之以是会呈现如许的和谈，天然是因为当初两族分别七境和十妖域时，人妖两族居住的地区但是大为混乱的。固然已经尽量拔取了人族和妖兽最麋集的地区来分别，但是两族地区中天然都另有对方大量种族存在的。
因为阔别都会的处所，有很多中低阶妖兽和各种兽群出没，以宇文宙元现在环境，单独修炼并不是甚么明智之举。
现在宇文宙元独一要考虑的，也就是修炼此功法要接受的非人痛苦，以及在修炼此功法破钞的时候是非罢了。
但人族的高阶修士仿佛又略比妖族强上一分。
之前人类都会被兽群攻破的几次，几近全都是因为大兽潮引发的。
幸亏这炼体之术，当年他为了修炼本身的道心和毅力曾经在酷寒之下修炼过一二，在感性上有熟谙。
宇文宙元到了泰皇山修真界后，又将元婴化为庞大精元散到身躯中，让肉身潜力获得再一次的晋升。
这炼体术的修炼之难，在玉简中开篇就提到了，宇文宙元当年没有持续修炼一是因为修炼过程太痛苦，别的就是跟着炼体品级的进步，对修炼环境的灵气稠密和服用的灵药有很大的干系。
对那些高阶的人族修士和妖族妖修来言，这天然不是甚么题目，等闲的便能够搬离。
其他地点处所倒是本来就有，严格说是外来的泰皇山落在了这片不知有多大的大陆或星球之上，然后由这些人类以泰皇山来定名了罢了！
这两种虫兽均以繁衍才气强大而闻名，几近每隔百余年必然会掀起一次兽潮来。
何况通过玉简宇文宙元晓得这炼体术前面几层的修炼，仿佛本来就要借助争斗中的体悟，才气加大冲破瓶颈的概率。
比拟浅显职员的伤亡，这些人的瓶顼冲破天然代价更大，反而更能增加整小我族在泰皇山修真界七圣境的气力。
所谓的“兽潮”只不过是一些浅显兽类因为繁衍才气过强，再加上遭到七圣和妖东元真圣老祖和谈的庇护，人族高阶神通者不能肆意剿灭，而每隔一段时候就不得不因为地区地盘题目而相互厮杀争斗，以保护本身的保存。
但以宇文宙元现在一丝灵力都没法吸纳，空有一肚子的秘术神通，体内更有那五把元神宝贝飞剑，都没法发挥分毫，这类感受但是非常的不妙。
宇文宙元冷静的将面前一杯水酒饮下，双目一眯的暗自考虑起来。
到了当时，宇文同元便可修炼法力，重新凝练元婴，就简朴多了。
宇文宙元坐在椅子上，神采阴晴不定了好久。
因为遵循泰皇山接引使卫南风所说，在泰皇山修真界真君以上修士在飞升到这里百年摆布，就要经历一次小天劫。
想到这里宇文同元取出那炼体玉简，然后放入迷识细心读了起来。
按此法诀上所说，将这炼体术九层全都修成，单凭肉身的刁悍便能够和真我期修士一较凹凸的。
但对那些灵智未开的浅显妖兽群，以及人族中的浅显人来讲，却底子没法等闲展转如此远路途的，只能诚恳的呆在原地持续糊口，并接管他族的统治。
宇文宙元心中的逗点迷惑，这些书中并没有提及到，也只好将其临时搁置在了脑后。
既然如此人族节制的地区在泰皇山修真界占有如此之小，如何包管下界飞升的修士，就能精确落在两族节制的地区，万一身处中超大仙阵以外，岂不是伤害之极。
幸亏固然法力不能用，神识还可变更，不然那炼体玉简还真就读不了，那么也就修炼不了那炼体之术了！
但宇文宙元又岂是浅显人，不要说穿越后一步步从浅显凡人修炼至真君期，让贰心性刚毅远超泰皇山修真界的浅显修士，就是肉身也因为服食过“九天阴阳果”“通元美酒”等灵果灵药，早变得刁悍非常，特别现在手里另有多不堪数的炼体神果“麒麟果”，何况以他现在的肉身强度就已经堪比炼体期三层，强度已经涓滴不下于普通的妖兽之体。
如此一来，两族就构成了一个奇特均衡，才呈现了初代七圣和十妖皇构和共同订立保护两族好处的一系列和谈的事情。
每座都会的兽潮发作时候都不太必然，但此中最频繁和常见的却只是两种兽潮罢了，就是普通居住在草原上的豺潮和各种地区都能保存的虫潮。
现在这泰皇山修真界的灵气稠密非常，又有那炼体的最好灵果“麒麟果”，剩下的只不过是恒心和忍耐痛苦的毅力罢了。
