“我等俱非贤者，不过山中樵子罢了。”
“哈哈，贤者来也。”父王大喜，命道：“往林中请贤者来。”辛甲领命，策马往林中而去，不久辛甲就带来六名樵子，来到父王跟前。
古来贤达辱而荣，岂特吾人终水浒。
武吉在林中不见姜子牙，甚是镇静“方才在此，现在倒是不在了。”清楚就是一派胡言，姜子牙一渔翁，不在溪上垂钓，难不成还进林子砍柴？若要亲身砍柴，要武吉这弟子何为。
不过这安能瞒得过孤的卦算。
世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
武吉听罢，泣曰：“吉乃守法营私之民，不敢狂悖。只因误伤性命，前去问一老叟。离其间三里，地名溪，此人乃东海许州人氏，姓姜名尚字子牙，道号飞熊。其叫小人拜他为徒弟，奉告小民回家挖一坑，叫小民睡在内里，用草盖在身上，头前点盏灯，脚后点盏灯，草上用米一把，撒在上面，睡到天明，尽管打柴再无妨了。大王，蝼蚁尚且贪生，岂有人不吝命？还望大王开恩，宽恕小民。”
“若非贤者，安能唱出如此韵度清奇的歌来？”
父王行至溪边，见风景希奇，林木幽旷。乃作诗曰
散宜生确信是武吉，当即命辛免“将那人拿来问话。”散宜生，你还真是多事啊。
凤非乏兮麟非无，但嗟世治有隆污。
求贤远出到溪头，不见贤人只见钓。
当年不见高宗梦，霖雨毕生藏版土。
“那贤者可有居处？”散宜生问道。
一竹青丝垂绿柳，满江红日水空流。
龙兴云出虎生风，世人漫惜寻贤路。
“诺。”随后，父王便带着我等驾着马前去蟠溪，方行了二十五里，便听火线林中传出歌声。
不遇成汤叁使聘，度量经纶学左徒。
此来不见垂竿钓，天下人愁几日休。
父王一见武吉，一贯好脾气的他气的是满脸通红，大喝道：“匹夫！怎敢欺孤太过！”又对散宜生道：“大夫这等奸刁之民，必须严加勘问。杀伤性命，躲重投轻，今若被武吉逃躲，则‘天赋数’竟有不对，何故传世？”父王最在乎的，就是他被囚于羑里七年所创出的“天赋数”，现在算武吉出了不对，自是气愤不已，那可算是父王毕生之心血。
宰割江山布远猷，大贤抱负可同谋。
“罢罢罢，且弃马，随孤进林。”林深柴密，马难行走。武吉是算准了这个，才没等父王发话，就跑进林子，如果父王究查凭其对地形的熟谙，总能甩了我等。
散宜生在旁道：“臣启主公。求贤聘杰，礼当虔诚。本日来意未诚，宜其远避。昔上古神农拜长桑，轩辕拜老彭，黄帝拜风后，汤拜伊尹，须当沐裕斋戒，择谷旦迎聘，方是敬贤之礼。主公且暂请驾回。”
父王一听，点头道：“大夫之言是也。命武吉随驾回朝。”现在回想起武吉被辛甲、辛免架着，几次转头看向草屋的景象，孤就感觉好笑。他觉得姜子牙会救他，可姜子牙倒是在草屋里眼睁睁地看着他被父王带走。
渔人答道：“离此三十五里，有一蟠溪，溪中有一白叟，经常作此歌。我等耳边听得熟了，故此信口唱出，此歌实非小民所作。”
“大王不知，离此十里之蟠溪上，有一老叟，朝暮垂钓。小民等打柴返来，溪少歇，朝夕听唱此歌；世人听得熟了，故此随口唱出。不知大王驾临，有失躲避，乃子民之罪也。”樵子说话间，还为父王指了然盘膝地点。
父王笑容问曰：“教员在否？”
“小民拜见大王。”
父王问曰：“甚时返来？”
“火线不远处，有一草屋。诸位请随我来。”这回武吉显得很平静，因为他信赖姜子牙就在草屋里，并且必然会救他。
