第二十四章 类大罗诸道,天庭诸帝

前者头戴冕旒,身披霞衣,面相持重,乃是神道一帝君,手执三宝快意,环抱九色神光,晖映周身;后者则穿一素袍,手中放射万丈光芒,上通九天,下达九地,面相慈和清净,悲悯众生,乃是一名新成绩的金仙天尊。

世人无知,觉得西王母娘娘是大天尊的道侣,实在并非如此。不管是大天尊还是西王母,居于天庭之上,都是为了六合众生,以及本身修行。

“四御?不晓得其他三位又在那里?”

“我神通不及太上,只好分出两尊兼顾,别离派驻天庭地府当中了。”

大天尊看着青帝发挥神通,直接化出了一帝君一金仙两兼顾,顿时开口相询。

······

有仙家迷惑,便向大天尊相询,既然长生大帝是此中之一,其他三位的职位天然不会太差了。

兵主蚩尤,则能够说是神仙两道以外的修行者,在天庭当中的代表了。

这是一条没有起点的门路,并且每位仙神菩萨所走都是分歧的,要想迈出最后一步,超脱诸天之上,进入这类不成知不成见不成说之境,已经不但单是仙神菩萨本身修行所能定的了。

也不能说是无路可走,而应当说是举步之时,四方都是坦途,任由仙神菩萨行走,但是却始终没法走到起点。

六合山川,之前但是一向由女娲娘娘执掌的,她手中的江山社稷图,便是六合与众生承认的凭据。

不说其他,就面前两尊兼顾,东极青华大帝与太一救苦天尊,就已经都是帝君与金仙极致的存在了。

或者说,青帝是曾经迈出去,又将脚步收回来了。但是这位最后的人皇,也是泰初蛮荒时候,各族共尊的帝君,几近浏览了统统的九州修行之道。

这一帝君一金仙说完,然后青华帝君便足踏莲花,去往帝乡神土最东之方,在一块极其新奇的石头四周停下,开宫立殿,是为东极妙岩宮。

这是将来之时,众生对青华帝君与太乙天尊的赞词,与其说是赞美帝君或是金仙天尊,不如说是给他们本尊青帝的赞词。

长生大帝顺手一挥,本身便身形大变,直接变重新化作了帝君打扮。他这一世证就的固然是金仙道果,但是在浩繁神灵与古仙眼中,他仍然是畴前天庭的赤帝,人间的炎帝。

这类果位,难以用说话来描述,也无路可走,无途可入。究竟上,在异域神灵到了主宰顶峰,九州神灵到了帝君极致,金仙有了天尊位阶,菩萨具有如来称呼之时,便已经到了无路可走的时候。

天庭地府之事,阿德罗斯天然是情愿帮手的,也情愿入青帝普通,调派兼顾畴昔。

乃至域外神灵,固然没有达到此境,但是却不乏心中有所思虑的,对于此境的称呼也各不不异。

但是,此时的阿德罗斯,就连本身独一的兼顾,印度神域的燃灯古佛都要收回来,为最后一步做筹办。统统兼顾之事,都需求留到今后了。

若碰到困难,只要祷告天尊或“诵念圣号”,便可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行美满,天日升天”。

“mm天然是同意的。”

“得后土娘娘同意,她情愿为承天师法后土皇地祇,虽不居天庭当中,但却执掌六合山川。”

倒是太上含笑不语,仿佛已经深知此中企图。

但是,还没来得及去添补血肉,九州的仙家神灵们,顿时就被西南域外之地的奇异特像吸引住了。

这类修行理念,能够说是在九州一脉相承的了,从太一天帝斥地帝君道,建功立德,到太上斥地金仙法,所修所行,无不秉承着这类理念。

青帝伏羲微微一笑,然后自他身后,走出了两个兼顾。

因为不管是还没到来的北极紫薇大帝,还是已经算是正式入职的南极长生大帝,都不是爱办理天庭事件的脾气。

能够常常见到女娲娘娘的,仿佛也就青帝伏羲了。一样,后土娘娘自从斥地循环,深居循环之地今后,也就执掌时空命河的大司命烛九阴与少司命帝江能见到她了。

说完他又看向了别的一旁的东岳帝君:“将来之时,我将会降下北阴酆都大帝兼顾,帮手帝君与太乙救苦天尊一起,执掌地府之事。”

这话一出,顿时便有仙家惊道:“这等大事,女娲娘娘是否同意了?”

