接下来的时候里,王璟就在石洞内演练起五岳的各种精美剑法来,如此半月以来,废寝忘食,倒也使得似模似样,剑法小有长进。不过间隔得心应手另有一段间隔。
心想,这趟还是有些收成的,今后每天练习,也多一些自保之力。是时候该归去跟徒弟说下,这些剑法能够促进我华山秘闻,现在华山百废待兴,能进献一份力量也是好的。
可惜的是没看到风清扬,看来还是下山去,先去图谋终南山的九阴真经残篇比较好。
待下山奉告岳不群后,老岳公然是很有城府的人,警告王璟先不要别传,待老岳习得谙练后再一一传授给门下弟子。王璟天然点头称是。拿要归去考秀才当借口,这是上山之前承诺了他便宜父亲的,跟老岳乞假。这五年时候王璟夜晚复习,加上学武带来的好体质,学霸的才气,对于考个秀才自以为还是比较有掌控的。
王璟又往别的几面墙壁看去,别离是其他五岳的精美剑法,相对应的也是各种被破,只不过是被各种其他兵器所破,团体所见,破解五岳剑法的招数,很少有效剑法破解的,由此可见,五岳剑法还是有些门道的,毕竟颠末多少代前辈千锤百炼,已经到了很难点窜的境地了。单以剑法而言,五岳剑派这名字还是名副实在的。
一凝神间,看到那行字旁一个图形,使剑人形虽只草草数笔,线条甚为粗陋,但从姿形当中能够明白看出,那恰是华山根基剑法的一招“有凤来仪”,剑势飞舞而出,轻巧灵动。与之对拆人形手中持着一条直线形的兵刃,不知算是棒棍还是枪矛,似见这件兵刃之端直指对方剑尖,姿式非常笨拙。”
再看下去,石壁上所刻剑招尽是本门绝招,而对方均是以奇妙无伦、狠辣之极的招数破去,待看到一招“无边落木”时,见对方棍棒的还招软弱有力,纯系守势,那使棍人形,但见他缩成一团,姿式极不美妙,一副抵挡无方的挨打神态,那人手中所持棍棒,所处方位实是奇妙到了极处。“无边落木”这一招中刺来的九剑、十剑、十一剑、十二剑……每一剑必将都刺在这棍棒之上,这棍棒骤看之下似是极拙,却乃极巧,形似奇弱,实则至强,当真到了“以静制动,以拙御巧”的极诣。
他侧头再看第二组图形时,见使剑的所使是本门一招‘苍松迎客’,但一看使棍人形的姿式,便知对方已经想出应对体例。
“看来魔教妙手的确有程度,能想出这些体例,不过剑法是死的,人却活的,剑法被你破了又如何,打斗中哪偶然候给你想马脚,就算你武功高强,脑筋不可,还不是被困死在这里了,我且拿这些来增加见地,无数前辈都是摸索本身的门路,才有大成绩。”穿越者的上风,就是站在无数人肩膀上,境地天生就高人一筹。
举起火把更往石壁上照看时,只见一行字刻着道:“范松赵鹤破恒山剑法于此。”这一行之旁是无数人形,每两小我形一组,一个使剑而另一个使斧,大略一计,少说也有五六百小我形,明显是使斧的人形在破解使剑人形的剑法。在这些人形之旁,鲜明呈现一行笔迹:“张乘云张乘风尽破华山剑法。”
王璟举起火把往山洞四壁察看,只见右首山壁离地数丈处凸起一块大石,似是个平台,大石之下石壁上刻着十六个大字:“五岳剑派,无耻下贱,比武不堪,暗害害人。”每四个字一排,一共四排,每个字都有尺许见方,深切山石,是用极锋利的兵刃刻入,深达数寸。十六个字棱角四射,大有剑拔弩张之态。又见十六个大字之旁更刻了无数小字,都是些“卑鄙恶棍”、”光荣已极”、“低能”、“懦怯”等等谩骂字眼,满壁尽是骂人的语句。心想:“魔教的还怪别人卑鄙,怪不得被坑死了。”