的滴血鬼脸，而在顶端链接处，倒是一根披发着如玉光芒的骨头，看模样像是大凶之物的大腿骨，一股子强大的煞气在内里哑忍不发。
有句话叫佛道本一家，这实在是一句屁话，先不谈两派本身的教义和理念有别，就单是佛教本身也有很多分支，不然也不会有甚么藏传佛教、南传佛教、大乘佛教了，并且在每个分支里又有很多分歧的修行体系，像甚么狂禅、静禅、野狐禅了。但是狂禅的代表，最为人熟知的便是水浒里的花和尚鲁智深了。
封修凡还是抬动手臂和并成的剑指，鲜血从伤口处化作血线，被幽光牵引进了那鬼脸的口中，能够是遭到了鲜血的津润，那张鬼脸更加实在了起来。
一阵眩晕、胸闷、想吐的不良感，此时全都加诸在了封修凡的身上，此时封修凡的身材在原地摇摇摆晃的，就仿佛喝醉了酒普通，想让本身定下来，可头重脚轻眼昏花如何也定不下来。
随即只见封修凡从地上站了起来，将招魂幡平铺在地上后，以脚踏七星的体例绕着招魂幡走了起来，右手并着剑指在嘴里咬了一下，流出殷虹的鲜血来，随后以鲜血画出一道凝集在半空的符篆来。
那张鬼脸将封修凡的血液吸入口中后，化作一道道肉眼可见的血丝，进入了那根腿骨当中。这也多亏封修凡颠末端几次，强于凡人的淬炼和六合奉送，不然照这么个接收法，能够早就死得不能在死了。
只见封修凡嘴里念念有词，右手持剑左手掐诀，随即一个大大的御字闪现在了面前。
而在昏睡中的封修凡，不知是在做梦还是甚么，他感遭到脑海里多出一些信息，并且是关于招魂幡的信息。
最后把封修凡弄得烦了，干脆丢在一旁不去管他，能够是天意如此，封修凡俄然想到个别例，就是不晓得有没有效。
但是，鲜血化作的符篆还没画完，只见一道幽光突地一下，从招魂幡中的鬼脸口中冲了出来，直奔那道还没画完的鲜血符篆而去。
至于厥后，又生长了很多的新的道家家数，这里就不一一列表了。但是最着名的新玄门家数，无疑要算是全真派了。
道家却又有诸多流派，五斗米道、正一道、上清派（茅山派）、灵宝派、神霄派、清微派、净明道、楼观道，这些家数都是以符篆为主，而龙虎山则是传承于五斗米道。
但是人间总有古迹产生，在招魂幡上那张鬼脸接收到必然程度后，便停止了下来，也不知是不是错觉，脑袋有些发昏的封修凡，感受本身仿佛能够节制这面招魂幡了。
对于孙悟空来讲，本来是道家的神仙之流，只因厥后被佛祖如来算计，才终究进入了佛门，他算是以道入佛，是以在利用符篆诸神引时，会将他招来。
遵循封修凡的赋性，像这类凶煞之气实足的东西，普通都是被直接摧毁，可封修凡试了老半天以后并没有甚么用，最后直接将修龙剑抽出往上劈砍捅刺，可不管是剑刃还是剑尖刚一打仗布面，直接就被滑开了，完整没有着力点。
就在招魂幡刚要溢出鬼雾黑云时，龙虎大封咒所化的符篆，恰好贴在了招魂幡的正中间，本来还蠢蠢欲动的鬼雾黑云，立马就偃旗息鼓了。
“我就说这大殿如何没有光，本来都是你捣的鬼”，封修凡眼下无事，干脆就坐在地上渐渐研讨了起来。
只见那平空天生的御字，成青紫两色相互融会，带着光芒直奔那招魂幡而去，跟着飞出的御字在空中顶风见涨，从本来的脸盆大小，直接化为桌面大小，当头就从招魂幡的顶头处落了下去。
孙悟空在临走时施了一道神通，这让封修凡感遭到了难办，毕竟分歧体系的力量，让他有些无从动手，不过他还是筹算试一试。
在幽光刚一打仗到鲜血时，封修凡立马感遭到了不对，本想将手指从鲜血符篆中抽出来时，发明统统都已经晚了。
这一面招魂幡能够说是集怨气、戾气、煞气于一体的大凶之物。
被贴上大封咒后的招魂幡，仿佛落空了灵性普通，从半空中飘零着就掉在了地上。瞥见地上的招魂幡，封修凡细心打量了半响以后肯定没有伤害，这才走上前去把招魂幡拾了起来。
龙虎大封咒别看名字带有龙虎二字，但却和龙虎并没有甚么关联，就和封修凡所练的剑法一样，都是因龙虎派而得名。
之以是有佛道本一家的说法，就是两教的主旨，都是叫人向善并且指导世人向善。