希伯来神话中遭到蒂雅玛特影响产生的蛇怪，名字的意义是“盘绕起来的东西”。正如其名，它是一条身材庞大的能够将大地盘绕起来的蛇。发音除了“利维坦”外，也可念做“利拜雅桑”或“利未雅坦”。而在地中海沿岸的陈腐都会乌加里特的传说中，则叫做“隆卡”。
“征服王，另有阿尔托莉雅，费事你们听我的号令，尽量将这个怪物指导海里来，我要干掉它！”在发明面前的这个怪物很能够只是一个营养不良的未成年个别以后，间桐昊的心机俄然活出现来，因为如果能够在这里将这个怪物处理掉多么话那么本身能够获得的好处几近是显而易见的。
这个来由并没有甚么率性的解释，真正的答复反而是相称简朴的，或者说简朴过甚了，那就是因为在间桐昊看到这个庞大怪兽第一眼的时候同时听到了体系的提示，好吧…这个来由确切有点难以开口，但是这就是本相。
传说中，上帝耶和华这丫的花了六天的时候缔造天下，第七天他则偷懒跑去找本身的老恋人happy去了，当然了官方的说法是耶和华这丫的在创世第六天的时候事情的太辛苦了，以是第七天他变跑去歇息，并且答应统统信奉他的信徒们在这一天歇息，这就是“礼拜天”的来源。
既然如许事情就简朴多了，不管面前这只营养不良的利维坦到底是阿谁真正的深渊魔王的投影还是利维坦这一能够存在的种族当中的未成年个别，总之既然对方不是神话以后勇于和神对抗的阿谁怪物的话，那么另有甚么需求惊骇的呢？
好吧，如果能够躲避的话间桐昊还至心想要躲避一下呢，毕竟体系都如许警告本身了，并且还点名火线高能谨慎狗眼，咳咳是谨慎安然。
以是，如果面前的这个怪物真的只是某个大能的兼顾投影的话间桐昊是绝对不会来蹚这趟浑水的，因为天晓得甚么时候本身在别的位面冒险的时候俄然一只大手从天而降，然厥后一句“小友，你与我有缘”，接着就把本身带走啊。那种场景想一想都让人惊骇，并且对这些活了不晓得多少年，真正意义上与天同寿的怪物来讲刚才那种场景还真有能够产生，只是产生的时候对本身来讲能够会久一点，但是对这些毫无时候看法的怪物们来讲大抵只是打个打盹的时候吧？
传闻，上帝在创世的前五天禀缔造了“日夜”、“星斗”、“大地和陆地”、“日月”以及数之不尽的“飞虫鸟兽”，但是在第七每上帝只缔造了几个生物，此中之一便是人类，别的另有一雌一雄的两端怪兽。雌性的怪兽就是占有大海的利维坦，而雄性则是威震戈壁（统统天下上统统陆地）的比蒙，而当天下末日光临之时，利维坦、比蒙和席兹三头怪物，将会成为奉献给纯洁者的祭牲。
没错，利维坦是天下上最大的怪物并且没有之一，仅仅这一个特性便能够申明很多事情，起码现在呈现在间桐昊面前的这只怪物固然一样很庞大，但是绝对当不起天下最大这一称呼。
的末经中对它有以下描述：“在那天，两个兽将要被分开，母的兽叫利维坦，她住在海的深处，水的内里；公的名叫贝希摩斯，他住在伊甸园东面的一个郊野里，郊野的名字叫登达烟。是人不能瞥见的。”
ps：不晓得各位书友那边的状况肿么样，归正明天一天点娘都在间歇性的傲娇，作者君早晨十点钟翻开小本本筹办码子，但是天晓得到现在十一点二十六分了都没有登入点娘作者背景的我是甚么样的表情，归正作者君现在不是很爽的说……（11:26码完的这一章，但是一向登不了作者背景）(未完待续……)
之后果为担忧这个利维坦并不是实在的存在，而是一个投影，以是间桐昊实在并没有筹算和它硬拼，毕竟如果对方只是一个投影的话那么就算本身真的能够处理面前这个怪物也得不到任何的好处。不但面前这个怪物的尸身会在它灭亡以后收到位面法则的架空而分化消逝，就连本身本人还很有能够被阿谁深渊里的大魔王给记恨住，毕竟对这些活了不晓得多少年的怪物来讲，遭到本身信徒的呼唤而降下兼顾投影成果还被人给灭掉了，这类事肿么想都是绝对的热诚吧？
