孔克盛一脸庄严的问道：“你能和我谈谈，你的道吗？”
孔克盛一脸担忧的说道：“愚兄倒无所谓，但是愚兄真的要警告你，这些话真的不能随便说，想都不能想。不然，你就是与全天下为敌。你觉得董仲舒和朱熹情愿如许吗？如果他们不去逢迎君王，儒家顿时就会被君王封杀。
“若我所记不错的话‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’出自《礼纬・含文嘉》，‘纲’的意义就是榜样。意义是‘君王喜好的必然臣子效仿的；父亲喜好的必然是儿子效仿的；丈夫喜好的必然老婆效仿的。’意在警告先人‘君王要成为臣子的榜样；父亲要成为儿子的榜样；丈夫要成为老婆的榜样。’《礼记・缁衣》中说的‘上有所好，下必甚焉’就是这个意义。
ps：这一章非常首要，表白配角对儒家的认知。我晓得大师一提起儒家，就会很恶感。但是那些让大师恶感的东西，都是厥后人弄出来的，孔子、孟子他们的实际是真的很有事理的。
林不凡连连摆手说道：“孔大哥曲解了，我先问一句，孔大哥想死，还是想活？”
林不凡嘿嘿笑道：“孔大哥恐怕去不了多数了。”
但是相对于五常，我更承认孟子提出的‘四心’，即‘怜悯之心、羞恶之心、推让之心、是非之心。’。孟子以为这是一小我与生俱来的品格，一小我若无‘四心’，就没法称之为人。我也是这么以为的。”
“嗯，那你能说说，你心中的五常吗？”
“何意？”
林不凡悚然一惊，赶紧问道：“如何了？你要去哪？”
孔克盛欣喜的笑了笑说：“就是如许，你内心如何想的，别人管不着。只要你不说出来，别人也不晓得。不过愚兄最后另有一句话，不吐不快。”
林不凡一听，连连摆手解释道：“不不不......这些剑法是由一大群隐居在五岳上的高人所创。只是被我的一名长辈编辑了下来，孔大哥不要曲解。提及来，我也只是把这些剑法，重新清算编削，然后付与了全新的含义罢了。”
“额............”孔克盛的大脑立马就当机了，仰着脸看着天空，无话可说。
“废话！能活着，谁想死！！”
孔克盛听了林不凡的话后，沉默了好久，过了大抵一炷香的时候后，孔克盛说道：“现在儒家最为底子的三纲五常，已经被你完整丢弃了，愚兄也无话可说了。但是愚兄还是慎重的警告你一句，你的这些话已经摆荡了帝王的统治根底。
二人来到屋中后，并没有坐在椅子上，而是跪坐在一张席子上，并在中间扑灭了檀香。一时候，屋里的氛围极度寂静厉穆。
林不凡双手一拍说道：“那就简朴了，口出大言的孔克盛，已经被朝廷通缉要犯，华山派逆徒林不凡，在官道上击杀了。骸骨无存，惨不忍睹，不晓得如许，朝廷还会不会难堪孔家？”
林不凡闻言哈哈大笑，说道：“孔大哥多虑了，我是江湖中人。我们江湖中人信甚么的都有，有信佛的、有信道的、另有信西方拜火教的，再加上我这个儒家异端，又如何？”
林不凡略微沉吟了一会后，说道：“所谓五常，就是‘仁、义、礼、智、信’。董仲舒以为，五常是一小我与生俱来的本能，若能对峙，就能让社会稳定，国度调和。
林不凡揉了揉脸，一脸歉意的说：“孔大哥，不美意义，失态了。”
但是在《笑傲江湖》天下的时候，林不凡细心的研讨了《四书五经》几十年。这才发明本来孔子的好多思惟，都被先人大肆的断章取义，大肆的曲解。特别是林不凡获得那本《孟子》的时候，更加深了林不凡的认知。
孔克盛站起家，一脸安然的说道：“去多数领死，愚兄口出大言，获咎了蒙古权贵。不管如何都要去多数走一趟的，不然全部孔家都会被问罪。不过能和贤弟在三个月内，合力缔造出这套《正气剑诀》，愚兄也死而无憾了。愚兄在这里担搁了三个月，也不晓得，多数的权贵会如何问罪孔家。”
“哎――贤弟不要妄自陋劣，戋戋三个月，你能做到这一步，已经很了不起了。再说，当这些剑法被付与了新的含义后，那就是你的了。只是五岳当中，为何独独贫乏了南岳衡山派？”
林不凡慎重的点点头说道：“孔大哥的话，小弟听出来了，此后绝对不再提起。”
