以是单从内容来看，更像是西洋记按照诗词产生灵感，原创在先呢。
“如果非要找一个原型，恐怕就是元始天尊吧。”李伟想想道。
张鸾身为人类，公然挑选插手道门阵营，而不是持续与圣姑姑在一起。
莫非西洋记作者为了抄西纪行，还专门去找这句诗？
正说着，来到一座道观的庙门前，看到那副驰名的春联“万寿山福地，五庄观洞天”。
如许的话，妖族看在张鸾与圣姑姑的友情上，能够会与知名道人少些抵触吧。
他已经看到猪八戒鼻子在用力地嗅，而沙和尚与黑熊精则做思考状。
一千多岁的“孺子”呢，看上去还都是少年边幅。
实在真要按百回本的写法，元始专门发贴子请镇元子来听课，这也泰初怪了些，更像是在搞“会销”对吧。
回到主剧情，追上取经步队，未几时，火线就呈现一座高山。
“此次剧情生长真快。”李伟看着那山上的风景，奇石飞云，仙鹤青鸾，仿似瑶池，应当就是万寿山了。
“如何能够，书内里，镇元子明显去元始天尊那边听讲的呢！这是两个分歧的角色！”玩家们一起叫道。
要说“万寿山”这名字，常见于历代皇宫，虽不说属于专驰名词吧，但普通小说里呈现这类名字，还是挺大胆的。
汉朝《僮约》内里阿谁“僮”，就是一个“髯奴”，大胡子。
而与西纪行期间附近的西洋记，就有清风明月。
阳本、朱本究竟成书于百回世本之前，还是以后，至今没有定论，假定他们在前的话，申明作者本意，还是把镇元子的职位放得很高。
金台和两个兄弟，则是插手绿林阵营，这让包拯显得很绝望。
“对比之下，道门此次的任务，比别的阵营难几倍呢。”李伟忧?地敲了敲头。
《悟真篇注疏》说：“有物混成，先六合生，贤人故强名之曰道，强名之曰‘混元真一之气’。”
不过跟蛋子和尚一样，他们和圣姑姑有必然的缘份，能够在本阵营做一个调度者的感化。
特别描述万寿山的笔墨里，还提到山中有“万岁石”。
李伟也笑了，洞天福地，是玄门常用语，如果这都被视为联络，那只要名字带“宫”的，都属于同一个仆人？只要会炼丹的，都是同一个徒弟教出来？
“都是狐狸精变的，阿谁去找你的贾夫人，怕是逃了吧？”黑熊精问。
如果能证明《三宝寺人西洋记》的成书比西纪行更早，那就成心机了。
“如果庇护得好，赏你几小我参果吃，你就会感觉是好任务了。”其别人笑道。
李伟有操刀鬼曹正，获得的收成当然比别人好很多，包裹里又多了十几块七品以上的皮料。
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“吕洞宾？”李伟愣了一下，随即想起，网上确切有这说法，但证据太薄弱。
世人也不想在这臭气冲天的松林中逗留，连夜赶路。
金台与梁山豪杰们义气相投，这个不必说，最让李伟欣喜的是，因为金台全传内里，圣姑姑一伙多次救过金台，以是金台在绿林圈子里，也能替圣姑姑说说好话。
“很多人说这春联跟‘花果山福地，水帘洞洞天’那块石碣很像，思疑此中有联络，真是好笑，同一个作者写的，能不像吗，西纪行的校订者，名字还就叫‘华阳洞上帝人’呢。”有玩家笑道。
明孝宗朱祐樘在做太子的时候，曾被教员覃吉劝说，回绝接管“五庄”，也不晓得此中有没有联络。
照如许的思惟，几万年后的人挖出两个牌子，一个叫“高1、二班”，另一个是“初3、三班”，恐怕就要得出结论：“这两个牌子都带‘班’，必定出自同一所黉舍！”
按《金台全传》，金台一开端是个捕快，厥后交友各路豪杰豪杰，逃亡天涯，固然没干过好事，但确切算江湖中人，以后还差点跟王则一起造反的。
如果有一天找到西纪行更早的版本，看到住在五庄观的是“混元子”，那统统就处理了。
金角银角，你能想像他们是两个小孩儿？
根基上，镇元子的原型，还没有哪种说法能让多数人接管。
