“运气是存在的，运气是不成窜改的，倘若运气窜改，那只是射中必定的运气式的窜改。”我说：“但是，没有人在运气来临，并成为畴昔之前，能够确信那就是本身的运气。”
末日真谛……我向来都没有想过。本身有一天，会以如许的词汇，去处这些无助的人们陈述。但是，我也想不出更多的词汇，能够将本身所想要表达的东西。融入他们的心中。不管在甚么处所，只如果末日临头，“末日的真谛”如许的词汇就会变得比任何词汇都更加微弱有力。它本身，就是一种力量。
和如许的末日真谛比较起来，统统的承诺都显得惨白，没法让人信赖。
我从本身所了解的“运气”的角度，去描画着这么一个“具有能够性的末日”，而这个“尚未成为畴昔，仅仅是即将到来的末日”之以是成为真谛，并非是末日本身的必定性，而是“成为畴昔”这个意义。
我不信奉甚么，哪怕不信奉甚么，我也不会在绝望中灭顶。但是，倘如有人需求信奉，才气具有但愿，才气在绝望和痛苦中，尝试去挣扎。那么……
更有一种仿佛私语一样的声音，仿佛幻听般，在耳边模糊反响，唯恐稳定般奉告着某些不成名状的谍报，让人们更深切地了解到这类产生在本身身上的，灾害普通的窜改。
“固然‘将来’看似有很多，但是，终究会踏上的只要一条。而‘畴昔’证了然这一点。是以，这个终究会踏上的‘将来’，并终究成为‘畴昔’的将来，恰是运气的表现。”我对大厅中统统不知所措的人们大声说。
因为，我只是一个笨拙的人，只能鹦鹉学舌地，去仿照那些能够压服别人的人。
末日真谛教的信奉的末日真谛，在三巨擘的旧期间，在玛尔琼斯家的期间，在畴昔的神甫的心中，在现在的席森神甫和爱德华神甫心中，在收集球的眼中，都有着并不完整不异的内容。其表达体例和接管体例，也各不一样。
我情愿成为一个神甫，去陈述本身所没有的信奉。
而他们，临时放弃了那惊骇又如无头苍蝇般的慌乱，开端温馨地聆听。
我曾经回绝如许的力量，但在现在，却不由得去利用如许的力量。
我只是带着如许的期盼，对他们陈述着。我不是一个合格的演说者，但是，我听过末日真谛教狂信者、席森神甫和爱德华神甫的布道。我架空“末日真谛教”，但是，如果借助的“末日真谛教”的体例，能够减轻一些这些病人的痛苦……
在至深之夜里产生了非常的窜改，这类窜改因为过分庞大。过分莫测，没法了解，而只是被人们所发急着，如许的气象在畴昔的奥秘事件中也是常常会遭受的环境。
“当将来的‘末日’在成为‘畴昔’前，它都是一种不成测度的运气。不晓得会去往何方；一样的，当将来的‘我们’成为‘畴昔’前，我们的将来仍旧是不成测度，不晓得会去往何方。”我一个个拥抱着礼拜堂中的病人们，奉告他们：“不要放弃但愿，不要放弃对峙，不要放弃胡想，不要自发得，本身必然会被丢弃，而放弃统统夸姣的东西。因为。在‘被丢弃’成为既定的畴昔前，你们没法肯定，本身会射中必定成为‘被丢弃者’。”
我的声音，赛过了统统人的声音，让他们的行动顿止，尽皆朝我看来。
以是，我所陈述的，固然也叫“末日真谛”，但是，和其别人丁中的“末日真谛”，也并不完整一样。
他们需求一只强力的臂膀，但是。我的臂膀实在并不那么强健。即便如此，如果他们没法找到其别人能够依托，那么，就让他们聆听我的声音吧。
