是的，如果是如许的逻辑，便能够贯穿“高川”所经历的那些事情，也是至今为止最有逻辑的解释。
假定“江”和“病毒”是一体两面，那么，“病毒”需求的，天然也是“江”需求的。从生命行动逻辑来讲，“病毒”既然传染了人类，不管在主观还是在客观上，成心识还是本能的，亦或者，仅仅是不经意地，都构成了末日幻景，成为末日过程的核心，都意味着，在这个过程中，会出世对它无益的东西——哪怕不是为了营养，而仅仅是存在于这里，便形成了这一系列的结果。
这个推断另有很多疑问，比方，如果当前的奥秘化分散是纳粹乐见其成的，那么，为甚么不在扶植这其中继器天下的开端，就将这类电子恶魔呼唤体系作为天下的一部分，共同这个天下的人丁增殖构建一个循环，却挑选了在入侵者到达以后，才由入侵者亲身鞭策这类奥秘化分散？纳粹们做了那么多安插，仅仅是为了针对我们这些入侵者吗？亦或者，有更深层的目标，而我们这些入侵者，不过是全部战略的附带品？
癌细胞会接收病人的营养不竭停止无益增殖，但却不会中断进食行动，那么，“江”是否也需求，在“病毒”形成的，那一系列对其无益的窜改中，截取那一部分无益的部分呢？
一刹时，庞大的声浪，淹没了全部快餐厅。打击波掀起飓风，卷起刀叉等等锋利的餐具，从四周八方向我袭来，又在狠恶的碰撞火花中变得粉碎。ky3000每一秒钟，都在试图摧毁连锁鉴定能够观察到的每一个处所。而那些人形的东西，比设想中的还要有力，在弹幕中开端散去。(未完待续。。)
但是，遵循本身的设法，去庇护一个都会，接管约翰牛的拜托，投入诡计的旋涡中，如许的本身，大抵是最靠近豪杰的本身吧。因为，这是一个基于纯粹的，想要挽救更多的人，哪怕行动对终究成果偶然义，哪怕心中充满了冲突，也仍旧这么去做了的本身。豪杰，本该就是身怀弘愿，直面歹意，而践行于过程的人。
在这些题目中，埋没着让人不安的东西。正因为没法确认到底是甚么，以是才让人感到烦躁，就好似被时针追逐着。不得不加快进步，而火线却埋没一个庞大的黑洞穴，不知何时就会坠入此中。
从我的视角来看，纳粹的所作所为的确算是丧芥蒂狂，如果能够毁灭他们，不管是站在哪个态度上，我也绝对不会踌躇，但是。哪怕是击败了纳粹，也不料味末了日幻景的末日过程会停止。对“病毒”也没法构成充足的打击。“病毒”的可骇，让我不得不假定，它在末日过程的每一刻，都会获得加强，即便纳粹和末日真谛教被完整毁灭，它所想要的统统。也有能够在这个过程中已经获得。从这个假定解缆，纯真击败末日幻景中任何神驰末日的人和构造，实在是偶然义的。被“脚本”所主导的末日幻景汗青趋势，在没法对抗“病毒”的前提下，也没法真正获得窜改。如果我能够做点甚么。或者说，为真正具有终究胜利能够性的“江”做点甚么，那必然不是顺从“脚本”，窜改末日过程，而是在会聚成局势的那一个个事件中，将“病毒”想要的东西——不管那是甚么，某种物品？某个成果？物质的亦或者精力的？——尽能够截胡。
因为，没法达到“病毒”高度的东西，没法对“病毒”形成滋扰的东西，是不敷以击败它的。是以，血清应当具有“病毒”的一些特性，并针对其具有辨别于它的特性。既然血清打算的开端，便是高川坚信血清的存在，而赐与这类信心的人事，源于真江的病死，以及高川的“吃人”行动，假定这个影象有必然的实在性，那么。所谓的血清，天然要和这个发源有所干系。
恶梦拉斯维加斯的“深处”亦或者“另一面”竟然存在如许的怪物，或许这就是电子恶魔所构成的恶梦体系的本相。约翰牛之前说过，恶梦拉斯维加斯作为一个公开式的恶梦，实际上是每一个电子恶魔使者都能到达的处所，其本质实在是一个庞大的认识资讯收纳空间，乃至我们这些入侵者，只要接管了电子恶魔呼唤体系，就不成制止会在这里留下一份资讯，这些资讯到底是哪一方面，nog也无从晓得，但能够必定的是，这个庞大的资讯收纳库绝对不是甚么公开公道的处所，其用处也必定充满了诡计。如果电子恶魔呼唤体系是拉斯维加斯中继器的安然体系，是纳粹所埋设的圈套，那么，所无益用过电子恶魔呼唤体系的人，当然都能够视为已经落入圈套当中。
