我附生于他们的心灵，走进他们心中那绝望的时候段，这是在畴昔的认识行走中，从何尝试过的做法。
“奥秘”的力量感化于实际存在的。能够感受和认知的事物上时，会以看似和本身认知类似的征象表现出来，比方火焰，冰霜，谩骂，空间和时候等等，但其本质，感化的道理和体例，却又是没法剖析的。正因为没法究查其底子。以是，哪怕以“制造火焰”、“进步速率”、“节制气压”的征象表现出来，其仍旧属于“未知”。
他们的身材和精力都很衰弱，很快就有人接受不住这股冲动的打击，收回狠恶的咳嗽声，更有人再无站立的力量，腿软颠仆在地上。
我没法证明，本身是最固执的人，但是，我向来都不思疑，他们所遭受的那统统，没法击垮我。而只要没法击垮我，就没法击垮他们。实际的时候难以倒转，但在心灵当中，时候并不存在绝对的意义。
再次站起来的我，必然比统统人都要固执。
“我不晓得如何才气挽救你们，但是。我情愿去尝试。”我用安静的声音，对本身说着，再没有一丝踌躇，一步步深切这片暗中的池沼中，沉入这袒护了，亦或者说，熔化了统统心灵之物的庞大恶性中。我感遭到，这些恶性以可骇的速率，钻入我的身材。侵入我的内心。我没有回绝，敞开了心灵，回想着畴昔的夸姣和憬悟，思虑着将来的门路。
我开放本身的内心，和他们一起接受痛苦，然后，让他们晓得，一小我到底能够固执到如何的境地。我以幻觉的体例，呈现于他们的面前，以幻听的体例，报告我的故事，成为他们虚幻的火伴。
哪怕较着是半岛精力病院的病人，也能够把我认出来，那冲动的表示和周遭的其别人没甚么辨别。
在如许的“奥秘”观点上，永久不存在“伴跟着科学进步，奥秘会逐步被认知，进而灭亡”的能够。
“是我，高川。”我再次对大声对他们说着我的名字。
思惟以可骇的速率，搅拌着这些粘腻的恶性，又在那粘滞中垂垂变得痴钝。但是，思虑没有停止，感受没有停止。固然迟缓，但是仍旧在搅拌。在扭转，在以没法言喻的体例活动。
因为，末日幻景就是如许的一个恶性的天下，而统统存在于这里的人们，早就身处天国当中，在如许的一个天下里，不管是抱着如何的信心而活着，采纳如何的行动而活着，其了局都不会有甚么分歧。认识态的天下，和物质态的天下有着极其紧密的干系。而人们的认识，也必定和他们身处的环境息息相干。在如许一个恶性的天下中，哪怕是“正凡人”的精力天下，也必定存在着比普通天下中的人们，更加恶性的表现。
“睁大你们的眼睛看清楚！你们已经得救了！我摧毁了樊笼！”我对他们说：“我就在这里，真逼真切的，不是幻觉。”
即便如此，我也从不思疑本身能够做到。
这是“扳谈者”的幻觉存在体例给我的提示。
他们必须本身行动起来，不然，只要我和三级魔纹死者少年，没法在接下来的路程中，挽救他们统统人。
“病毒”的奥秘，成为我观察中的末日幻景中统统“奥秘”的本源。末日幻景中的统统“奥秘”，其特性和观点，都由“病毒”的奥秘所决定。因而，末日幻景中的“奥秘”充满了恶性，亦或者说，因为“病毒”才存在的末日幻景，其存在就是无可回嘴的恶性，而可骇的是，这类恶性并不是摧毁末日幻景就能肃除的，亦或者说，因为“病毒”才是本源，是以，只要“病毒”存在，末日幻景就不成能真正毁灭，也就意味着恶性不成能真正肃除。