林不凡却没有畏缩，步步紧逼说道：“这话你信不信？董狐在赵盾弑君这件事情上，并没有做到秉笔挺书。这件事情的来龙去脉，我们也都明白。不过就是，晋灵公长大了，想要收拢权力，以是就对权势熏天的辅政大臣赵盾下杀手。
一旦传播出去，不管你是甚么人，在甚么处所，都会遭到帝王永无停止的追杀。明天的这番话，出的你口，入的我耳，千万不能让第三小我晓得。”
孔克盛听完林不凡的大抵先容后，更是赞叹不已，说道：“没想到，贤弟的这套剑法，竟然来源于五岳的特性，莫非这些剑法皆是贤弟自创？”
“南岳衡山派当然有，只是南岳衡山派的剑法，方向于变幻。靠繁复的窜改来惑民气神，最后出其不料，痛下杀手。此种剑法与我之道反面，我就舍弃了。不过这套剑法，倒是蛮合适来代表董狐之笔。”
林不凡嘲笑一声问道：“这话是孔贤人说的？”
这也就表白配角固然是儒家，但是算是一种新儒家吧！
本来林不凡觉得孔克盛不会和那些冬烘一样，没想到，他竟然也把“君让臣死，臣不得不死”，这类极度无耻的话挂在嘴边.......．
“穷则独善其身，达则兼济天下。”
孔克盛听了林不凡的话后，顿时羞惭的无以复加。但是他也顿时就警告林不凡说：“林贤弟，这些话说不得，你当愚兄这些年就没思疑过这些事情吗？如何能够？但是，但是不敢想！！！只要我敢说，孔家就会被君王丢弃，堕入万劫不复的深渊，而家祖，也会瞬息间成为统统人鄙弃的工具。”
学派之间的斗争，可比你们江湖厮杀，惨烈的不知多少倍。你们江湖中的一些逃亡徒，信奉‘脑袋掉了，不过碗大的疤。二十年后，又是一条豪杰。’究竟上，也是如许，摆布就是一条命。但是学派斗争，你一旦失利，就会遗臭万年，长生永久不得翻身。”说到最后的时候，孔克盛的神采极其凝重。
孔克盛听罢，满脸的惊骇，一边推搡着林不凡，一边说道：“进屋说，进屋说.........”
林不凡晓得这是儒家，极度正式论道的规格，不过这类端方，也只要孔家还保存着。
这件事没甚么好说的，秦始皇诛杀吕不韦，唐高宗诛杀长孙无忌，都是出于这个目标。只是晋灵公比较不利，被赵穿杀死了罢了。
孔克盛一脸不悦的说道：“贤弟的意义，愚兄明白，但是愚兄不想成为孔家的罪人。请贤弟不要强行禁止，不然，愚兄只好自戕赔罪了。”
孔克盛的脸涨得通红，梗着脖子朝林不凡吼怒：“所谓‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’，君让臣死，臣不得不死。”
董狐说‘赵盾弑其君’并不算错，因为不管赵穿是不是遭到了赵盾的教唆。但是赵盾作为哥哥，作为赵家的家主，必必要为此事卖力。但是董狐在记录的时候，最起码写完后果结果呀！最精确的体例应当是‘君欲弑赵盾，赵盾弑其君’，大师一看就明白了。但是董狐却放弃了后果，把统统的任务都放在赵盾身上，算不得秉笔挺书。莫非只准君王杀臣子，不准臣子抵挡？”
而《论语》中也有‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。’如许的阐述，至于先秦的诸位圣贤，对于这个题目，更是有很多阐述。为何孔大哥也像那些无知冬烘普通，罔顾先贤教诲，一味的听信董仲舒、朱熹这些‘儒家败类’，为逢迎统治者的恭维之言。”
“修身、齐家、治国、平天下。言尽于此，贤弟保重！”
说道最后的时候，林不凡就开端痛心疾首了。在二十一世纪的时候，林不凡就对儒家各种看不起，以为儒家就是封建礼教的代表，是糟粕，冲要击。特别是孔子，更是被后代之人骂的体无完肤。
孔克盛被林不凡的话，噎的不轻，特长指，指了指林不凡，斥道：“越说越不像话，董狐乃是被世人奖饰了两千年的先贤。‘董狐直笔’的隽誉就是先祖亲口赞誉的，你竟然用衡山剑法来描述他，真是......”
“请讲！”
“正字当头，侠义在心，锄强扶弱，惩恶扬善，正大光亮，堂堂煌煌。”