是的，哪怕我到达这个恶梦拉斯维加斯的“深处”，看到了这么一个可骇的怪物，并且，能够遐想到，全部恶梦拉斯维加斯都在沦为这个怪物的“食品”，并且，这个“食品”伴跟着奥秘化的分散而不竭扩大。哪怕我所汇集到的线索，都指向一个恶性的生长，疑问就如同本相上的破洞，从中漏出的北风让人颤栗。哪怕末日步步逼近，纳粹和末日真谛教在埋下一个又一个圈套，让nog不得不在困顿和焦炙中进步，充满了悲壮的色采。这些充满了人道纠葛、哲学意义和认识奥秘的故事本身， 对“病毒”和“江”来讲，都毫偶然义，对血清打算来讲，也一样毫偶然义。
我不晓得，这到底是不是勋章，不过，我晓得，如果这统统带给我的全然是痛苦，那么，我是不会做下去的。相反，既然我已经这么做下来了，哪怕再纠结忧?，此中必定有本身所能接管，所情愿接管的东西。
这么想着，在这个压抑的空间中，仿佛也变得扭曲而降落的情感，好似打入了镇静剂般昂扬起来。
明显晓得是如许，但是，我仍旧没法这么理性地，去对待这统统。
我所看到的真江和富江她们，绝对不是“江”的本来脸孔，从保存本能和功利的角度来讲，或答应以视为一种共生形状的窜改。我从中获得满足，而我的行动，又会满足“江”的需求，而将这类超越生命形状和存在体例的互动连络起来的，就是在这个满足过程中所表示出来的爱。从理性的角度来讲，爱，是生命的一种保存机制，通过这类机制，将具有断绝性的二者连络起来，完成维系生命繁衍的互动。而我对“江”的爱，真江和富江等形状所表现出来的爱，以及在危急的时候，“江”在我身上揭示出来的非常，也一样是这类保存机制的爱。而“江”和我的生命形状和存在体例的差异，形成了真江她们于精力和人道上的偏差表现。
我再次站在快餐店前，我感到，本身身上的血肉不竭剥落。血还没流淌到地上，就已经干枯变色，肉块刚落在地上，就已经腐坏，进而被空中吞噬。有一张张看不见的嘴巴，撕咬着我的内脏，我的口腔已经漏风，鼻子和耳朵大抵也只剩下孔洞，风吹过的时候，便大量的发丝离开头顶，如许的本身，大抵就像是从棺材中跳出来的尸身吧。
“病毒”是怪物，“江”作为针对它的血清，也是怪物。二者一体两面。后者却能够视为前者的一种生物学窜改。“病毒”对本身存在环境的滋扰，直接或直接地影响了蚂蚁一样的人类，对其来讲，乃至底子就不晓得，也不在乎纤细的人类。就如同人们坐下的时候，也不会去理睬是否压坏了一只蚂蚁，但是，这类滋扰的成果，必然不会是对其完整有害的，但也并不料味着，全然无益。而“江”的呈现，或许就是这类不全然无益的一种表现，它的出世，在最后时，对“病毒”的影响，就像是人类被蚂蚁咬了一下，有点感受，但并不在乎。不过，这也一样意味着，“江”对“病毒”是具有影响力的。
但是，这么偶然义的事情，却让我不竭产生感情上的冲突。我的脑海没法中断这些思虑，并且，伴跟着本身身材的腐坏，这些思虑不竭加快，变得越来越庞大。我一边做着理性上毫偶然义的事情，一边对这类毫偶然义收回感性的感喟，却涓滴不想停下来。而这冲突的行动，仿佛在让我更加感遭到本身的精力病态。我在这里遭到的伤害，看似充满了诡计，不成制止，但从另一个角度来看，倒是自找的。如果我在中继器节制核心呈现之前，对统统毫不体贴，也不去参与，如阮黎大夫所说的那样，做一个普通的人，淡然谛视末日的到来，那么，我所遭到的伤害，必然会很少吧。
