就好似在热和光中，蜡人正在熔化。
“末日症候群患者”倘若能够克服“病毒”带来的病变。那他或她，此时现在，就不该该还逗留在这个天下。
这么说，仿佛有点儿把全部末日幻景诡计化，有点儿将“病毒”人道化了，但是，本身的遭受是“病毒”鞭策的成果，这一点倒是高川涓滴没有半点思疑的。但与此同时，又并非是本身正在被“病毒”决计针对。固然高川从很多人的口中，都能听到“高川是特别的”这一结论，但是。他对自我的认知，仍旧是“末日症候群患者”的一员，而从这个身份出来，所做的各种阐发。都没法让他承认“本身是特别的”这一结论。
高川仍旧呆在基座的核心，坚毅的特别质料外壁还在抵当女尸的腐蚀，但这个时候，这类腐蚀已经闪现出较着和沙耶类似的特性。如果说，女尸和沙耶有某种本源上的联络，那真是不需求惊奇，反而，这才是合情公道的解释。高川非常清楚，本身在超等泰坦尼克号上被偷袭并非是毫无启事的，几近每一个有点见地的人，在这艘大船起好名字以后，就没有想过它还能无缺无损地回航――船只淹没，职员战死，这些成果都实属普通，亦或者说，只要当局面如此生长的时候，才是“统统遵循打算中生长”。
思虑，仿佛就是他现在独一能够做的事情。
当本身谛视它的时候，它也在谛视这里。它就藏在这个天下的每一口氛围中，藏在每一个动机的细节里，藏在每一个行动的体例中，藏在滚滚而来的末日、奇特和奥秘当中。固然用“藏”来描述，但它并没有决计埋没了本身，它本来就是以如许的体例存在着，而包含本身在内的统统人没法看到它。恰是因为，它到处都是――就如同我们明显谛视着氛围，却又不由得说氛围是“透明的”，明显每时每刻都呼吸着氛围。感觉这是理所当然的。
本身或许在“脚本”中充当着一个奇特的角色，但是，并不料味着，其别人就只是大众角色，每个呈现在本身面前的人，都在“脚本”中具有某种奇特。而本身的奇特放在这每个角色都具有的奇特中，实在并非是那么凸起的。因为每个角色都是奇特的，反过来讲，也就是，每一个角色实在都并不那么奇特――是以，在“病毒”的统统行动，以及它的每一个行动而至使的影响中，“末日症候群患者”实在是划一的。
或许奥秘是多变的，或许奇特是难以设想的，或许是人和非人在这个末日幻景中有着分歧的看法、观点和保存体例，它们过分光怪陆离而让人目炫狼籍，让人感觉仅仅是对付这些东西，就充足精疲力尽。但是，高川向来都没有丢失在此中。他参与着本身身边呈现的每一起奥秘事件，从中切磋着病情的生长和“病毒”存在的头绪。
一个罹患绝症的人，要从心机和心机上克服绝症，是多么困难的事情？此中的难度，只要情愿去想，每小我都能给出本身的答案――倘若不困难，就不会被称为“绝症”。
和少年高川的设法不一样，和桃乐丝和系色的设法不一样，哪怕是作为“打算中间产品”存在，从出世开端就必定了必定成为“超等高川”的过渡品，义体高川也有着本身的思虑，有着本身的见地和认知。
在核心被女尸冲破之前，他就完整落空了本身的特性。若女尸的扭曲还能称得上有本身的特性，那么，高川感觉本身此时的形象，就是真正意义上的“人形”――没有性别，没有特性，没有任何让本身变得与众分歧的本性，却又照顾有任何人形之物所具有的要素。
因为是“病人”，以是，在接受着痛苦和折磨。
女尸的手从核心的侧壁上钻出去，那只手周遭的材质，都变成了坚固的，活着的血肉。因而，紧接着就有更多的手从这片血肉中钻出去。一块块的血肉，就好似霉菌一样在侧壁上呈现，然后是头顶和脚下，也有很多手伸出来，摸索着，抓住了高川。
忠厚于本身感性的高川，甘心为了别人而理性地支出本身的高川，都是高川。当两个高川加在一起，才是完整的高川。
高川安静地谛视这统统。思虑着本身能够看到的，本身能够了解的东西，固然有着本身的认知，但还是决定帮手桃乐丝和系色，去考证她们的设法，这和他的出身没有任何干系，仅仅是他就是如许的一小我。
末日症候群患者是划一的，大师的身份，或许是某种强大的体系中枢，或许是承担着特别汗青任务的人物，或许是末日幻景中的奥秘专家，或许被视为末日真谛教和纳粹的信徒，或许只是没甚么力量的凡人，或许不是人，是别的某种东西，以奇特和素体生命的形象展现在人们面前。但是，抛开这些身份，其本质仍旧是“病人”。
超等泰坦尼克号刚动身不久就遭受攻击，仇敌的动手之快固然有点出乎道理，却也在料想当中。就高川所知，这条船上没有一个搭客和海员是无关人士，只如果料想当中的环境，不管如何都不成能被打个措手不及。与本身这边比拟，仇敌那边也较着做过很多谍报事情。
那就是“病毒”。
反过来讲，既然天下末日还在如同滚滚车轮。以一个没法顺从的期间表象排挤而来，那就意味着，这里的每一小我，每一样事物，每一种奇特和奥秘。每一个不是人的东西，都是在“病毒”的腐蚀掌控当中。
即便如此，高川也只是感受着，本身心中那新奇且沸腾着的情感，一边沉默地思虑着。
人形的高川消逝在女体们猖獗的拥抱中。(未完待续。)
是以，他以一种理性的安静，沉浸在这个独一能够做的事情中。