而那位太乙救苦天尊脚下,则呈现了一只九头狮子,驮着他抢先一步去往循环四周。

而后,又有一些神灵仙家顺次插手天庭,将刚建的天庭顿时就搭起了骨架,就等着添补血肉了。

大天尊低头朝下一看,仿佛看到了九幽之下的循环之地中。

“我名青华,将居天庭东方,教养众生,超生脱死。”

“此圣在天呼太一福神,活着呼为大慈仁者,在天国呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”

而后,西王母娘娘更是直接表示,将瑶池与蟠桃园搬到天庭当中,与大天尊共同协理阴阳,执掌天庭,有了天后之称。

“紫薇帝君,这北极大帝之位,除你以外,更无其他神灵合适,不知你意下如何?”

乃至厥后,修行之辈都分不出来了,对东极青华大帝与太乙救苦天尊的身份只能瞎猜,有说是太一天帝兼顾的,有说是南华天尊所做功德,有说是元始天尊随道而出,亲身授徒的。

青帝不肯意要四御之名,大天尊不能强求,但是长生大帝却不能不要。他是人道帝君转修仙道而成绩的天尊,在众仙当中极具代表性。只要他还在天庭当中,便是这一类修行者的魁首。

青帝的气力与门路,是阿德罗斯最难了解的。青帝应当还在帝君极致,与他与黄帝轩辕都差相仿佛,没有迈出那一步。

雅威称这一境为“全知全能万知全能”,明尊谓之“至善”,波旬则叫它“魔安闲”,凡此各种,都是在说超脱统统主宰帝君金仙菩萨之境,是无上大功德大安闲大神通之果位。便是阿德罗斯,观诸法创诸法,对于这般果位,心中也自有考虑。

大罗之道,大罗金仙,这是太上所斥地的仙道当中,目前可知的最高境地。金仙极致以后,再往前一步,或许便是此境了。

大天尊含笑点头,顺手往南边一指,在天庭之南,便有一座宫殿升起,即为南极神霄玉府。

“我功行比青帝陛下亦有不如,但是既然与大天尊约好,那么将来之时,我便坐镇天庭南极之地。”

“东方长乐天下有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居天国,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君贤人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师羽士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男人女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为西席禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。”

将来之时,长生大帝为研讨雷法,降下一尊化身重新出世修行,成为了九天应元雷声普化天尊,居玉枢府统御雷部。

大神通、大机遇、大派头,缺一不成,诸天呼应,大道看重,才气有走出这一步的机遇。

因而,这位大帝的事情,便是帮手玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才,并主持人间兵革之事,正与他的兵主之位相衬。

六合有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说,但有所功德,也是六合演变,本身不过是借机修行罢了。

“长生陛下居神霄玉清府,总镇南极,为南极长生大帝,号玉清真王。执掌和四时气候运化,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦节制万物祸福生发之枢机,为我天庭四御之一。”

东岳帝君听了,心中天然欢畅,有青帝与紫薇帝君降下兼顾帮手,加上太上道祖又可随时求见,后土娘娘坐镇九幽,这地府之事,也算是没有题目了。

接下来,兵主蚩尤领了上宫勾陈天皇大帝,坐镇六合西极。

阿德罗斯目光微动,这两位娘娘所为,天然都是有深意的,不会随便为之。他有一种感受,这应当是两位娘娘为踏出最后半步所停止的尝试。

大天尊没有说话,但是青帝说的话,却更具压服力。自从九州分别,女娲娘娘采六合法例为丝,将六合山川精力与人道意志相合,成绩江山社稷图这件神器以后,就再也没有现身过。

他与阿德罗斯合力,在诸神域当中运营,共做了一件大事。

自从诸神域斥地以来,就阿德罗斯所知的,也就天帝太一走出了这一步。不过到了这个期间,照他推算,应当连续会有很多强大存在超脱。

“我名太乙救苦,将居于地府当中,救度群生,肃除幽苦,度统统不幸堕入天国的亡魂。”

仙道当中名之大罗,换做现在正在菩提树下静坐的那位,恐怕会称之为大觉之境了,或者梵语称呼为阿耨多罗三藐三菩提。而如果女娲后土两位娘娘,则不说是大罗还是大觉,只说此境为太一了。

对于这些,青帝涓滴不在乎,究竟上统统到了金仙帝君极致的修行者,所行都是为了六合众生,却都完整不在乎六合众生是否晓得。

“青帝陛下这两兼顾是······”

阿德罗斯听到大天尊之言,沉吟一下,然后缓缓说道:“固然能够,但是中天紫薇北极大帝归位,却不是此时。”

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X