接下来的时候里，王璟就在石洞内演练起五岳的各种精美剑法来，如此半月以来，废寝忘食，倒也使得似模似样，剑法小有长进。不过间隔得心应手另有一段间隔。
心想，这趟还是有些收成的，今后每天练习，也多一些自保之力。是时候该归去跟徒弟说下，这些剑法能够促进我华山秘闻，现在华山百废待兴，能进献一份力量也是好的。
可惜的是没看到风清扬，看来还是下山去，先去图谋终南山的九阴真经残篇比较好。
待下山奉告岳不群后，老岳公然是很有城府的人，警告王璟先不要别传，待老岳习得谙练后再一一传授给门下弟子。王璟天然点头称是。拿要归去考秀才当借口，这是上山之前承诺了他便宜父亲的，跟老岳乞假。这五年时候王璟夜晚复习，加上学武带来的好体质，学霸的才气，对于考个秀才自以为还是比较有掌控的。
王璟又往别的几面墙壁看去，别离是其他五岳的精美剑法，相对应的也是各种被破，只不过是被各种其他兵器所破，团体所见，破解五岳剑法的招数，很少有效剑法破解的，由此可见，五岳剑法还是有些门道的，毕竟颠末多少代前辈千锤百炼，已经到了很难点窜的境地了。单以剑法而言，五岳剑派这名字还是名副实在的。
一凝神间，看到那行字旁一个图形，使剑人形虽只草草数笔，线条甚为粗陋，但从姿形当中能够明白看出，那恰是华山根基剑法的一招“有凤来仪”，剑势飞舞而出，轻巧灵动。与之对拆人形手中持着一条直线形的兵刃，不知算是棒棍还是枪矛，似见这件兵刃之端直指对方剑尖，姿式非常笨拙。”
再看下去，石壁上所刻剑招尽是本门绝招，而对方均是以奇妙无伦、狠辣之极的招数破去，待看到一招“无边落木”时，见对方棍棒的还招软弱有力，纯系守势，那使棍人形，但见他缩成一团，姿式极不美妙，一副抵挡无方的挨打神态，那人手中所持棍棒，所处方位实是奇妙到了极处。“无边落木”这一招中刺来的九剑、十剑、十一剑、十二剑……每一剑必将都刺在这棍棒之上，这棍棒骤看之下似是极拙，却乃极巧，形似奇弱，实则至强，当真到了“以静制动，以拙御巧”的极诣。
他侧头再看第二组图形时，见使剑的所使是本门一招‘苍松迎客’，但一看使棍人形的姿式，便知对方已经想出应对体例。
“看来魔教妙手的确有程度，能想出这些体例，不过剑法是死的，人却活的，剑法被你破了又如何，打斗中哪偶然候给你想马脚，就算你武功高强，脑筋不可，还不是被困死在这里了，我且拿这些来增加见地，无数前辈都是摸索本身的门路，才有大成绩。”穿越者的上风，就是站在无数人肩膀上，境地天生就高人一筹。
举起火把更往石壁上照看时，只见一行字刻着道：“范松赵鹤破恒山剑法于此。”这一行之旁是无数人形，每两小我形一组，一个使剑而另一个使斧，大略一计，少说也有五六百小我形，明显是使斧的人形在破解使剑人形的剑法。在这些人形之旁，鲜明呈现一行笔迹：“张乘云张乘风尽破华山剑法。”
王璟举起火把往山洞四壁察看，只见右首山壁离地数丈处凸起一块大石，似是个平台，大石之下石壁上刻着十六个大字：“五岳剑派，无耻下贱，比武不堪，暗害害人。”每四个字一排，一共四排，每个字都有尺许见方，深切山石，是用极锋利的兵刃刻入，深达数寸。十六个字棱角四射，大有剑拔弩张之态。又见十六个大字之旁更刻了无数小字，都是些“卑鄙恶棍”、”光荣已极”、“低能”、“懦怯”等等谩骂字眼，满壁尽是骂人的语句。心想：“魔教的还怪别人卑鄙，怪不得被坑死了。”