但是，现在摆在间桐昊面前的这只利维坦与那些神话记录当中最大的辨别不是其他，而是大小，没错…非论是，统统对利维坦的描述都是说，“它是占有在水中（大海）的怪物，天下上最大的生物！”
而利维坦在新教圣经和合本订正版译为力威亚探，上帝教圣经思高译本译为里外雅堂，是的一种怪物，形象原型能够来自鲸及鳄鱼。“利维坦”一词在希伯来语中有着“扭曲”、“旋涡”的含义，而在基督教则是与七宗罪中的“妒忌”相对应的恶魔。描述利维坦为“曲行的蛇”，乌加里特史诗则记录利维坦为利坦，并描述其为“缠绕之蛇”。后代每提到这个词语，都指来自海中的庞大怪兽，并且大多呈大海蛇形状。
里的利维坦，是一头强到足以与撒旦相提并论的强大怪兽，其形象: 3w.亦与中的海怪“拉哈比”非常类似，近似形象的生物在圣经中另有很多，信赖都是利维坦的形象来源。
在迦南文明中也无益维坦的原型——一条名叫洛唐“lotan”的七头蛇，最后被巴力（baal）所杀。这位巴力就是里的阿谁魔头，他在闪族人的传说中是巨大的敷裕之神和天然之神，在希伯来人眼里则是邪神。
在各种神话体系的传说当中，固然对于利维坦形状的描述并不分歧，但是这里能够将之了解我作为一只名誉的恶魔，利维坦常常窜改成分歧的形象来利诱别人，乃至能够写下那些神话记录的人看到的都是利维坦，只不过他们看到的并不是同一只利维坦，总之有各种百般的解释能够申明这个题目。
利维坦在中是一条浑沌之龙，是耶和华所缔造出来的生物中号称最大的。这个时候它还不是恶魔，只是神所缔造的怪物罢了。但是到了的或厥后的基督教文学时，它就摇身一变，被视为抵挡神、要让天下毁灭的恶魔了。
在的外典“以色列书”第六章中曾经记录，上帝在缔造六合的第五天缔造了山和海，第六天用黏土缔造了利维坦和贝希摩斯，当天下末日来临的时候，利维坦、贝希摩斯和栖枝将一起成为纯洁者的食品。伊诺克的预言书上说：“两个怪物将在那一天被分开。雌的被称为利维坦，它居住在喷泉的深渊当中；雄的被称为贝希摩斯，它占有了全部丹代恩戈壁。”
“leviathan”的字意为裂缝。在中是意味险恶的一种海怪，凡是被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。利维坦常与另一种怪物贝希摩斯（见behemoth）联络在一起。关于利维坦的记录紧跟在中记录贝希摩斯的下一章，书中描述的利维坦实际上就是一条巨鳄。具有坚固的鳞甲，锋利的牙齿，口鼻喷火，腹下有尖刺，令人生畏。在基督教中利维坦成为恶魔的代名词，并被冠以七大罪之一的“妒忌”。
“叮！体系检测到火线存在高能反应，次元空间遭到扭曲，经判定确以为高次元生物穿越次元后所形成的范围性时空扭曲，该高次元身为身份已确认，为深渊天国第十九层的恶魔大君主，七宗罪之一的大恶魔利维坦，请宿主尽快躲避，以免蒙受不测。”
而第41章中提到，利维坦是一头庞大的生物。它畅泳于大海之时。波澜亦为之逆流。它口中喷着火焰，鼻子冒出烟雾。具有锋利的牙齿，身材仿佛包裹着铠甲般坚毅。它脾气刻毒无情。暴戾好杀，它在陆地当中寻觅猎物，令四周生物闻之色变。
综上所述，因为期间的变迁，“利维坦”这个名声远播的怪物到底长得是一副甚么模样现在已经无从得知了，毕竟各种百般的传说都各有它的出处，不能仅仅听信一面之词，乃至利维坦这个名所代表的恶魔不但仅只要一只而是一全部族群都不剩没有能够的说！但是，为甚么间桐昊在看到现在呈现在东木市的这只“利维坦”的时候，第一时候就晓得这丫的就是阿谁来自深渊天国的大魔王，代表了七宗罪之一妒忌之罪的恶魔利维坦呢？
但是这个说法毕竟只不过是教徒们厥后扯淡的罢了，但是在这句话当中所隐含的某个信息，那就是耶和华那丫的在创世的第六天事情量特别的大，乃至要比前五天加起来还要大，不然的话身为上帝的他也就不会感到累了。那么阿谁让上帝创世第六天的事情量剧增的来由到底是甚么呢？