白胜能够猜到种师道的心机，因而也不强求，多少也给老种头留个面子，当即宣布犒赏全军，他犒赏的当然不是城外西夏的全军，而是延州城内的西军。
不但不收苛捐冗赋，反而给老百姓发银子，如许的君主谁不恋慕？延州城的百姓们恨不得白胜现在就即位为帝，跟着如许的天子过日子，做梦都能笑醒了。
但是既然我穿越了，我来到了九百年前的宋朝，颠末一段时候我练成了天下间至高的武功，具有了本身的人马和地盘，我为何还要屈居于或人或某个构造之下？为何还要跟在一个天子的屁股背面跪舔？
在种师道的眼里，白胜此际的行动当然是民气和军心所向，但毕竟是师出知名，头上光鲜地打了乱臣贼子的标签。拿了他的钱，就等因而宣布本身完整叛变大宋了，本身这个祖祖辈辈为大宋效命的名将以后怎能如此等闲地插手乱军？
白胜是不会服从赵佶的旨意的，这一点李若兰早就晓得，自从她和白胜在天山温泉同浴、从白胜的身上发明空缺圣旨的那一刻起，她就晓得白胜有着造反之心了。几度云雨过后，她把白胜的各种谋逆行动添油加醋地奉告了秦桧。
不说白胜在延州城内厉兵秣马，只说秦桧心胸忐忑着、两手空空的来到了西夏虎帐，却出乎料想地被李若兰奉为上宾，遭到了李若兰的热忱接待。
现在他借着他在延州城内一时无两的威势抵抗了赵佶的圣旨，的确算得上是大快民气，当然，在大快民气的同时，他还要皋牢民气，必须坐地分钱！不管是谁，只要你拿了这笔钱，再想离开我白胜回归大宋就不是那么轻易的事了。
要处理西夏目前面对的窘境，起首就要撤除白胜这个绊脚石，人家大宋天子都已经派来战役使者了，你白胜还要持续跟西夏作对，实在令人没法忍耐。
李若兰不但安排了盛宴接待秦桧，并且亲身陪酒，极尽娇媚引诱之能事，秦桧如同当世绝大多数的文人士子一样，本来就有着风骚好色的赋性，那里禁得住美若天仙的李若兰一番引诱，当晚就做了李若兰的入幕之宾。
他采纳的是一个比较委宛的体例，只推说他坐镇延州多年，家中很有积储，无需多拿一笔横财，并且让韩世忠把他的那份分给部下众将士。
白胜要节制延州城，就要赐与延州的西军将士必然的好处，不然这些人拿着大宋的军饷，岂会甘心与你白胜一起造反？
他们当然更不想把本身省吃俭用节流下来的款项和牛羊送给那些残暴的西夏兵士，凡是有点血性的人谁情愿把本身的财产拿出来帮助凌辱本身的仇敌？
第二天一早，李若兰亲身给秦桧送行，不是送他回归延州，而是送他前去环州。李若兰的企图是让他取道环州前去兴庆府，奉告童贯白胜造反的动静，让童贯移师延州前来平叛。
除了白胜部下那些男女以外，绝大多数人们是不想跟白胜造反的，因为造反者凡是没有甚么好了局，这些人既然宁肯死在与西夏人比武的战阵上也要来吃一碗军粮，就申明他们本来都是畏敬皇权的守法良民。
在白胜的眼里，现在的西夏人、辽国人乃至金国人都是今后中华民族大连合的一个构成部分，半其中华都不承认的赵佶，能当他白胜的带领人么？那就是扯淡。
但同时他也明白，从秦桧愤然分开延安府衙的那一刻起，他起码已经被秦桧当作了白胜的虎伥，想要洗白已经根基不成能了，只是他宁肯被天子正法，也不肯意公开表示叛变赵宋，这就是这个期间里所谓儒将的操守或执念。
这就是白胜的机遇！你们不敢应战皇权，我白胜敢，只问你们跟还是不跟？
既然西夏全军已经有力对抗白胜，何倒霉用大宋来撤除他？
赵佶在大宋是天子，是代天巡狩的天之子，但是西夏人承认么？辽国人承认么？金国人承认么？既然西北三省东北三省和河北大部以及蒙古高原上的人们都不认赵佶这个天子，我白胜凭啥要听他的摆布？我又不是天生的主子命，就只能给人当狗！
这事理几近大家都懂，但仍然有不拿钱的人存在，第一个不拿钱的人就是种师道。
只不过他也没有公开给白胜下不来台，因为他晓得，如果他公开反对白胜，白胜必定会杀了他以儆效尤，并且韩世忠和上官剑南如许的铁杆部下都会遭到处决，白胜既然敢这么做，就有这么做的掌控，他不会白白断送本身和门徒爱将的性命。
当然，如果你不拿钱，那就是与我白胜为敌，我现在就弄死你。
非论李若兰是否准期开释扈三娘返来，都必须肃除西夏这支能战之师，不然他已经拿下来的地盘就始终不敷安宁。
固然没有见过赵佶，但是李若兰能够揣摩到任何一个帝王的心机。凡是环境下，凡是作为一国之君，都是宁肯蒙受本国的凌辱，也不肯让本身的臣民背叛本身的。
大宴一夜以后，第二天白胜就开端参与西军的整编事情，将韩世忠、杨可世、上官剑南以及王进的部下将士打乱以后重新组合，同时宣布后天凌晨出城作战的任务，誓要毁灭城外的西夏主力。
实在白胜也无所谓要造谁的反，作为一个穿越者，在后代当代的他生下来被父母管，去了幼儿园和小学就被教员和黉舍管，黉舍毕了业以后又遭到事情单位和国度暴力构造的束缚和统领，这是没有体例的事情。
如欲攘外、必先安内，这是历朝历代君主的一贯主旨，赵佶贤明也好，昏庸也罢，在这个题目上绝对不会例外。
但是他们不想跟西夏苟合，不想将胜利的果实拱手相让，他们晓得如果明天与西夏媾和了，明天持续蒙受西夏苛虐的就只能是他们这些边疆的军民而不会是朝堂上的天子和大臣。
反过来他对待西夏人、辽国人和金国人的态度也与身边的宋人分歧，他对待这三个国度的态度是人不犯我、我不犯人。没惹着我白胜，我也不去理你，但你如果侵犯我的好处了，那就果断予以弹压。
他不止要犒赏西军，还要安抚百姓，不但把从秦桧手里抢过来的金银分给了将士，并且他本身还拿出来一大笔银票，让梁红玉拿到钱庄兑换了以后分发给城中每户住民。
就仿佛此次西征，他本来是打着西征的幌子来给老婆肚子里的孩子弄药的，但谁晓得弄来弄去跟李若兰结仇了，以是他才会把事情往大了整，要完整摧垮李若兰的野心和根底。
实际上，在世人的眼中，白胜的行动已经是实足十的造反了，顺从圣旨，强抢岁币，单是这两个行动就坐实了他造反的罪名。
自古以来，非论是谁，要想率众揭竿而起，必必要有充足的赋税好处赐与部下，所谓天子不差饥饿兵就是这个事理，没钱谁跟你一起去冒死？
他们只是不敢回绝履行圣旨罢了。在这个期间里六合君亲师的职位至高无上，天子作为此中的“君”位于六合之下，却比亲爹亲娘都要高贵崇高，人们从生下来遭到的教诲就是不得鄙视皇权，不然就会死的很丢脸。