癌症对人类来讲，就是绝症，但这并不料味着，它一开端就会产生致死影响。一样的，要达到击败“病毒”的程度。“江”也需求生长。而生长的关头，就在于我不去扰乱末日过程，因为，我底子就不晓得“病毒”需求甚么，“江”需求甚么，末日过程中，到底甚么是无益的，如果没有末日过程，又如何去制造那些无益的。反过来讲。既然末日过程没法停止，没法窜改，“病毒”必定会从中受益，那么，“江”也应当本能晓得，本身如何成为受益方。而“江”的受益，也意味着“血清”结果的加强。
我实在底子就不需求甚么谍报，“江”实在早就看破了统统。我只需求在某个时候，去做阿谁最关头的事情。而在这个过程中，除了“江”以外，我不需求其别人的帮忙，因为，人类的帮忙毫偶然义，这也意味着，我并不需求和其别人互换甚么，不需求和他们产生互动。我为人们所做的统统，那看似充满了人道光辉的统统，对人们保存的本质来讲，实在并没有带来任何窜改。唯独，只要那必须由我去做的，阿谁在铺垫了好久以后，最核心的事情，才会真正带来窜改。
当我不竭被这个扭曲天下的怪物“消化”的时候，我的脑海中，产生了如许的设法。
纳粹的目标是甚么？最终究的答案天然是“末日”，但是，在到达末日之前，他们筹算实现何种阶段性目标？现在他们在外界的侵犯，和拉斯维加斯中继器的安插。到底又有何种关联？到底埋没有甚么杀手锏，让他们如此有信心，能够在连续串不快意的沉默后反转统统？不管外界还是这其中继器天下，抵当纳粹的人们都已经主动行动起来，而纳粹又有甚么底牌，将这些主动行动也视为他们打算的一环？
从这个行动逻辑解缆，末日症候群患者的存在和病变，末日幻景的存在，乃至于人类对“病毒”的观察和研讨，都有能够存在对“病毒”无益的处所，而人类和“病毒”在存在本质上的差异，也让人类不具有直接对其构成威胁的能够性，也就无从谈起，亲手去窜改正在产生的一系列恶化。
从这个结论来讲，当我感遭到“江”的时候，“血清”已经能够视为已经出世了，但是，从我以后的遭受来看，它固然有感化，但却并不睬想。即便如此，伴跟着包含我在内的高川的冒险，它一向在变得更加强力。
“病毒”不是普通意义的病毒，“江”天然也不是普通意义上的血清。“病毒”没法直接观察，但是，我和“江”的联络却更加紧密，从而让我能够更深切的感遭到“江”的存在，从而直接降落了“观察”的难度。让一样基于原初高川的血清打算而变异的系色和桃乐丝一样能够感遭到它，乃至于以某些体例观察到的它。从而将其视为“病毒”。
我并不顺从从这类理性而逻辑的角度，去了解我和“江”之间的爱，而爱，也以逻辑而理性的体例，让我看到了克服“病毒”的但愿。如许的设法，在畴昔比较恍惚，但是，它在“江”出世的一刻开端，就应当根植在我这个高川的心中了。因为，“江”在它出世的一刻起，就以它那近似“病毒”的存在性。对因“病毒”而出世和窜改的事物构成影响，特别是我这个和它有直接干系的人。
它们，在盯着我。我能够必定，它们是连五官都没有的，粗陋人形的家伙。但是，被谛视的感受，就像是被人决计用针扎一样，锋利又充满歹意。这些东西到底是甚么？我不清楚，我所能做的一件事，就是提起行李箱，将发射孔全数翻开，然后——
而在这类感受性中。是否毁灭末日真谛教和纳粹，是以一种“不首要”的观点呈现的。而我至今所做的统统，也并没有确认是“需求”的。从这个角度来讲，我所做那些，对本身而言很成心义，让本身能够获得满足，以为是本身应当做的行动，对制造“血清”来讲，都是偶然义的。
不管是不是诡计，当我来到这个扭曲的天下，沉着的谛视着本身的身材在腐朽，内心充满了冲突，被烦恼胶葛的时候，在内心深处的一个角落里，有一种不为人知的高傲。就像是，本身在这些纠结中，所挑选的这些偶然义的行动，所带来的伤痕、烦恼和痛苦，都是豪杰的勋章。