高川就这么想着，安静地，通俗地，带着眷恋，充满了巴望，度量着没法放弃的心念。哪怕已经沦陷在女尸堆积体的肚子里，哪怕女尸正步步逼近地腐蚀着高强度的基座材质，哪怕透过监督器，透过本身的感受，都能看到和感到到，女尸是如何一点点将外壁熔化，变成坚固的血肉，又孕育出新的女体，她们伸脱手脚，在相互挤压中，一点点地突入到核心――核心部分固然减缓了腐蚀的速率，但是，没法让腐蚀停下。
但是，如果说，这统统全都是可见的仇敌。比方末日真谛教和纳粹等等奥秘构造的作为，却也不尽然。高川能够感遭到，有一种冥冥的意志，让这些仇敌必定会产生这些设法和行动。看似统统都出自于自我的设法和行动，是贯彻灵感、经历和阐发的成果，但是，必然有甚么东西，促进他们从这个方向产生灵感，得出经历，阐收回成果。而鞭策他们如此去想。如此去做的幕后黑手，自但是然也是形成末日的祸首祸首。
如果能够的话，当然能够履行只属于本身的打算，就如同少年高川正在做的那样。但是，如果本身也只做本身的事情，桃乐丝和系色又如何办呢？她们也有着本身设法，火急想要窜改统统而支出了庞大的尽力。高川做不到，只为了证明本身是精确的，而疏忽她们也有能够是精确的能够性。他也感觉，想必少年高川也是这么想的吧，正因为，本身在帮手桃乐丝和系色，以是，他能够放心又率性地去做本身的事情。
是的，如果“病毒”是存在的，如果“病院实际”就是大师在成为末日症候群患者前所保存的“实际”，那么，这个结论能够解释很多的不成思议。紧抓住“病人”这一身份，就能在末日幻景中各种奇诡的征象背后，找寻出本质的头绪，进而不会丢失在那光怪陆离的奥秘事件当中。
以是，才会产生“不管本身做了甚么，都只是让末日更进一步”的感受。因为，看似本身做了一些事情，但实在并没有实际窜改“病变”的成果，没有窜改本身身为“病人”的究竟。末日幻景太庞大了，太庞大了，末日症候群患者分裂的品德以本身的精力构建了这个天下，在这个天下活动并相互影响，但也正因为如此，他们已经忘怀，也难以打仗末日幻景以外的天下。对他们而言，这里就是最实在的天下，因为，他们在这里存活着，活动着，除了在这里以外，他们没法存活，没法活动，没法影响，因为――
但是，不丢失，并不料味着能够克服。
本身被困住了，没法抵挡，目前本身所能做到的，都被针对了。核心被冲破是迟早的，本身将会很快，就要掉落到这些女尸当中。难以设想但必然很残暴的了局，一点点朝本身逼近，是如此的让人堵塞和惊骇。
因为是“病人”，以是，所看到的，感遭到的，皆是是末日，这末日恰是本身正在病变中步入灭亡的表示。
然后，他看到了，本身在发光。明显本身是有一个肯定的形象，固然没有效镜子照看，但是，本身能够看到本身的身材和手脚，每一块肌肤，每一根毛发都是实在的，构成了名为义体高川的认识态形象。但是，当他看到本身在发光的时候，这些较着标识出“义体高川”的实在形象特性，正在垂垂消逝。
他并不否定少年高川，也不否定桃乐丝和系色，同时也不否定本身，对这些设法和认知上的冲突，没有固执的否定。正因为如此，以是，他不以为本身是错的，但也不会因为本身不是错的，就以为其别人是错的――在这个方面，他感觉本身和少年高川实在很类似，不，不该该是类似，而是因为，他们本来就是同一小我。
因为是“病人”，以是，产生了如许的窜改。
高川没有惶恐的感受，也没有做任何事情，他感觉本身并不需求做任何事情，因为，这或许是本身的思虑形成的征象――固然有些奇特古怪，但是，比起甚么窜改都没有，就那么理所当然地女尸腐蚀掉，也大抵算是一个好窜改吧。
如许残暴的运气，让他们难以认知到“本身是病人”的本质。
每当本身身陷绝境，感遭到一种冥冥中的针对性时。他就更加感遭到“病变”的影响，也越爱深切地感遭到，“病毒”就在这里。
一具具赤身赤身，充满了成熟魅力的饱浑身材，穿过血肉，紧贴相互，簇拥着涌了上来。
在“病毒”面前，“病人”是划一的，是被之腐蚀着的，被它贯穿了心机、心机和品德，被它谛视着，被它针对着，被它扭曲着。
高川感觉攻击本身的女尸，就是一种决计设想的奇特――它的出世或许并不是遭到人们节制的，但是，它会呈现在这里，必然是仇敌的诡计。它的才气，退场的体例，以及以后的作战，在遭到攻击的当时没法深切体味到此中的决计，但过后却能够让人复苏认识到，这些全非偶尔。而是必定。
义体也好，脑硬体也好，速掠和连锁鉴定，装载了S构造的兵器。乃至于认识行走，乃至是高川本身的心机、思虑和行动体例，都被明白地针对了。
在如同面团一样收缩的奇特面前，炮台基座仅仅对峙了不到一分钟，就完整被淹没，各种炮击产生的打击和光芒试图从内部扯破奇特，却在到达最外层的时候就已经是樯橹之末。源源不断的女尸爬上这个庞大的聚合体，成为其新的表层，这个爬动的肉块就好似奥秘学中的独特生物“史莱姆”一样，趴在原地反刍着食品。
他们本来的身材，早已经变成了布局极其稳定，难以被他们本身认识影响的“LCL”液体，在某种意义上，他们除了本身那分裂的品德和精力以外，已经所剩无几。