我对她说，也对统统在场的人说：“或许没有任何东西，能够让运气窜改，但是，在将来成为畴昔之前，没有人能够晓得本身这个射中必定的将来是甚么……这或许是就是运气的慈悲。倘若我们必定面对末日，那么，在末日成为‘畴昔’之前，我们永久都不会晓得‘末日’到底是甚么模样。而我们又会如何。倘若真的有末日真谛，那么，我信赖，这才是真正的末日真谛。”
“如果你们以为，有那么一个可骇的将来，是必定会呈现的，那么，你们也只要在它成为‘畴昔之事’的时候，才气证明本身的精确。而你们现在，是否要为了如许一个，没法立即就证明的可骇将来，而丢弃现在还具有的统统呢？”
我抛开长刀，摘掉兜帽，暴露本身的脸。我不去理睬，食品和水到底是从何而来，这里的人到底是从何而来。我将婴儿放回摇篮，将摇篮放在长椅上。我抚摩孩子的头，拍打着男人的肩膀。我吻上女性的额头，不管她的表面是年青还是衰老，是斑斓还是丑恶。
“以是，不要惊骇。”我用轻柔的语气陈述，当真地和他们诡异的视野对视，我不惊骇如许的视野，哪怕它带来的只要不详。我不睬会他们到底在想些甚么，我只想，做本身以为必须去做的事情，将本身以为，必必要对他们说出的话，全都说给他们听。
我大声说着，就像是要将内心中的情感。全都包含在如许的声音中。固然在我看来，如许的表达是惨白的，但其别人的神采在奉告我，对于我属于惨白的东西，对他们而言，倒是渴求之物。
倘若在他们的内心深处，有那么一小部分，能够扑灭但愿的篝火，让他们不再那么冰冷和绝望，那必然是我能够扑灭的吧。
我晓得，他们的癫狂实在有很大一部分，并非是他们感到非常，并为此感到绝望，而是这个至深之夜非常的奥秘性，强行用绝望腐蚀了他们。他们是被动的，而这类被动，不是我能够窜改的。
这些征象，因为和服用“乐土”的副感化过分类似，而没法让我生出半点奇特和惊奇。从半岛精力病院的环境来讲，统统进入至深之夜恶梦的病人，都是因为服用了研讨会的新药，而研讨会的新药恰是研讨“乐土”的过程中获得的，某个阶段的产品，终究，服用“乐土”所看到的幻象，和面前的至深之夜恶梦的气象有太多类似之处，美满是能够了解的。
“运气是存在的。或许有一种运气叫做无可挽回。但是，它必定以‘畴昔’的体例闪现于我们面前，才会成为真谛。”
“我们的运气早已经被必定，但是，我们是人类，以是没法观察并肯定哪一个将来，才是本身被必定的将来。”
这统统非常的窜改，都是引发人们产抱病变的祸首祸首。而人们被腐蚀的不但仅是精力，另有精神，没法抵当的人，在一些身材部分产生了一些让人感到不安的窜改，哪怕没有直接闪现于大要，但本人必然是模糊有所感受的。
我环顾着礼拜堂内的每一小我。
我所打仗到的奥秘事件，相互之间都在深层有极其庞大的联络，仿佛上一次奥秘事件的成果，就是导致下一次奥秘时候的启事。偶然并不但仅是成果，而只是“某一次奥秘事件的产生”就足以成为下一次奥秘事件的诱因。并且，其状况、过程和所能观察到的征象，都会闪现极高的类似度和关联性。
但是，如果只是说话……倘若只是言语，就能临时让他们不再那么痛苦。获得心灵的安慰，让他们在被那必定到来的灾害摧毁前，能够持续保存的但愿，哪怕仅仅是获得一些子虚的安静，那么，这里也只要我，能够这么做，也情愿去这么做吧。
“惊骇，不会让运气产生窜改。”我走到他们的身边，拥抱了此中一个掩着脸，仿佛那张脸产生了某种变故的女人，她的身材是冰冷的，颤抖着，她想推开我，但被我紧紧抱住，感受着她的孱羸、顺从，仿佛能够聆听到她的痛苦、哀痛和无助。直到她再没有更多的回绝，悄悄反抱着我。