指导我行动的，是我的感受。我的设法，我的意志。我的本能，而这些东西，从“江”出世的一开端，就一向遭到它的影响，不管是以如何的体例。那么，如果说。设法或许会因为人类的三观而产生不对，那么，遵守内心深处的，那冥冥如幻觉的呼喊，应当不会有错。
我伸脱手，从袖口看到的，是垂垂落空光芒的骨头。我感觉，它正在垂垂落空钙质而变得脆弱，怪物仿佛连骨髓都要榨出来一样饥渴。可怖的本身，却让我的内心充满了安静，我在这里遭到的伤害，证了然，我来到这里，直接挽救了某些会代替我做这件事情的人。这是我该做的事情，因为，只要我才气活着出去。
我感觉，或许只要在这个时候，在这充满了伤害、扭曲、歹意的诡计中，我才气临时摆脱与生俱来的任务，遵循本身的设法，去做一个豪杰。我深爱着“江”，深爱着咲夜她们，但是，因为深爱而行动的我，不是豪杰，因为，那样的我会伤害很多人，而只将爱赐与少数几人，包含一个不是人的存在。承载了制造血清的任务，在迷茫的但愿中，因为晓得了末日真谛而变得刻毒的我，也不是豪杰，因为，那样的我只能谛视成果，而得空理睬过程。
我推开快餐店的门，从门外就能看到一大群如同妖魔乱舞的人群，当我走出来的时候，喧闹的餐厅顿时变得鸦雀无声。
再远一步，就如同人们进食的时候，固然是身材需求，是无益的，但所利用的食品却一样会给身材带来影响，最糟糕的天然是致癌，这就是一种极度的，不完整无益的表现。那么，如果“江”是针对“病毒”的血清，是从“病毒”成心或偶然的行动中，出世的一种极度的不完整无益的东西，那么，它是否就是“病毒”的癌？
因为，没有生命会主动呆在对本身有害的环境中，本身对环境的影响，也不会完整有害，而必定有对其有所增益，乃至于应其所急需。
以当前中继器揭示出来的力量看，纳粹的行动实在能够更加直接判定，就如同他们畴昔最善于的闪电战那样，却恰幸亏nog、末日真谛教以及其他独行者堆积以后，才听任全部中继器天下奥秘化，就仿佛是决计等候统统的演员都登上舞台。也让人感觉，至今为止。包含末日真谛教所做的统统，都不过是在为纳粹做嫁衣一样。
综合上述的线索，阐发至今为止，本身所遭受的统统，我不由得想到，被系色和桃乐丝以为是“病毒”而顺从的“江”。看似和“病毒”干系密切，却又在各种表示上有纤细差别的“江”，有能够就是真正意义上的“血清”。
以是，我才站在这个处所，身处于一个庞大的诡计旋涡中，为谜团而忧?，用设想力拼集本相，用暴力处理题目。我真不是聪明人，一向都不是，我只是一个劣等生，一个神驰着成为豪杰的门生罢了。去做明知不奉迎，充满了冲突，却以为本身该做的事情，是不是豪杰所为呢？我以为是的。
基于如许的假定，便能够完整忽视末日幻景的各种窜改，不去顺从“脚本”所描画的末日过程，而是在这个过程中，夺走对“病毒”无益的东西。我不晓得，那无益的东西到底是甚么，但是，“江”晓得。“江”在我的身材，影响着我的行动，当我接管这类影响的时候，我就已经成为了“江”的一部分。我对它的爱，那种超越了种族的爱，或许就是从这里来的。
如果，没有“江”，那么，“病毒”应当是真正令人绝望的。但是，“江”既然存在，那就定然具有它存在的启事，不管这个启事是甚么——我想，在好久好久今后，大抵也没有人能够真正剖析出这个启事，除非人类达到和“病毒”相称的高度——它都有能够是一线朝气。在“病院实际”中所获得的，关于真江病变灭亡的影象，以及真江和高川的干系，包含在真江灭亡后，产生在高川身上的所谓“吃掉真江”的行动，以及从那以后，真正开端的血清打算，以及伴随血清打算而来的，对咲夜她们失利的挽救，以及末日幻景的窜改，逐步让我认识到，所谓的“血清”，能够并非是普通病理学中的血清。
进犯！