“武者任务可选，庇护五庄观或者粉碎五庄观？”
体系提示：“道门任务更新，清风明月公布‘庇护五庄观草木与修建’的任务。”
清风明月无人管，是宋朝黄庭坚的诗句。
当然，如许就有点跟三清抢买卖的意义。
李伟当初在看书的时候，联络着镇元子号称与六条约寿，很思疑此人物是不是指代帝王。
李伟先进恶梦天下，看看归并了“祈雨斗法”以后的环境。
远处山林中的战役终究停止，未几时，通天大圣带着几个猴兄弟连飞带跳跑返来。
李伟特地表示张鸾，能够多与形山的知名道人交换，最好是住到那山洞中去。
这里说的都是首要任务，按照玩家职业分歧，另有些小任务，比如李伟因为具有菜园子张青，还接到了照顾五庄观菜园的任务呢。
书里专门提到过五庄观的菜园，有人还开打趣说，镇元子的名字，是不是来源于“镇守菜园子”呢。
“佛家的任务是‘帮忙取经人吃到人参果’。”
因为在西洋记中，元始天尊的门下，就是“清流行者”和“明月道童”迎客。
镇元子很能够就是西纪行作者原创出来的。
“这个费事了，吃力不奉迎啊。”中间顿时有道门玩家喊起来。
“妖族任务探听到了，就是强抢人参果！”
“《淳熙三山志》记录，宋真宗赐元始天尊万寿金宝牌，镇天下名山福地，这能够是统统质料里，跟镇元子最附近的一条，我只能说，作者或许参考元始天尊，设想了镇元子或混元子，但并不表示书里的镇元子就是元始。”李伟最后作了总结。
“这么解，还是不敷给劲。”有人叹道。
特别“镇元”两个字，正统玄门都很少利用，更别说用来指一名神灵。
当然，西纪行里的清风明月，确切是小孩儿形象。
特别镇元子自称与三清四帝平辈。
最首要的是，那几只猴子，用力地眨着眼睛！
能把握六合间独一的人参果树，这位仆人很能够就是那股“混元之气”。
同时，五条纸龙摆在城里，百姓想求雨的时候，圣姑姑完整能够主动帮手，拉近两边干系。
启事是与他相干的质料太少。
那本书里，燃灯还调侃过这两位，说“清风明月无人管，也解殷勤送暖来。”
这么多BOSS级的大贼，如何防？
如果李伟说，镇元子就是元始的化身，或者如来变的，等等，估计他们就欢畅了。
“混元真一”，真、镇附近，变成镇元子也不奇特。
李伟笑道：“我晓得，实在你们说得也不必然精确，在阳致和与朱鼎臣版本里，镇元子不是‘请去听讲’，而是‘请去讲道’，这此中还是很有辨别。”
“嗯嗯，也不知怎的，就不见了。”通天大圣呵呵道。
虽说厥后金台被封元帅、千岁，讨伐王则，但就像宋江等人虽被招安，但综其平生，还是被视为草寇，是一样的事理。
实在说到清风明月，现在已经被大师当作道童的代名词了，但在西纪行呈现之前，还很少有这类用法。
如许一来，局面应当比较稳定了。
“那些娘子呢？”通天大圣眨着眼睛，装傻。
当代的道童，偶然候并不必然当“儿童”来解，恐怕还是方向于“僮仆”的意义。
“元始聘请，这能够表现一件事，那就是镇元子的‘道’，与元始天尊的‘混元道果’附近。”李伟道，“另一个侧面证据，是稍晚成书的《西湖二集》，此中讲到人参果一段，就用的‘混元大仙’。”
猪八戒哼哼：“那必定是狐狸的头，哪天再赶上她，筑九个洞穴！”
算上这条质料，镇元子原型来自元始天尊，就更像了。
镇元根基属于新词，而玄门中真普通用的词是“混元”，并且多与元始天尊联络在一起。
是啊，谁都喜好切当的答案。
李伟正想着，一群男女玩家围上来：“妙手，给讲讲这一关的背景吧，镇元子究竟是谁？是不是吕洞宾？多体味些，能够对任务有帮忙哦。”
两个道童将取经人迎出来，不过看得出来，他们对这么多客人，还是感到很头痛。
再往前走，劈面迎来两个道童。
这么多狐尸，玩家们当然也不会放过，尽能够切割。