奥秘专家能够必定，在现在灰雾满盈的环境中，孤身一人的本身所感遭到的任何东西，都绝对不是本身人收回的――但是，这类果断的设法，也定然会跟着一些环境的窜改而产生窜改，奥秘专家本人也非常清楚本身内心的这类窜改。
与此同时，在席森神甫的估测中，这类献祭典礼足以对素体生命产生某种负面的影响，只要素体生命没法粉碎献祭典礼，它们就很难制止这类影响。不过席森神甫没法必定，到底会产生如何的负面影响，以及会在甚么时候，以何种体例，表现出这类影响来。献祭典礼的结果是晦涩的，迟缓的，又是难以免除的，这本来就是末日真谛教所善于的障眼法，人们看到更加较着，更加急剧的奥秘征象时，总会不由得将目光锁定在这些清楚可见的窜改上，而忽视那些一样在产生着，却波澜不惊的环境。
素体生命也会遭到这类献祭典礼的滋扰，这是末日真谛教在摸索统治局时，用切身实际证明的――无关乎它们的生命物质形状是甚么，也无关乎它们是如何的思惟逻辑，这类献祭典礼所产生的力量，仿佛只要满足“生命活动”这个前提，就能从不限于生命活动过程的诸多方面对生命体停止干与。
哪怕在之前的战役中杀死了浩繁末日真谛教巫师，逼退了五个素体生命，也没法让他的神经得以半点败坏。席森神甫没法观察到仇敌，在临界兵器被强迫停止后，魔纹超能的“风”固然还是在防备圈内流转，却没能带给他如同之前那般明白的印象和感受。两相对比，席森神甫只感觉本身就仿佛是俄然瞎了眼一样。
奥秘专家和以往一样，在这般抚心自问中，果断不移地，亦或者说，只能果断不移地，朝着某一个方向怀着戒惧一向向前走。
没法必定入侵这个地区的末日真谛教巫师已经灭尽，也没法必定素体生命已然撤退，更无从掌控己方十名奥秘专家的行迹，那些提早撤退的原住民也没有任何覆信，就像是在撤退的半路上失落了普通。不过，要说完整没有任何信息也不尽然，当席森神父执意切磋防备圈内所闪现的各种细节，不难从细节中发觉出浩繁奥妙的陈迹，这些陈迹经过脑硬体拼接，经过经历的措置和奥秘专家特有的感受性直觉，反应在脑海中的，便是一种恍惚的动乱――固然没法构成详细的画面影象，却能够发觉出模糊可见的恍惚的窜改。
席森神甫没有立即前去灰雾淤积的防备圈，他已经就是最后一道防地，也信赖在献祭典礼的帮忙下，那些奥秘专家能够做得更好――无宁说，他必须信赖，当一旦有仇敌大张旗鼓地呈现在本身跟前，那就只剩下背水一战这个挑选了。
一点点的错过、失误和怅惘，就在不经意中堆集，终究变成决堤的大水，将人们吞噬殆尽。
火伴仿佛传来求救声――让人吃惊，但又并非不成能。
十名奥秘专家在灰雾中失散，在睁眼也看不到十米外的环境中，垂垂让人感觉，任何动静都已经不再是“火伴收回的声响”。奥秘专家有太多的经历去抵当这些非常。
疆场上存在尸身是很理所当然的事情，几近没有人会决计去追索尸身，即便偶尔看到了，也不会在乎这些尸身的方位和姿式，哪怕重视到了尸身的非常，也很难从一个团体性的角度，去发觉每一具尸身之间的联络，当人们没有从一开端就认识到这些事情，那么，当晦涩的奥秘力量开端阐扬感化时，人们就像是中了慢性迷幻药一样而不自知。起伏的情感，不定的幻觉，好像从本身心底闪现的动机，那就像是灵光一闪一样，只是，这闪现的灵光只是一种让人看不清究竟的圈套罢了。哪怕心中的安静，也会在献祭典礼的奥秘力量的滋扰下，在不自知的时候变成了死寂的心湖。更何况，谁又能分清楚，本身所感遭到憬悟，本身所具有的意志力，本身那沉着的心态，不是一种对弊端的固执，不是一种精力上的偏执，不是一种对错失的冷酷呢？
