现在的堆积地中，熟谙老霍克的人已经未几了，本来我来到这个庇护之地时，亮起灯光的人家只要六七家，而现在完整没有灯光的处所，已经变得非常希少。温馨下来，徘徊于巷道当中，总能听到鬼哭神嚎般的人声。而在更早之前，这片地区哪怕有灯光，也常常是死普通沉寂。
这个会思虑的本身一无是处，既没法挽救本身，也没法挽救其别人――思虑让我得出这个结论，而这个沉思熟虑后得出的结论，就是让我走向“奥秘”、“不成名状”、“思惟外之物”和“抱负乡”这些悖逆唯物的存在的启事。
“是的。”我说：“我给你们的建议，就是在万不得已的时候，可之前去礼拜堂，当然，如果环境过分卑劣，有能够出门就有伤害，但是，我信赖，在那种时候，哪怕留在房间里，也是绝对不平安的。”
“你说过了，有一个可骇的怪物将会来临……既然是这么可骇的怪物，我不以为，它也一样会被如许的端方束缚。”我安静地答复道：“如果这个房间，能够回绝统统不想接管的东西，那么，老霍克所说的，统统人都会死的将来，就不会到来。但是，既然你们挑选躲在内里，而老霍克预言统统人都会死，那就意味着，躲在屋子里，已经不再是绝对安然的了。或许在某一刻，你们的房间就会变成致命的樊笼。”
我，就是这个恶梦的天下里，仅剩下的最后一名猎人。
实在，在这里，题目的核心只在于：永久的未知是存在的吗？未知是无穷的吗？
既定的“脚本”是无情的，也是强迫性的，这就是运气。
我悄悄地，站在山坡上，等候着……(未完待续。)
而“奥秘”的天下中，存在“永久不成能认知的未知”。那不肯定的未知，让我充满了惊骇，时候面对着绝望。
谈起老霍克，一副调侃口气的男人老是有很多瞧不上眼的处所，但那样的态度又并非敌意，而是一种看法上的差别和代沟。哪怕总在说对方的不好，却仍旧让人感觉，这个家伙的内心还很普通，也没甚么坏心机，只是喜好针对某些人说长道短罢了。不过，正因为老是喜好说话，以是也让人不由有一种“热忱”的错觉。
“不，如何能够！不成能有这类事情……”男人的声音弱了下去，他想要辩驳，但仿佛有力辩驳。
一次畅快淋漓的厮杀，才气扑灭他们逐步绝望的内心。哪怕，这也不过是一种子虚。
而现在，我只要一小我。我没有传承者，我本身就是传承者。
唯物主义，只是假定永久的未知不存在，未知也并不是无穷的。是以，有限的未知，和临时的未知，都将被解明，只是迟早的题目。但其本身并没有证明本身的精确性，这个精确性，更像是一个哲学话题。
我在这些经历中思虑了很多，但是，这些思虑，都是没法为我处理困难的。明白明天就要灭亡，以及为甚么明天就要灭亡，却不能挽回明天就要灭亡的结局。
“听起来很像一回事。猎人。”年青的少妇说：“我明白了，我会当真考虑的。我不惊骇灭亡，但也不肯意就这么死去。或许我能活下来，您说呢？猎人。请好好保重本身，您和我们是不一样的。”
直到现在，我仍旧不明白，态度非常冷酷的年青妇人，为甚么是起首对我的拜候做出回应的人。她对老霍克的态度，固然不像是男人那般针锋相对，却和男人一样，晓得老霍克很多故事，一样明白“猎人”这个身份，在这个恶梦一样的天下里，到底有着如何的意义。
物理，仍旧是我察看天下的重点，但或多或少。已经不再是核心了。基于物理和唯物主义所产生的任何实际，包含大一统实际，超弦实际等等，固然仍旧是我存眷的重点。但我试图寻求答案，前去此岸的时候，它们已经不再是最首要的那双桨。