故而如果那座都会一旦探明本身四周要发作大兽潮时，城中高层天然心惊胆战，冒死的调集四周天赋武者和低阶修士，并顿时收缩防备，筹办存亡一战的。
如此一来，除了一些特别庞大的都会外，大多数的人类都会都会按期的遭遭到兽潮之害，越是偏僻的中小都会，遭受兽潮频次就会越频繁。
“看来只能修炼那炼体之术了，那炼体之术在大成之前底子不需求接收灵力，并且当年本身飞升前还在烈阳宗的巨火麒麟那边获得了很多可用来炼体的麒麟果。”宇文宙元目光明灭一下，暗间下定了决计。
一开端时，天然呈现了残虐殛毙对方种族的血腥事情，人妖两族为此还曾经大战过数场，终究颠末诸多波折后，才签订了现下的和谈。
不过即便如此，通过读了这些内容，宇文宙元心中不由迷惑从生。
如果哪个都会，刚幸亏兽潮中如果刚好碰到了两个或者两个以上的兽群同时发作兽潮，那天然就变成了大兽潮，伤害之大可想而知了。
不过看此城如此严峻的模样，可别真是让他碰上甚么大兽潮了。
至于这泰皇山到底有甚么惊天之密，人类知之并未几，以是宇文宙元从书店所购来的册本底子就没有记录！
但这些地区四周如果有人类都会存在，这些兽类中出世的低阶妖兽却会不约而同的指导未野蛮的同类，朝人类城建议半他杀性的进犯。
当然宇文宙元手中的这些文籍，只是提到了最首要的几种和谈，说的并不太清楚，但有关兽潮的事情，他却特地挑了相干的一本册本，体味得非常清楚。
通过书中的一些描述，宇文宙元还发明，在泰皇山修真界中妖族团体气力略胜人族一筹。
固然有传说泰皇山修真界是从宇文宙元地点的东胜星分离出来的，但真正融入到这泰皇山修真界的，只不过是那中心圣域的泰皇山是从东胜星分出来的。
规复法力，对宇文宙元来讲这但是迫在眉睫的事情！
固然积年来真的被群兽攻破的都会没有多少座，但每次兽潮发作，人族中的低阶存在必定会蒙受庞大伤亡。
至于全部泰皇山修真界到底有多大，从人族开端在泰皇山修真界呈现后，就向来没有人探清楚过，只能用无边无边，永无绝顶来描述泰皇山修真界之广了。
不过也就是以，那些低阶天赋武者和修仙者在存亡一线之间，俄然晋升瓶顼的事情却频频呈现。
一句话，宇文宙元现在想规复神通，就必须修炼这炼体之术。
如此诸多前提加在一起，难怪宇文宙元如此自傲了。
如此的话倒无妨留在这风雨商盟中一段时候，如果真感到不便利或者不当的环境下，再分开也就是了。
如此祸福相依的环境，七圣境中的人族高阶存在，也冷静许了兽潮之事的持续，并没有在窜改和妖族和谈的意义。
宇文宙元既然身处泰皇山修真界，天然对甚么兽潮涓滴不感兴趣，现在独一体贴的只是法力如何规复，能够重新具有本来的一身神通，然后想体例赶到那泰皇圣域拜到仁心宗门下。
宇文宙元看到这里时，轻叹了一口气，终究将最后一本书也缓纹合上了，毫无疑问，眼下的这座都会顿时要经历的就是兽潮了，并且此城离草原如此之近，估计还是最着名的豺兽之潮。
此中就包含了人族境内高阶修仙者，不得肆意剿灭那些居住偏僻之地低中阶妖兽，也不得插手对抗各大小都会按期发作的兽潮，以及妖族地区内不得肆意掳掠虐杀人族，必须专门为人族设立能够居住的堆积区，并遭到庇护等等。
宇文宙元对本身很快能够将这炼体术修到四层信心实足，如果普通之人，就算再资质过人，也底子不敢有这般自傲。
一想到此事，宇文宙元神采又阴沉了下来，处理此事的最好体例，天然是尽快规复可接收灵力练功的才气。
更妙的是这炼体术固然炼体，但对经脉却有强化之力，一旦修到炼体四层，凭强大的肉身气力再辅以灵药，就能规复对灵力的接收，那么便能够一点点规复修为。
虽说凝练元婴普通需求不短的时候，但是宇文宙元只要略微规复些许法力，便能够服用储物袋中其他的灵药，如果天书空间退化完成，那么灵药会多不堪数，再躲在一处无人处所，足能够在数年以内规复真君顶峰气力。
宇文宙元现在法力不再，若天劫一旦来临，他可真没有编轨制劫，固然是小天劫，但却足以让他在天劫之下肉身化灰，神魂俱灭！