鸠摩智素知“北乔峰，南慕容”的威名，先前杏子林外又大拼一场，对他绝无半点小觑之心。然本身当年曾以火焰刀神功杀得大理段氏一败涂地，近几日又练了某奥秘人物赠与的小部分“九阴真经”，功力大进，信心爆棚。
但现在两人相斗，不知如何，竟然是旗鼓相称，鸠摩智还竟似略处下风。若论情由，实在无外乎二者，一是萧峰天生神武，处境越倒霉，体内潜伏勇气越是昂扬皇扬，将“降龙十八掌”一掌掌收回，竟使得鸠摩智没法过分逼近。
他以稳定应万变，不管鸠摩智如何变招，他都是只使降龙十八掌，紧紧守住流派，并且趁机反攻，不但涓滴不落下风，反而越斗越是挥洒自如。
而鸠摩智武功虽高，内力虽强，所练内功却为道家的“九阴真经”。“九阴真经”乃黄裳调集道家大藏融汇而出，若练到大成，本来能力奇大，但毕竟属于道家内功，以之运使道家功法，确可得心应手，但用之于别家功法，不免凿枘，未能尽臻其妙。乃至鸠摩智空负一身惊世骇俗的深厚内功，竟是没法完整阐扬了。
但是他固然心中大怒，见鸠摩智的每一起少林绝技都似使得像模像样，倒也不由得悄悄称异。
两人立时要以上乘武功决强弱，判存亡。
萧峰望了鸠摩智一眼，见他目光中不露光彩，却模糊然有一层温润晶莹之意，显得内功已达绝顶之境。
鸠摩智此时刚被陈萧气过，恰是肝火上涌的档口，但萧峰的掌力来得好快，仓猝中不及运劲相抗，干脆顺着萧峰掌力纵身后跃，喀嚓嚓一声响，鸠摩智背心撞向两棵方竹，那方竹顿时被压折断，却竟然并未受伤。
实在若单论武功内力，鸠摩智天生睿智，自少年时起便屡逢奇缘，由密教宁玛派上师授以“火焰刀”凌虚发劲的神功，慕容博又送过他少林寺七十二绝技，在大理国天龙寺中连胜枯荣，本因，秘闻等妙手，厥后更人缘际会，获得奥秘人物相赠《九阴真经》的小半部分，更是如虎添翼，其武功之高，实在已远非当初刚入中原可比，即使是萧峰这等武学奇才，比他也非常不如。
陈萧等其别人固然也都在打斗，但是阵容倒远不及萧峰和鸠摩智两人，但闻掌风呼呼，萧峰每一掌都是打得飞沙走石，暴风吼怒，鸠摩智的掌力中倒是暗劲澎湃，每一掌中都储藏着极深的内力。
萧峰向来坚信武学之道贵精不贵多，专精一艺，远胜于驳杂不纯。
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萧峰也是这般。
之前萧峰便极其肉痛玄悲之死，此时听了陈萧这话，又见鸠摩智公然会死少林武功，当日玄悲死时大理境内倒也真的只要他在那四周，这一下更是大怒如狂，降龙十八掌行云流水普通的使将开来。
而正因为如此，鸠摩智各种神妙的招数，便均不能及身。
固然态度敌对，但是萧峰是大豪杰大豪杰，顶天登时的男人，言语中倒是相称客气。
陈萧毕竟属于旁观者清，晓得鸠摩智必定是得了那奥秘构造赠与的《九阴真经》，固然光阴未几，但是武功却又有大近，可萧峰萧二哥却一向没能再有甚么奇遇，不由得心中焦急。
说罢双足不丁不八地站着。
鸠摩智嘲笑道：“有甚么好说的，前次不分胜负，本日便爽利落快打一架，且看到底是你北乔峰短长，还是我西域国师了得？”
萧峰晓得本身的掌力就是武林中一等一的豪杰也一定接受得起，竟为鸠摩智化解开来，大出本身料想以外，晓得这鸠摩智实乃平生罕见的劲敌，不由得悄悄心惊。
是以他固然临时落与下风，却猜想萧峰就算有奇遇，也一定能够比得上本身。是以，他对萧峰的顾忌反倒不如对这个仿佛他的克星的奇异到顶点的陈萧那样短长。
鸠摩智之前曾经得慕容博赠与过少林寺武功，实在学了很多，此时与萧峰相斗，火焰刀过分耗损内力，便干脆一一发挥少林绝技中的“般若掌”，“无相劫指”，“拈花指”，“摩诃指”，“大金刚拳”，“多罗指”等等神功，与萧峰斗在一起。
鸠摩智却见萧峰这么一站，当真是有如渊渟岳峙，气势不凡，不由得悄悄吃惊：“‘北乔峰’公然名不虚传！我练了九阴真经，竟然也不能把他压下。”
但他自艺成以来武功上从未输于何人，是以固然心惊，却并不惊骇，微微眯起眼睛，抱拳说道：“国师来到中原搅风搅雨，究竟有何见教？这笔账又该如何算法？”
他并不晓得以道家内功运使佛门功法，纤细之处会似是而非，还觉得鸠摩智是在心存摸索，部下容情。即便如此，也逼得本身不得不将最强的降龙十八掌阐扬到淋漓尽致，才气堪堪与对方打了个平局。
萧峰与鸠摩智能够说是老敌手，当时杏子林外大战两天两夜不分胜负，此时又见，又是较着的敌对峙场，哪另有何顾忌？大喝道：“本日分胜负！”大喝声中，萧峰大步迈出，左手一划，右手呼的一掌，便向鸠摩智击去，恰是降龙二十八掌中的一招“亢龙有悔”。
却不想正在此时，一旁一向远远与百损道人游斗的陈萧话音大声传来：“这鸠摩智也会使少林武功，玄悲大师就是被他打死的！我敢以品德包管！”
对视半晌，萧峰更不答话，一招“见龙在田”猛拍畴昔，鸠摩智见对方来势凶恶，火焰刀却不能拐弯，因而干脆使出一招之前偷学过的般若掌中的“峡谷天风”，双掌一立，似是施礼，双掌却分歧拢，呼的一声，一股掌力从双掌间急吐而出，顿时将萧峰拍来的掌力化解了。
再如许下去，萧峰非碰到伤害不成！（未完待续）
鸠摩智久战不下，不由得打心眼里暗赞萧峰了得。而萧峰越斗到厥后越是心惊，晓得对方内劲浑厚之极，犹在本身之上，但不知如何，使将出来全然不是那回事。