我不清楚，一个不再那么绝望，不再那么痛苦的内心，会不会让他们挺过至深之夜。但是，除了仿佛能够看到的但愿和能够性以外，我还能为他们带来甚么呢？
哪怕我和这两人扳谈的次数也未几，不过，比起大量带有敌意的陌生人，他们也算是“熟人”了吧。老霍克和猎人的身份，就像是连接我们的纽带。
但是，正因为痛苦和绝望，不会带来任何窜改，以是，不要绝望，不要痛苦。我不信赖末日就是真谛，但是，倘若在末日中，有那么一种子虚，能够让人不那么痛苦，不那么绝望的话，就将之鼓吹成“真谛”吧。脆弱的人，老是需求这些来作为支柱。
奉求了，江。
“我晓得，没有人等候您做甚么，或许您做的事情，只会招来仇恨和抱怨。”年青少妇说：“即便如此，也不能禁止您吗？”
啊，老霍克。提起这个名字。我就不由得想起在高塔，黑座通报过来的谍报。
“或许。”我的答复，让他仿佛噎了一下。
唯物的目标是“让人明白统统事理规律，并假定依循唯物，就不成能存在永久不成能了解的东西，统统的未知，都只是‘临时的未知’。”是以，面对未知，在假定“它只是临时未知”的环境下，就不会因为过分惊骇，而落空但愿。
到了现在。我也没有甚么好悔怨的了，只是，有点可惜……身而为我，身而为人的极限，身而为人的宇量，就只要仅此罢了。
“我能做的事情很少。”我说：“大抵就如老霍克说的那样，一个可骇的怪物将会来临，大多数人都将死去……不过，我会尽能够庇护这里的人。或许我没法做到，但我想要这么做。”
我有力去学习，生长，也没有这个时候。我更不感觉，哪怕有充足的时候，我能够依托学习，去完美大一统实际，然后将大一统实际联络实际，处理实际闪现的困难。我身而为人的资质，就只是一个“优良的高中生”，仅此罢了。
这些思虑。到底是无用的？还是有效的？起码，从成果来讲，它们都是无用的。而我冒死地思虑，又是为了甚么呢？只是为了证明本身的笨拙？
唯心的天下，常常比唯物的天下更加残暴，但也更加充满了温情和能够性――这是我从本身的经历中，终究获得的结论。
哈，谁晓得呢？最开端的时候，我作为新来的外村夫，也是很受他们架空的。
我一向走出间隔堆积地很远的处所才停下脚步，从斜坡上俯瞰那点点的灯光，那灯光就好似勾引飞蛾的火烛。
我想，比起接管了“末日真谛”的礼拜堂里的那些病人，现在的这个男人更加绝望，更加痛苦。但是，我所见到的统统，都在证明，统统必必要接管的东西，并不会因为他们充满但愿或绝望，欢愉还是痛苦，而产生任何窜改。
我爱你，也只能爱你。以是，请务必证明。你就是阿谁指引我前去黄金的抱负乡的魔女。
用不着其别人来讽刺我。实在我一向都在耻笑本身。
我啊，公然是不能成为豪杰呢。正如脸上戴着的这副鸟嘴的面具。畴昔戴着它的人们，也是在做着本质上和我类似的事情的家伙。
我想，我需求的是：大量怪物呈现在庇护所，然后在绝望关头，本身如豪杰退场，杀死了统统的怪物，挽救了统统人的脚本。
“甚么是万不得已？那些怪物闯出去？”男人说：“不，不成能的，它们不被聘请，就不成能出去，就像你一样。你和他们都只能留在内里！这就是成为猎人的代价！”
或许，我对另一个高川，另一个本身的期盼，恰是但愿他和她们能够证明。如此纤细的我真的只是一个弊端，而“高川”这个男人，实在另有着更大的潜力，更大的能够性，哪怕不依靠“奥秘”，也是一个能够挽救甚么人的“豪杰”吧。