在这个过程中，想要到处殷勤，详确入微地找到能够完整决定“本身该如何挑选”的线索证据，是底子就不成能做到的。
奥秘专家能够自称，只要这些超乎知识，没法逻辑认知的奥秘征象仍旧在本身的设想力范围内，那么，它就不是无解的，不过是需求多一些运气、设想力和履行才气罢了。可即便如此，运气本身就是一种难以描述，几近没法捕获的身分。
灰雾以一种奇特的体例淤积在防备圈中，席森神甫和扶植机器地点的处所本来已经淡淡闪现的灰雾早被魔纹超能带起的大风吹向防备圈了，但是，被汲走的那些灰雾并没有遵守浓度分散法则向外发散，反而以席森神甫的落脚处为中间，构成了一片洁净的地带。席森神甫确认本身的临界兵器已经停止运作，但是，那淤积的灰雾更表白，有那么一种持续性的力量感化在防备圈内，从他的视角，既看不见早前后撤的原住民，也看不到更深切防备圈内部的奥秘专家和素体生命。
奥秘专家所面对的，永久都是恍惚的线索，残破的片段，只能用本身的设想力和逻辑去拼接它们，也没法必定最后拼出的答案，是否能够让本身活下来。统统的精确性，都只能用“事情结束后本身是否活着”这个无可争议的究竟去证明，但是，哪怕本身活下来了，去深思原委时，仍旧没法看清事情全貌的环境也占有大多数。
找不到素体生命――让人吃惊，但又并非不成能。
这统统窜改不是直接能够用肉眼看到的，但是，到了这个程度，只如果奥秘专家都能感遭到吧，也会产生一样的只存在于设想中的形体吧。起码，席森神甫是这么以为的。
沉寂的灰雾当中，浓烈越大的处所，就越是能让他认识到有某些事情正在产生，那是战役，是灭亡，是惊骇，是无从明说的相互感化，是奥秘专家正在经历着甚么奇诡的环境，也是相互之间龙争虎斗的开端。仇敌就在那边，本身人也在那边，两边暗藏、突击、防备、厮杀，谨慎翼翼又无可制止地落入圈套，遭到伤害的同时也给仇敌带去伤害。
任何主观鉴定的事情，都并非是牢固稳定的，奥秘专家随时都在面对挑选，外界正在窜改的身分是如此之多，底子没法分清哪些是有害的幻觉，哪些又是致命的毒药，必须挑选去信赖那是幻觉还是毒药，而当本身停止如许的挑选时，本身的行动也会随之窜改，进而导致本身冲破重围或深陷危急。
末日真谛教的献祭典礼是如此的可骇，席森神甫以本身的体例，用分歧的手腕，向仇敌揭示这类可骇，但是，其阐扬感化的本质是稳定的――它除了不会快速见效，没法抵挡绝对的力量，没法感化在具有绝对差异的奥秘上以外，几近没出缺点。
正在停止的献祭典礼是末日真谛教某种献祭典礼的变种，目标是在不利用临界兵器的前提下，对正在战役的职员供应援助。这类援助会以极其庞大的体例表示出来，或是在某个关头的时候，拉扯战役职员一把，让其躲开本来必死的杀局，亦或者是临时强化战役职员的本质，乃至于能够让这些战役职员晋升直觉方面的敏感性，让他们下认识就明白，本身要克服敌手亦或者要活下来，本身该如何去做。
