实际上，没有人族能登上建木，并不会影响神界的这些神祇们普通的将各自的传承果实传承下去。毕竟，就算整小我间都没有任何依托后天尽力修炼来晋升修为的生灵能登上建木，起码另有那些本就是这些神祇分化恶念时斩落的兼顾，仍然具有着刁悍非常的气力，以及与传承果实极度符合的本身属性。
更加首要的是，共工压根也不成能想到，凭借在天后的传承果实上面的天后的残魂，会毫不踌躇的直接就舍弃共工的担当权。
实在，这也不能怪共工太笨。共工固然是天后的恶念兼顾，但是却并不必然需求担当天后的聪明才干。乃至，恰是因为天后需求将共工从本身的神魂平分离出来。如许也直接导致了，不管是身为主身的天后，还是身为兼顾的共工，全都显得不那么聪明。
只不过，神祇们毕竟还是因为个人豆割了本身的恶念，而忽视了一件事情。那件事情就是，神祇们过分仁慈，以为统统的事情都会遵循他们设想好的法则生长。
说到这里，或许有人已经重视到了。实际上想让天后的神魂重新变得完整，还真的就必须让共工担当天后的传承。
只不过，如许一来，没有人族能登上建木，便不但仅是人族的丧失，乃至对于这些留下传承的神祇们，也形成了不小的影响。毕竟，神祇们留下的传承果实，固然保存了这个神祇在留下传承的一顷刻时统统的影象。但是，仁慈的神祇们毕竟没有留下能够影响担当者脾气的任何手腕。
上一次公孙来到建木的时候，早就已经守在天后的传承果实中间的共工，实际上就是在保卫本身担当传承果实的权力。
这个无可窜改的结局，天然就是，真正获得了完整的神魂以后的天后，哪怕他是由身为恶念兼顾的共工主控，也毕竟是在修行到了必然阶段以后，再次斩去了本身的恶念。而出身于恶念兼顾的这类背景，对于他们做出斩断恶念兼顾的决定的影响，只不过是让他们每一代，都比前一代天后，更加判定与断交的履行了分离恶念兼顾的过程。
或许，也恰是因为最后建议在建木上留下传承果实这个建议的神祇们，一早就预估出了建木在传承传承果及时能够呈现的题目，才终究留下了如此难以通过的提拔担当者的手腕。
实际上，将本身灵魂中的恶念分离出去，是神祇们为了追随更高境地所必须经历的过程。正如羲爷爷飞升神界的时候需求舍弃肉身，固结出一具完整由能量构成的新的身材一样。早就已经成为神祇的天后，天然也是但愿借助斩除恶念来使得本身更加纯粹，终究寻求到在修为上更上一层楼的契机。
遗憾的是，无数年以来，天后与共工的多次几次融会，终究都不得不向着某一个既定的结局生长。
这些恶念兼顾这么做的目标，天然是为了等待最合适本身担当的传承果实的成熟。当与之对应的传承果实真正成熟的时候，早已等待多时的恶念兼顾会在第一时候冲破遴选担当者的手腕的磨练，径直来到传承果实中间。
恶念兼顾们如许做的目标，一方面是要建立本身第一时候打仗传承果实的优先权。另一方面，天然也是为了防备能够呈现的合作传承果实的合作者。
起首，共工这无数年来，也是头一次赶返来担当天后的传承，经历并不是非常老练。
因为，只要如许，神祇们才气最大程度的将偶尔来到建木四周的生灵，那些被神祇们豆割出去的恶念兼顾之间的修为差别，降落到最低限度。
每当建木四周的某一种气候，开端变得非常强大的时候，就会有对应的恶念兼顾，提早来到建木中间守着。
只不过，共工终究也没有想到，天后会在共工撤除合作敌手之前，直接就将传承果实主动传承给了重。
身为神祇们的兼顾，天然具有神诋们全数的经历与知识。特别是针对于建木之上的传承果实与建木四周的天候之间的干系，他们可谓是掌控得非常详确入微。
并且，就算共工具有的影象当中，关于如何担当传承果实的经历极其丰富。但是，从当代共工往前数无数代共工当中，底子就没有人在担当天后的传承的时候，遇见过其他生灵。
并且，如果真正有某一个生灵，对于神祇们遗留的神力的符合度，真的能高于神祇们的恶念分生。那么，神祇们遗留的传承果实，天然也是非他莫属的。
一样，当初不管神祇们是因为甚么启事，才主动斩落的恶念兼顾。恶念兼顾始终代表着，达到神祇们的那种修为层次以后的生灵，内心中所能达到的绝对纯粹的恶念。当这类恶念的化身，颠末游戏人间的放纵，再一次具有重新成为神祇的机遇的时候。我们决计没法设想，由这类恶念再次修行而成的神祇，究竟有着如何残暴的本性。
这类突如其来的不测，天然对共工形成了极大的打击。共工一开端，还觉得公孙等人的气力，已经达到了与共工比肩的程度。是以，共工打从一开端，便舍弃了进犯，主动挑选了防备姿势。
当然，上一次重担当天后的传承果实，固然看起来非常偶尔，却也有着其必定的启事。
实际上，本就是纯粹由恶念构成的恶念兼顾，又如何能够是规端方矩的人呢？饶是神祇们已经将遴选担当人的手腕安插得充足高超，但是，那些恶念兼顾们仍然有本身的对策。
很明显，对于天后的残魂来讲，与其反复着让共工担当传承果实成为下一代天后，再在将来斩出一个新的共工，这类“套路”。还不如，直接就挑选另一个生灵来担当天后的传承，看看能不能真的寻到契机，冲破天后已经保持了充足久的阿谁修为瓶颈。