是的，感觉这个实际能够解释统统，和真正操纵这些实际去处理统统，是完整分歧的观点。
这下子，男女两人仿佛都有些吃惊，继而沉默了半晌。
“那么你呢？现在的你。已经疯了吗？”男人调侃地说。
身后传来男人的哀嚎声，他仿佛真的想明白了，是以才愈发感到绝望。
哲学、心机学、物理学……我都是非常感兴趣的。畴昔。我对心机学的猎奇，总在于其他二者之上，而却又以物理学的天下观去察看本身身处的天下。而现在，我仿佛正垂垂离开心机和物理的度量，试图从哲学中寻求答案，试图依托“奥秘”，将哲学而唯心的答案，闪现于物理的天下里。
“高塔的环境，我也有些体味。会发疯，是理所当然的。”我承认到。
但是，喧闹也并不料味着普通，畴昔的死寂当然是让人生不出半点好的前兆，但现在的人声一样充满了癫狂和诡异。比拟起之前碰到的那些充满火气的家伙们，面前老是一副调侃口气的男人，和态度冷酷的年青妇人，反而让人感觉更普通一些。
面对那让欧洲人丁灭亡三分之一的可骇瘟疫灾害，他们这些戴着鸟嘴面具，驰驱救人的家伙们，用了过后被证明毫无用处又残暴的体例，实在除了带给人们子虚的但愿和实在的惊骇以外，仅以“个别”的大夫来计数，又真正挽救了多少人呢？
“我也去过了高塔，碰到了一个老猎人……或许就是老霍克曾经交过手的那位。”我说到。
我被畴昔的唯物主义束缚着，神驰大一统实际的境地，实在就是回避“未知的惊骇”的内心表现。我也感觉，人类之以是终究走上唯物主义的门路，也一样是为了回避“未知的惊骇”，是在惊骇压力下的一种退化趋势――惊骇灭亡，以是寻觅长生，惊骇“永久的未知”，以是寻觅让“永久的未知”变成“临时的未知”的体例。
很多人都会以为，如许的挑选是弊端的。我偶然也会抚心自问，如许真的好吗？真的精确吗？但我小我并没有那样的本质和才气，去证明“唯物”的精确性。我所能察看到的统统。或许有很多都能够用唯物的观点获得答案，仿佛只要大一统实际能够完成，哪怕仅仅是雏形的，不完整精确的超弦和量子学说，都模糊能够给出答案。但是，如许的答案，却在我遭受的各种环境中，没法获得有效的应用。
我已经做出决定，不需求任何人的承认。我之以是难过，之以是要时候压服本身，只是因为，畴昔的看法仍旧在束缚着我。
我，是多么纤细的存在啊。
“愿您安然。”我低头见礼，不再逗留。
但是，正因为他们并非一小我，以是，才有了残暴传承中的进步。
而这恰是真正的科学家，和一个尚未毕业的高中生之间，无可超越的沟壑。
以是，寻求“奥秘”，只能是独一的体例。
倘若如许的联络，还能够有某些斑斓的意义，那么，或许就是在证明“天下并不孤傲”。而活着界中显得孤傲的人，也并非完整的孤傲。进而证了然，实在实际上真正孤傲的人是不存在的，不管是在精神上，还是认识形状上。归根结底，仿佛统统都是从精力解缆，而从精力结束。
以是――
“那么，请您奉告我，猎人。”年青少妇问到：“您想做甚么？您以为，至深之夜能够安然度过吗？”
而我，已经做不到了――只靠本身，只靠人类，甚么都做不了，这就是我的答案。也是我的门路。
阿谁不幸的家伙。不晓得他在这个天下灭亡的时候，有没有晓得本身在另一个天下的身份，而在另一个天下的他本身。又是否在呼应的灭亡结局中，感到到本身在这个天下的映照所做出的摸索、尽力和猖獗。