他听不到声音，看不到动静，除了本身和正在事情的扶植机器，大面积的范围内没有半点活动的踪迹，仿佛在本身可见的范围内就只剩下本身一小我。氛围中滋长出某种让人严峻的气味，正因为甚么前兆都没有呈现，才更让人感觉心底好像压了一块巨石。本身身边的统统都很不普通，这些分歧平常的处所没有以流于大要的体例闪现，却极其深切地烙印在席森神甫的感受中，让他没法以为本身已经获得了胜利。
那么，精确的路在那里？何时才是绝顶？本身在看不清路，又捉摸不清状况，已经没法获得唆使的环境下，又该往那边去？
灰雾中，埋没的恰是如许的一种迷蒙、可骇、残暴又必须做出挑选的伤害。
以每一具尸身为端点，无形的头绪在尸身之间构成，穿透了构造体物质，穿透了修建的情势，以难以描述的体例在灰雾淤积的处所分散。在席森神甫的脑海中，这些头绪越来越清楚，就像是粗大的枝干长出新芽，紧接着新芽变成繁密的枝条和叶子，很多像是某种标记、图案或数字的形体从灰雾中出世，附着在这些枝条和叶子上，让这无形的头绪在遐想中的模样就像是一颗树形。这树形是如此的庞大，不具现于大要，而是以一种立体的，乃至于比立体更加高端庞大的体例，接驳了物质和非物质的天下。
从认识层面去解释仿佛更好了解，因为认识主动行动，干与行动，当认识产生了窜改，行动会变样，从而产生各种倒霉的偶合。但是，席森神甫非常必定，这类献祭典礼绝对不但仅是从认识层面对受术体产生干与的。
这些尸身在浓烈的灰雾中更加显得诡异，但却并非是要活过来般的诡异，反而更像是在开释甚么，在收回一种死者特有的，没法用耳朵去聆听，只会从心底生出的声音。它们就像是被牵动的木偶，在奥秘力量的催动下放声合唱，那声音降落沙哑，也只要故意人才会重视到这个声音。
灰雾恶魔没有呈现――让人吃惊，但又并非不成能。
献祭典礼已经展开，隐晦的力量，哪怕是连席森神甫本身也没法探知，他只能从本身身为典礼履行者的身份解缆，去信赖真的已经有这么一种奥秘，波澜不惊地在防备圈中通报，每时每刻都感化于仇敌的身上。这是在呈现成果之前，难以找到任何“其正在产生”的证据的环境。
奇特假装成火伴的体例，多数是从奥秘专家本身的主观看法开端的，这些奇特仿佛一个个都能看破民气，能够从“当事人意想不到的处所”递出利爪。如果那些匪夷所思的东西全都像是一个劲往前冲的莽汉，那么，在奥秘事件中死去的人大抵味减少三分之二吧――哪怕是超出知识的力量，也有能够设想到的，如果不是绝对意义上高出一筹的力量，总有体例抵挡，从环球六十亿人丁的根本解缆，劈面对庞大诡异的局面时能够沉着去应对的人绝对很多，但是，能够在奥秘事件中活下来的人的确是如此之少，这足以证明很多题目。
一部分人在正面抵当时，被绝对的力量直接杀死了，但更多的人，是在一种被迫或主动放弃正面抵当的环境下，被不是那么绝对的力量，以一种近似于诡计的体例杀死――并不是说，奥秘事件老是充满了诡计，老是充满了人道的扭曲，是一种有别于人类知识，但却仍旧受限于人类设想当中的环境。但是，大多数奥秘事件，在其奥秘的程度上，并没有完整地，从每一丝陈迹上，都超出人类的设想。
已经能够用设想去勾画那目光没法触及之处的战役了，席森神甫便是如此设想着，以奥秘专家特有的感受性直觉，持续催动魔纹超能所构成的“风”。这些风遵循最后的打算，带走原住民的身材，在已经落空朝气的尸身上留下的印记，尸身和尸身之间的间隔，尸身的摆放姿势，乃至于尸身本身的一些细节窜改，都成为了献祭典礼不成或缺的部分。