但是不是统统的妖精都能够修炼成人型吧？天然也不是统统的人类都能够去修仙的。
修仙固然听起来是个非常笼统的词，但是实际上还是分为很多境地阶段的。
气感不是能够在外界寻觅到的，而是要在本身的身材中寻觅到的。
统统的新弟子们，每小我都仿佛沐浴在阳光中一样畅快、舒坦。
想要修仙，那就得有灵根。
对于一个向来没有修仙过的新人来讲，想要从身材的最深处找到气感，无异于在大海中捞针、在千丝万缕胶葛成一团的线中找到独一的那根线。
当然了，正所谓学海无涯，修仙必定不成能只要这五个境地，但是遵循九州大陆目前的仙法成就来讲，我们目前晓得的，也只要这五个层次了。
第一阶段，首要修炼的气，还属人气。
当你的‘人气’修炼到必然的程度了，气在满身经脉的运转也顺畅了，‘人气’便会更加的强大、凝练，从而达到质变。
在这类境地下，找到身材中的气感，较之平常时候，也更轻易些，更水到渠成。
这也是李清雨等人目前要开端练习的，进入练气一层的钥匙。
传言如果修炼到了大乘期，便会飞升成仙，今后获得长生，分开九州大陆，飞升到九天以外清闲欢愉。
聚气阵只是修仙天下中最根本的一种阵法，但是因为众弟子们均是第一次打仗、第一次见到，以是还是叫大师希奇不已。
而找到气感，以‘气’来贯穿满身的经脉，给灵气能够运转的位置，这便是练气一层最首要的目标。
当然，这一个礼拜的打坐除了能够让弟子们多些耐烦，少些暴躁，这些心机上的感化，另有一个更首要的感化，便是通过打坐，达到天人合一的境地。
只要到了练气第五层，才气够利用出灵气，也便能够利用一些简朴的、各个属性的神通，算是正式迈入了修仙的大门。
但是这任务提及来仿佛很简朴的模样，真的要实施起来，还真是千难万难。
你想从六合中接收到分歧属性的灵气，就像是要去小河里盛水一样，你得现有一个盛水的容器。
仿佛端坐着的身材没有平常时那么劳累了；仿佛呼吸也变得更加顺畅绵长了；脑筋很复苏，没有一点儿浑沌，更不会想要打盹。
而修仙也便会进入练气期的第二阶段，又叫做后五层。
眼看着弟子们从开端时的心浮气躁，到现在的心如止水，任傲珊便也晓得，下一步练习开端的时候应当到了。
这类传说一向在九州大陆上传播，但是千百年来，一向也没有真正胜利飞升的人呈现，以是此话到底是真是假，便也一向没有体例证明。
说完了修仙，我们再来讲练气。
因而比及众弟子们第二天来到练习场的时候，便发明练习场中早已经被充满了很多近似五行仙阵时曾经看到的灵旗。
这个练气啊，固然被通称为练气阶段，但是其内里中也是十个层次、两个阶段的。
灵旗是安插阵法必备的一种灵器，也是修仙者们很贵重的一种修炼资本。
不过作为一种鼓励修仙者的斑斓胡想来讲，这个传说倒也是感化明显。
那种感受很奥妙，有些不好描述。
我们总常说有妖精修炼成人型，说她们‘取六合之灵气，尝万物之精华’。
实在不但是开端的时候，就算是现在，仍旧有很多人都感觉这个打坐是在华侈时候，是没有一丁点儿用处的。但是恰好相反，实在啊，这个看似无用的打坐，是每个修仙者想要胜利迈入修仙之路，最首要的一个关头环节。
特别是世人在进入凌霄派之前更是向来没有打仗过修仙的事，如此更是难上加难。
我们平常总说修仙、修仙，但是修仙到底是甚么呢？修仙应当如何修呢？仙法又是从那里来的呢？
用更浅显的话来讲，就像我们平常看得武侠小说内里武林妙手利用的内功。
实在不但是妖精要这么修炼的，修仙者们也是如许修炼的。
现在李清雨等这些新弟子们，就要从一个最浅显的凡人，正式迈入修仙的第一层阶段，练气。
而本日给新弟子们所安插的阵法，便是修仙者入门时最需求的‘聚气阵’。
能不平静吗？
众弟子们也从一开端的抗议、烦躁中渐渐的对峙下来，现在每小我的脸上都不见了开端经常见的那种暴躁、喧闹，只像沉寂了百年的老井普通，安静无波。
练气、练气，看名字就晓得，其首要还是在修炼气。
欢声笑语过后，没法制止的还是艰苦的练习。
既是如此，那么这长达一个礼拜的打坐，便也是必不成少的了。
全部身子都有些轻飘飘的，在如许酷热的气候中，却感受不到一丝炎热，只感觉全部身子都很舒爽，就像才方才从水池中清爽的游了泳出来，现在正舒舒畅服的躺在岸边晒太阳。
对于心浮气躁、沉不下心的弟子们来讲，如许的任务更是不亚于上彼苍。
几近每小我都感遭到了与平常打坐时的不一样。
一整天一整天的打坐，不能说话、不能动、不能哭、不能笑，只要那么一动不动的坐着，就算是性子躁烈如野马，也合是该被顺服了。
而李清雨他们现在要做的，便是进入练气的第一层，也就是找到气感。
阿谁时候‘人气’便会开端转化成为‘灵气’。
练气一共分为十个层次，此中前五个层次为第一阶段；后五个层次为第二阶段。
而之以是分别为这两个阶段，此中最明显的辨别就是，第一阶段，是不能利用仙法的。
本觉得很快就会结束的打坐，一向持续了一个礼拜。
遵循种类来分别，修仙会分为五个系别，就是‘金木水火土’；而遵循境地来分别，修仙还会分位五个境地，别离是‘练气’、‘筑基’、‘元婴’、‘金丹’、‘大乘’这五个阶段。
比及大师在任傲珊师姐的安排下，如平常普通端端方正的在本身的位置上打坐坐好今后，那种希奇的感受更加的较着了。
平时打坐只感觉脑筋一片浑沌，但是这时候再来看，脑筋一片腐败，思惟也是活泼得就像是五行仙阵中四周乱窜的藤蔓，工致又朝气勃勃。
有了灵根还不敷，你得会操纵本身的灵根，让你的灵根能够阐扬感化。
分歧的灵旗用分歧的安插体例，便能够安插成分歧种功效的阵法。
俗话说的好，万事开首难。
至于到底是那里不一样，还真有些说不清楚。
打坐到这类程度，大略便也算是达到料想中的目标了。