我但愿，他们能够从我的心中，找到再次站起来的动力。我曾经灭亡，又再度复苏，我见证过，比他们的遭受更绝望的“本相”，也直面过最为可骇的怪物。或许，“扳谈者”从“它”那边认知了甚么，那是让他扭曲猖獗的起因，而他将那些东西传播给这些人，这便是直击精力的折磨的本相。但是，相对于我的经向来讲，那没甚么大不了的。正因为我是如此痛苦，感受着天下的悲惨和绝望，以是――
我偶然为侵犯者摆脱，我非常必定，不管是受害者和侵犯者，其了局都会是一样的悲惨。
是以，认识行走者在乎识行走时，所要面对的恶性，以及他们操纵认识行走的力量，激收回来的恶性，都要比普通天下中的人们内心的恶性还要深重。
很难详细描述备受折磨的人们，其精力天下到底是甚么模样。通过他们的眼睛，走入他们的内心，推开那一扇扇大门后，每一个独立的精力天下以一种连络成团体的姿势闪现于感观中。这是用“心”去观察的天下，是只能用感受来认知，并通过本身所能体味和观察的形状俱现出来的统统。我一向以为，若用科学观来解释精力天下，那么“精力”必然是高维的。普通环境下，精力的维度比精神的维度更高，而让人们没法完整对其停止观察，而一旦停止观察，必定会因为人们基于精神认知的低维性，而让精力以“降维”的体例表现出来。
我谛视着这些一样从认识行走中复苏的囚徒们，我但愿能够从他们的眼睛中，再次看到复苏的神采。
只要未知是无穷的。就没有绝对的必定，而每一个看似绝望的成果，都必定存在能够窜改的能够性。
“是高川先生！是高川先生啊！”终究有人大呼起来，然后，很多人都宣泄般哭喊，冲动地颤抖。他们掩着脸和嘴巴，收回充满了庞大情感的声音，“我们得救了！高川先生真的来了，他来救我们了！”
科学和奥秘的冲突，在我的了解中，就在于其前提前提。到底是“未知是有限的”还是“未知是无穷的”。对我来讲，针对于本身能够观察到的事物。我希冀它处于“有限的未知”中，而能够被本身所了解，但却又但愿“未知是无穷的”，而让内心充满对多种多样的能够性的期盼，特别在面对绝望的窘境时，更是偏向于后者。
但是，没有干系。
哪怕是认识行走者，能够通过认识行走的力量，更加直观地去打仗认识态天下，但本身认知和观察才气的范围性，仍旧没法让认识行走者看清认识态天下最实在的模样。进而才会观察到那些没法解释，没法描述的，存在于认识态天下中的“奇特”。
因为“病毒”而存在于这个末日幻景中的人们，也必定是这类恶性的受害者。
不晓得畴昔了多久，我的思惟从非常迟滞，近乎停歇的状况下，蓦地如翻开了沉重的抱负，开端加快运转。我感觉本身就像是正在从恶梦中醒来，度过那贫乏时候感的昏黄后，一下子完整复苏过来。
没有人能够解≯∨，释“奥秘”，“奥秘”不是牢固在未知的某一处，而是一种相对于“已知”的未知。如果说，“科学能够解释统统”的说法有一个前提，那就是“未知是有限的”，而科学的进步迟早能够剖析这有限的未知，但倘若未知是无穷的。那么，“科学能够解释统统”的说法就底子不建立。那么，“奥秘”存在的前提就是“未知”是无穷的，不管“已知”的范围如何扩大，未知的绝顶也仍旧无穷远，而必定存在相对于“已知”的范围无穷远的“奥秘”。
如同充满毒气的暗中池沼，没法辨认到底都有甚么的恶性，粘腻又令人作呕。没有因为影象构成的形体，不存在任何详细的事物形象，也没偶然候和空间。这是浑浊的浑沌，置身此中。仿佛统统都在这类粘腻和作呕中融解了。我第一次见地到，人们心中的恶性达到如许的程度。我已经完整能够了解，为甚么这些人的眼神，都是如此的浮泛和绝望。