又见绿阴之下，坐石之旁，鱼竿飘在水面，不见人影，心中甚是悒快。复吟诗曰：
“主公，时候不早，请驾先回。”散宜生急请父王回宫。
别了樵子，我等在往前行了七里，又闻声歌声传来。
许是父王年纪大了，胡涂了，竟然信赖他们的话。三十五里，十里，这清楚就是在为我等指路啊。阐教也忒能装神弄鬼，为了姜子牙能名正言顺地在西岐为官，竟派十二金仙窜改成渔人、樵子做那指路之人，可真是故弄玄虚的妙手啊。
“哎！”父王猝不及防，抬手欲阻。
君不见耕莘野夫，心乐尧舜与黎锄。
父王看也不看，当即点头道：“大夫差矣。武吉已死万丈深渊当中。前演天赋数，岂有武吉还在之理？”父王一向对他的天赋数非常自傲，就像当年孤对本身算数非常信赖普通。
贵爵繁华斜晖下，仰天一笑俟明君。
很快，一众渔人就被带到父王面前，刚好六名。渔人见到浩繁兵士固然有些讶异，倒也没显得惊骇。西岐兵士不似其他处所的兵贼，这里军民一家，只要人没犯法，兵士就毫不会刁难人。
又不见一傅岩子，萧萧蓑笠甘寒楚。
“不敢当贤者如此大礼，快快请起，快快请起。”父王当即上前去搀扶渔人，孤也学着模样，假装心甘甘心肠去搀扶近前的渔人。
武吉引父王至草屋，父王以手重扣柴门，犹恐冒昧。只见内里出来一小童开门。
“大王，我等那里是甚么贤人，俱是闲散人罢了。我等凌晨出户捕鱼，中午贩鱼返来，晚间对月喝酒，偷得浮生半日闲，悠哉又游哉。”
父王不愚，“人质”父王也是明白的。姜子牙，既然你要扮高人，那好，我给你高人的报酬，不过你也别不识汲引，若我再来时还见不到你，那就别怪我杀了你的门徒。
“本来如此，诸位请回。”渔人叩拜后，方才回到舟上。
散宜生方言毕，那武吉便突地起家，往林中飞奔而去。
春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐蟠溪。
现在想来，莫非你是阐教安插在我西岐的外线。是了，是了，尔到处听姜子牙的，当年取定风珠那等大事姜子牙也委派给了你，好笑，孤还当你是忠臣良将。
“走，随孤一道去访贤者。”
“倒也闲趣，倒也闲趣啊。”父王感慨一声，问道：“孤方才听先生所唱之歌韵度清奇，敢问是何人所作？”
小童曰：“不在，同道友闲行。”
“武吉，贤者安在？”
小童曰：“不定。或就回，或一二日，或三五日，萍踪靡定，逢山遇水，或师或友，便谈玄论道，故无按期。”
且横牧笛歌清昼，漫叱黎牛耕白云。
那歌是一名肩挑柴的男人所唱，歌虽简短，倒是到处姜子牙地点，也道出姜子牙志向。并非甘心隐居蟠溪不展抱负，而是世人不识贤者，如有人来请，必出山互助。
散宜生定睛一看，当即一怔，上禀道：“大王，作歌之人似是那打死门军的武吉。”
还未等父王发话，散宜生倒是大呼妙哉“恭喜大王！武古今言：‘此人道号飞熊。’正应灵台之兆。昔日商高宗夜梦飞熊，而得傅说。本日大王梦飞熊，应得子牙。今大王行乐，正应求贤。望大王宣赦武吉无罪，令武吉往前林请贤士相见。”
男人一看辛免来至，避之不及，仓猝撂下挑子，跪倒在地。“果然是武吉。快跟我去见主公”辛免持剑，押着武吉来见父王。
“不知谁是贤者，昌拜见。”父王上马恭迎。
“大夫，那作歌的看着好生眼熟。”孤与散宜生驾马附近，随口说道。