我站在礼拜堂的讲台火线，病人们盯着我，带着那诡异的，如玻璃般易碎的安静，坐回长椅上，持续聆听着我的说话。
我不在的时候，这里产生了一些事情，本来就已经不太普通的人们，产生了更严峻的病变。窗外那更加猩红，如同流血般的庞大球体，看似玉轮，实则在此中，有着恶梦拉斯维加斯的幻影。仿佛恰是如许的东西，明示着至深之夜的趋近。当半岛堕入暴风雨时，这个至深之夜的恶梦中，气候也变得一样严峻，伴随风雨从空中落下的，恰是大量的灰烬，而天空偶然会燃烧，开释出一层层瑰丽又让人感到惊骇的虹光，一如服用“乐土”后看到的气象。
我将手放在本身的左胸，心脏位置，回想着席森神甫报告末日真谛的意义，回想着在畴昔的末日环境里，那些末日真谛教的信徒，带着夸姣又狂热的神采，去信赖那样的真谛，然后在我的面前死去。
人形系之前没有安抚他们。以后天然也不会这么做。在我重新回到至深之夜的现在，在这个礼拜堂里，此时现在，也只要本身能够对这些人伸出援手。我清楚晓得，本身绝对没法挽救统统人，而面前的环境，哪怕本身想要做点甚么，也没法包管能够做到。
以是，当末日成为畴当年，它就会成为真谛。但是在它实在到来，并成为畴昔之前，仍旧只是一个可骇的幻影。
畴昔有精通安抚民气的人对这些受害者停止心态调剂。有末日真谛教的神甫，趁这个机遇对本身的信奉停止布道，而现在，站在这些病人面前的人，就只要我一个罢了。
固然我清楚晓得，如许的言辞和思惟内容，对我而言不过是一种话术。但是，其别人明显需求它。
没法成为畴昔，而只存在于将来和现在的末日，既没法成为“必定的运气”，也没法成为真正的真谛――而这就是末日的真谛。这也就是我的末日真谛。
礼拜堂中除了我的声音以外，已经没有了其别人的声音。
病人们坐在长椅上，在我的谛视下，有的凝睇着我身后祭坛上的标记，有的低头仿佛在虔诚地祷告。哭喊声，叫唤声，那些令人狂躁不安的东西，一点点地在礼拜堂中消逝了。在我的面前，礼拜堂变得安静，有一个名为“非常”的幽灵，游走于每小我的身边。我开端听到他们的声音，他们在陈述甚么，在对某些东西，也仿佛是在对我陈述，但是，我已经听不懂他们的说话了。(未完待续。)
现在呆在礼拜堂里的人，远比我上一次送来的人还要多。他们是如何到来的，是这个堆积地里的人。亦或者是外来者？是恶梦中的本地人，还是半岛精力病院的病人的认识态所闪现出来的他们本身？这些答案对我已经不那么首要。当我看到他们的惊骇，他们就只剩下一个身份罢了。
而如许的癫狂、惊惧和绝望，本身就是一种极度痛苦的表示。我切身材味过如许的痛苦，我对他们感同身受，以是――
我不感觉这是弊端的。
怀着如许的表情。我一一拥抱他们，安抚他们，拉开掩面的女人的手，用平和又怜悯的心去凝睇那半张已经变得有些可骇的脸。我取出食品和水，递给错愕的孩子，为弃之一边而不竭哭喊的婴儿喂食。带着诚心的心，将心中这些最柔嫩地处所，闪现给统统人看。
我一一走过他们的身边，陈述着所谓的运气。
“以是，倘若末日就是真谛，那也必定不是能够观察到的“将来之真谛”，而必定要在其成为‘畴昔’以后，才气被人所确认。而既然必须有人去确认，而考证其为真谛，那必定有人能够于末日成为畴昔的那一刻幸存下来。”