我才认识到，本身并没有睡着，更没有闭上眼睛，仅仅是，颠末端一段非常冗长的，难以描述的认识行走。而如许的认识行走，哪怕是成心为之，也难以肯定，是否还能够做到。
这些受害者的经历，哪怕有一时的幸运，但悲剧也是必定的结局。现在在地牢中受尽折磨而靠近崩溃或已经崩溃的受害者们，固然无可否定，是“扳谈者”那些侵犯人是祸首祸首，但是，从全部末日幻景的恶性来讲，这些受害者经历这统统，也可视为一种必定。如果不是他们，也会有其别人经历这统统，而哪怕其别人代替他们经历了这统统，他们本身也会在将来的某个时候，经历一样程度或更可骇的折磨，而侵犯者本身也必定会在某个时候变成受害者。
我走进他们的内心，去成为他们心灵中，在畴昔阿谁暗中的时候，一向和他们同甘共苦，鼓励着他们的阿谁幻觉之人。
我不太明白，在科学的解释中，这些“奇特”产生的道理到底有哪些，也没法用科学知识去剖析这些“奇特”本身。但是，如果这些“奇特”也是在实际上，能够被科学解释的话，那它必然也是从高维天下，因为观察行动而以“降维”的体例，闪现于认识行走者面前的吧。
“高川……是高川先生……”有人衰弱地，收回游移的声音。
以是，如果“奥秘”就只是“奥秘”的话，我既喜好科学。也期盼“奥秘”。但是，末日幻景和病院实际的关联，让我没法纯真把末日幻景中的“奥秘”，当作这类纯粹的奥秘观点，而不得不以“病毒”联络起来。
“我是高川。我来救你们了。”我大声对他们说到。
凝睇着我的一对对眼睛仿佛开端发亮，他们一个紧接着一个站起来，哪怕是颤颤巍巍，但是，他们仿佛听到了我的声音。本来充满绝望，也只要绝望，亦或者连绝望都不存在的浮泛眼神，闪现一丝丝的情感，我感遭到他们的惊奇不定。他们的精力不普通，但是，这并不料味着，他们没法思虑，没有认知。只要他们开端思虑，开端认知，就必然会重新接管现在已得救的究竟。
我咀嚼着此中那些让人绝望而痛苦的东西，感同身受曾经产生在他们身上的可骇遭受，用呼喊将本身植入他们的影象中，走入他们遭到折磨时所产生的感受中。我设想着，本身以一种冥冥的形状。回到他们的畴昔，在他们遭到折磨时，变成他们在当时产生的幻觉，变成对他们呢喃的幻听。鼓励他们，让他们在伶仃无援的时候。成为他们心中独一的光，成为他们最后的支柱，在他们实际没有获得任何援手的时候，于心灵中成为他们那如同一根稻草般的信心。
一共六个男性，五个女性，最小的有二十多岁，最大的不超越四十岁。他们的精力略微规复一些后，终究能够了解本身现在的环境。我偶然让他们回想畴昔，也没偶然候让他们舔舐伤口，因为，我们必须分开这里了。(未完待续。。)
或许恰是因为存在如许的设法，是以，当我翻开这些受尽折磨的人们的心灵之门时，所感遭到的，那劈面而来的恶性，的确浓烈到了在打仗之前，底子没法设想的境地。
是的……我呢喃着，或许我不是豪杰，也没法弥补畴昔，没法窜改你们所遭到的折磨，但是，在你们的心灵中，我回到你们的畴昔，我就在你们身边。我的声音，传达到你们的心中了吗？
我走上去，将他们一一搀扶起来，交到中间的人手中。我一个个和他们拥抱，就像是再相逢的老朋友。固然在这场恶梦之前，我和他们只是陌生人，但在心灵的天下里，我们已经是共磨难的火伴。我没法窜改他们的畴昔，也没法包管他们的将来，但起码能够挽救他们的现在。